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幼兒來到這個世界上,面臨著一個由自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣说倪^程。只有完成了這個轉(zhuǎn)變,幼兒才能成為一個具有社會意義的人。如今的幼兒絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們生活在被寵愛的環(huán)境中。這種寵愛不是來自社會這個環(huán)境,
2009-07-05
我在多年的幼教工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),幼兒的獨(dú)占(玩具、食物等)行為是一種十分普遍的現(xiàn)象。我曾就我班幼兒的分享行為進(jìn)行了調(diào)查:在25人中,拿到玩具就自己玩,不愿給別人玩的幼兒占57%;見到喜愛的玩具就要,若不給他
2009-07-05
合作是指兩個或兩個以上的個體為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而自愿地結(jié)合在一起,通過相互之間的配合和協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),最終個人利益也獲得滿足的一種社會交往活動。可在我們的生活中,合作究竟體現(xiàn)得如何呢?有這樣一則諺語講
2009-07-05
幼兒園擔(dān)負(fù)著為未來社會培養(yǎng)合格人才的重任。二十一世紀(jì)呼喚自主創(chuàng)新的人才。在實(shí)踐活動中,我覺得借助壁畫活動的開展對幼兒自主意識的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。那么,如何在壁畫活動中培養(yǎng)幼兒的自主性呢?一、巧設(shè)環(huán)境
2009-07-05
在未來社會中,只有能與人合作的人,才能獲得生存空間;只有善于合作的人,才能贏得發(fā)展。一個懂得合作的孩子成人后會很快適應(yīng)工作崗位的集體操作并發(fā)揮積極作用,而不懂合作的孩子在生活中會遇到許多麻煩,產(chǎn)生更多
2009-07-05
一、研究的目的和意義愛是人類的一種偉大而高尚的情感,是人類借以維持自身發(fā)展和繁衍的基本力量。中華美德是中華民族歷代流傳下來的有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族
2009-07-05
建甌市實(shí)驗幼兒園張麗珍幼兒社會性教育就是在幼兒的日常生活中通過各種有意識的活動,發(fā)展幼兒的社會認(rèn)知、社會情感和社會行為技能。促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展。幼兒社會性教育的目的就是要使幼兒初步了解社會,掌握社會的
2009-07-05
一、問題的提出目前,我們農(nóng)村的孩子仍普遍存在不善交往或不會交往的現(xiàn)象,有的孩子見到陌生人就害羞、膽怯,缺乏交往的主動性和積極性;有的孩子在與人交往時驕橫霸道、隨心所欲,缺乏交往時的一個良好的心態(tài),這些
2009-07-05
如何讓朽的幼兒盡快的適應(yīng)幼兒園的生活,早早地減少師生之間地陌生感,是每位接朽老師一直探索的事情,也是每位新入園幼兒家長迫切需要解決地問題。文登教育實(shí)驗幼兒園經(jīng)過一線老師幾年的工作實(shí)踐,總結(jié)出一個切實(shí)可
2009-07-05
在幼兒園或家中,經(jīng)常會看到一些孩子在一起玩,為了爭一件玩具,為了爭游戲中的一個角色而爭吵起來。這時馬上去看見教師或家長出面制止,甚至有的家長大聲訓(xùn)斥,大打出手。原因只有一個,在教師和家長眼里,爭吵歷來
2009-07-05
生活自理能力是指會自己料理生活的能力。如:朽幼兒會自己大秀,大秀后會自己洗手,睡覺前會把自己脫下的衣服折疊整齊,自己動手吃飯等。培養(yǎng)孩子的生活自理能力,可以使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在孩子幼小的心靈里
2009-07-05
人來瘋從理論上講是孩子正常一種心理活動,是幼兒心理上的宣泄,但這種宣泄卻常被成人誤認(rèn)為行為有問題。因為在成人眼里,孩子的行為就應(yīng)該是說話柔氣、謙虛、行事文雅得體。而不是見人就瘋。瘋而不止。如果您的孩子
2009-07-05
膽怯俗稱膽兒小,是很常見的一種心理反應(yīng),在獨(dú)生子女中有一定的代表性,即使在成人中也很常見,只是成人更善于掩飾罷了。膽怯是人類在漫長的進(jìn)化過程中為適應(yīng)環(huán)境而逐漸形成的,它能夠促使人類警醒,而重新審視某種
2009-07-05
費(fèi)曉春前些日子,我給孩子們講了一個故事《賣火柴的小女孩》。孩子們聽的很入神,故事講完后,我問孩子們:如果你們在大街上看到了這個賣火柴的小女孩,她肚子很餓,身上很冷,你們會不會把自己的衣服和食物分給她一
2009-07-05
王江涇鎮(zhèn)中心幼兒園洪小花孩子是今天的花朵,是明天的希望,是21世紀(jì)的主人。他們將要面對的是一個競爭更加激烈的社會,獨(dú)立性對于孩子健全發(fā)展和今后適應(yīng)社會有著很重要的意義,只有具有獨(dú)立的人格和頑強(qiáng)的毅力,才
2009-07-05
盧宛瑩時鐘一分一秒的走過,我們才發(fā)現(xiàn)原來時間過的這么快,一個學(xué)期又過去了,在即將結(jié)束的一學(xué)期我們或多或少的都有一些收獲。在這一學(xué)期中,孩子們在幼兒園除了從學(xué)習(xí)、游戲、生活中不斷獲得新知識、學(xué)到新本領(lǐng)、
2009-07-05
但當(dāng)今有相當(dāng)一部分孩子缺乏自信心,認(rèn)為自己在某方面不如別的小朋友,認(rèn)為自己很笨。表現(xiàn)為一些孩子在集體場合中不敢主動的要求參加活動,不敢主動的發(fā)表自己的意見和建議,不敢大膽表現(xiàn)自己,不敢玩未玩過的游戲、
2009-07-05
愛是生命的養(yǎng)料,F(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女,他們在家長、老師的悉心關(guān)心下一天天的長大,但是并不意味著他們體會到了長輩撫育自己的辛苦,也不意味著他們會自然的愛自己、愛他人。幼兒期是世界觀、自然觀、生命觀的萌
2009-07-05
《上海市學(xué)前教育課程指南(試行稿)》指出,生活教育的目標(biāo)是:幫助嬰幼兒形成基本的生活自理能力和良好的生活習(xí)慣,使嬰幼兒愉快、安全、健康地成長。生活教育的內(nèi)容涉及生活自理、交往禮儀、自我保護(hù)、環(huán)境衛(wèi)生、
2009-07-05
責(zé)任感是人對自己的言行和所承擔(dān)的義務(wù)持認(rèn)真負(fù)責(zé)和積極主動態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗。幼兒作為社會載體的一部分,有無良好的責(zé)任感對他們來說,將直接影響到今后在社會上的生存。那么,對幼兒而言,責(zé)任感是指什么呢?
2009-07-05
在智力中,是一種用知識進(jìn)行勞動、工作、生活、社會交往等的能力,這種能力是方方面面的活動都用得上的通用能力,它就是社會基本智力,在本文中,我就社會基本智力中的社會交往智力方面談?wù)勛约旱膶?shí)踐與體會。人生活
2009-07-05
勇敢、自信是一種良好的心理品質(zhì),使人們出色完成工作和學(xué)習(xí)任務(wù)的巨大動力。一個人如果對所做的事充滿信心,就會積極主動地去做,有始有終地去做,并能在做的過程中排除障礙,發(fā)揮創(chuàng)造性。勇敢自信的品質(zhì)是激勵人們
2009-07-05
自信心是使人向上奮進(jìn)的內(nèi)部動力,是一個人取得成功的重要心理因素,是成功的基石。但事實(shí)上,4+2+1的家庭模式,使大多數(shù)幼兒處于養(yǎng)尊處優(yōu)的地位,再加上家長對幼兒的包辦代替、過度期望造成了幼兒缺乏自信心。面向2
2009-07-05
幼兒的交往對象有同伴、教師和成人,交往能力的學(xué)習(xí)主要有語言、方法、主動性及情感等方面。不同的活動,可以幫助幼兒提高某一方面的能力,只有擴(kuò)大交往的范圍,掌握交往的策略,兒童的交往能力就能獲得提高。良好的
2009-07-05
任何人離開社會都不能發(fā)展自己,幼兒也是如此。他們只有在與其他小朋友的相處交往中,才能從小習(xí)得處理人際關(guān)系的能力,學(xué)會適應(yīng)共同的生活方式、規(guī)范和習(xí)慣。幼兒之間的爭吵是兒童交往中不可避免的現(xiàn)象,也可以說是
2009-07-05
關(guān)于師幼關(guān)系,簡單地說,就是指教師與幼兒之間的互動關(guān)系。而互動是指兩個不同主體間相互的行動、行為。與另一個心理名詞交往有著共通之處。良好的師幼互動關(guān)系行為有利于穩(wěn)定孩子的學(xué)習(xí)和生活秩序,有利于教師日常
2009-07-05
俗話說,心靈手巧十指連心,這說明了手和大腦有非常密切的關(guān)系。而我認(rèn)為兒童的智慧在于他的手指上,所以在日常的教學(xué)活動中,我注重培養(yǎng)幼兒的動手能力。培養(yǎng)幼兒動手能力有其重要的意義,第一、手的活動能促進(jìn)大腦
2009-07-05
材料是幼兒活動所用的各種物品的總稱。它是幼兒進(jìn)行各類活動的物質(zhì)支柱,是幼兒學(xué)習(xí)的重要資源。根據(jù)皮亞杰理論,幼兒處于直覺行動和具體形象思維階段,直接的感知與事物的具體形象是他們思維的重要支柱,是幼兒形成
2009-07-05
材料是幼兒活動所用的各種物品的總稱。它是幼兒進(jìn)行各類活動的物質(zhì)支柱,是幼兒學(xué)習(xí)的重要資源。根據(jù)皮亞杰理論,幼兒處于直覺行動和具體形象思維階段,直接的感知與事物的具體形象是他們思維的重要支柱,是幼兒形成
2009-07-05
金秋九月,是豐收的季節(jié),我們實(shí)施了主題活動《豐收的秋天》。正好在這個月份中有幾個節(jié)日:教師節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié),我們都隨機(jī)加上一些情感方面的教育。由愛親人到愛教師然后上升到愛祖國,這些情感類的教育不同于
2009-07-05
問題的提出所謂的社會學(xué)習(xí),就是要讓兒童了解別人希望他做什么,不希望他做什么,他應(yīng)該怎樣向別人表達(dá)自己的想法和愿望,他應(yīng)該遵守哪些社會規(guī)則;在各種情況下他應(yīng)該表現(xiàn)什么樣的行為,他應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對待父
2009-07-05
學(xué)會關(guān)心、學(xué)會愛是做社會人的基礎(chǔ),愛是一種崇高的內(nèi)心體驗,但它不是與身俱來的,要靠后天的培養(yǎng)。在孩子們的身邊,有著各種各樣的愛,他們對于這些愛的感覺,就像對水和空氣的感覺一樣:這些生活在愛的懷抱里的孩
2009-07-05
一、活動目標(biāo):習(xí)慣的養(yǎng)成在于堅持,也在于監(jiān)督檢查,在一定的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi),讓孩子們?yōu)榱巳〉煤玫某煽兌ψ屪约鹤龅酶,有集體榮譽(yù)感,而且同伴間能互相監(jiān)督。二、活動形式:1、小老師檢查監(jiān)督2、禮儀小朋友3、考核
2009-07-05
華安縣第二實(shí)驗幼兒園追求完美自信心是相信自己的一種心理狀態(tài),它是健康幼兒必不可少的性格特征,也是人才素質(zhì)的基本要求。自信的幼兒往往表現(xiàn)出樂觀、謙遜、勇敢、果斷等品質(zhì),富于創(chuàng)造性、進(jìn)取心和探索精神,學(xué)習(xí)
2009-07-05
當(dāng)下每個家庭、每位年輕的父母都十分重視孩子的早期教育和智力開發(fā),他們大都把讀書識字、送孩子上各種各樣的技能班視為主要的學(xué)習(xí)手段。孰不知,幼兒的學(xué)習(xí)不僅僅在書本里和課堂上,社會上有許許多多可供幼兒開闊眼
2009-07-05
筆者在多年的朽幼兒教學(xué)實(shí)踐中,經(jīng)過摸索,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,認(rèn)為對朽幼兒進(jìn)行自我服務(wù)能力培養(yǎng)不僅是十分必要的,而且也切實(shí)可行。筆者通過(一);(二);(三);(四)。扭轉(zhuǎn)了幼兒過分依賴的性格,促進(jìn)了幼兒身心
2009-07-05
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