因?yàn)閾?dān)心曝光后有家長(zhǎng)要求入學(xué)而班級(jí)暫時(shí)沒(méi)有能力容納，實(shí)驗(yàn)班婉言謝絕了《中國(guó)新聞周刊》的探訪要求。在北京，另一家蒲公英學(xué)苑同樣謝絕采訪。它們尚處于發(fā)展初期，不希望引起過(guò)多關(guān)注。

　　草根還是專業(yè)，是一個(gè)兩難選擇。前者較為昂貴，但易于保持特色；后者能引發(fā)規(guī)模效應(yīng)，降低成本。如何保持合適的學(xué)生規(guī)模與增長(zhǎng)速度，這些互助家長(zhǎng)們不得不小心翼翼地實(shí)踐著。

　　辦學(xué)資質(zhì)問(wèn)題，也是懸在這些在家上學(xué)聯(lián)盟頭上的一把達(dá)摩克利斯劍。孩子們無(wú)法獲得學(xué)籍，或是將學(xué)籍掛靠在不那么搶手的公立學(xué)校，國(guó)家也沒(méi)有對(duì)“在家上學(xué)”現(xiàn)象做出專門解釋，孩子們?nèi)绾潍@得各個(gè)級(jí)別的學(xué)歷證書(shū)，或者如何申請(qǐng)上大學(xué)，都是一條曲折而隱晦的道路。

　　三、互助的觀念障礙

　　能將孩子帶離傳統(tǒng)公立教育的家長(zhǎng)們，多半自信而有勇氣，被認(rèn)為是“有兩把刷子的”。于是，一千個(gè)家長(zhǎng)心中，就有一千種難以兼容的教育模式：夏山、蒙氏、瑟谷、華德福、種籽、讀經(jīng)。這些來(lái)自國(guó)內(nèi)外的不同教育理念本身各有異同，再經(jīng)過(guò)各位家長(zhǎng)的吸納和解釋，要形成一個(gè)能取得基本共識(shí)的教育理念之難，也是私家教育聯(lián)盟的難題。

　　有人說(shuō)要培養(yǎng)天才，有人說(shuō)別讀成書(shū)呆子；有人希望制訂詳細(xì)規(guī)劃，有人推崇自然隨性；有人想讓孩子讀《孝經(jīng)》，有人視為糟粕；有人希望孩子不要接觸電腦，也有人樂(lè)見(jiàn)孩子緊跟科技潮流。

　　總之，“除了格外關(guān)注教育而對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育不滿之外，家長(zhǎng)們幾乎找不到其他共同點(diǎn)”，田志明深有感觸這也是草根聯(lián)盟尚能維系而一旦擴(kuò)大規(guī)模便分崩離析的重要原因。

　　一位不愿透露姓名的北京家長(zhǎng)說(shuō)，他的孩子所參加的自助教育聯(lián)盟，如今特別強(qiáng)調(diào)老師的作用，他也認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)該在教學(xué)方面退后，“家長(zhǎng)的聲音過(guò)多，對(duì)教學(xué)是一種傷害”。

　　新式教育實(shí)驗(yàn)班的創(chuàng)立家長(zhǎng)們也擬定了《家長(zhǎng)公約》，提出家長(zhǎng)共處的若干準(zhǔn)則。第一條便是“互助”(每一位家長(zhǎng)都有義務(wù)為實(shí)驗(yàn)班的發(fā)展出力)；“信任、尊重”(為學(xué)習(xí)中心的管理者和老師)、“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”(教育實(shí)驗(yàn)及相關(guān)可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn))。此外，還有“對(duì)事不對(duì)人”“不傳謠信謠”“不品評(píng)人品”等細(xì)致內(nèi)容。

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