由此可見，幼兒要想和別人處理好關(guān)系，一起玩耍，需要一些言語的和非言語的交往技能、知識，懂得大家的規(guī)則；否則，他將遭到遺棄、排擠、陷入孤立無援的境地。

　　那么，成人在幼兒社會性技能的發(fā)展上能起什么作用呢？

　　首先，應根據(jù)幼兒的個別差異做好指導工作。由于生理條件、生存環(huán)境和言語等許多條件的差異，幼兒在社會交往方面也存在差異。有的幼兒能與別人保持和諧關(guān)系，但卻不一定喜歡集體活動或長時間地與伙伴一起玩。有的幼兒害怕加入集體活動，或在集體中在表現(xiàn)拘束、緊張、或常遭他人冷漠；有的幼兒喜歡獨自或只和熟悉的人一起玩。所以，成人要善于把握幼兒交往的不同特點，與幼兒積極交談，鼓勵他們表達自己的感受，創(chuàng)造條件，讓幼兒體驗與別人共處的樂趣。

　　其次，為幼兒提供真正相互了解的機會，讓幼兒了解彼此的好惡、愿望等。這樣，當幼兒需要參與時，更能準確地判斷、選擇，減少失敗的可能性，并在參與后成功地與同伴合作。有研究表明，孤僻的幼兒與比之年齡小的孩子進行一對一的游戲極有利于提高他們的社會性水平。當他們重新回到自己同齡組中時，社會性技能有明顯的發(fā)展，尤其是游戲時，這一方法對教師是有意義的。

　　另外，幼兒關(guān)于家庭生活的知識對其參與水平影響較大，因此，幫助他們認識自己的家庭，了解家庭成員不同的生活方式，性格差異，將有效地提高他們在家庭外的社會參與水平。

　�。玻�與人合作和解決沖突的技能

　　幼兒生活在社會關(guān)系中，不可能不與人發(fā)生沖突；許多事情必須與人共同努力才能完成，這就需要合作的能力和妥善解決沖突的能力。而一旦幼兒意識到他將成為社會的一員，并且學會了為小組作貢獻的技能時，他就要對別人施加一定的影響。由此，他意識到，他的力量不只影響個人，還會影響到他人的生活。他會產(chǎn)生一種駕馭別人的力量感，即別人要聽他的指揮。社交能力強并想控制某種場合的幼兒，能扮演領(lǐng)導者和服從者雙重角色；而那些自感無能、生活不安定的幼兒通常沒有能力去制定或接受別人定下的規(guī)則，只會求助于攻擊性行為，來達到攻擊別人的目的。幼兒想影響別人的欲望不可避免地會導致與他人的沖突，而這并非壞事。按照皮亞杰的觀點，與伙伴的沖突是幼兒減少自我中心思維的基本因素。幼兒必須認識到，即使是好朋友，也會存在分歧，而必須協(xié)調(diào)彼此的觀點并進行合作。

　　大多數(shù)３－４歲的幼兒，解決沖突的方法不外乎兩種：要么退縮回避；要么揮拳相加。教師要幫助幼兒認識到，解決沖突的辦法有多種，使他們懂得友好相處，彼此合作。

　　（１）幫助幼兒理解限制行為的各種規(guī)則以及制定規(guī)則的原因。

　�。ǎ玻�幫助幼兒認清沖突的原因，并設想另外的替代行為及其結(jié)果，討論一下分享、折衷的重要性和使用暴力、攻擊解決沖突的消極性。

　�。ǎ常┦褂變豪斫夂献鞲拍畹囊馑�，小年齡的幼兒需要讓他們直接地觀察兩人或多人一起合作、解決問題、或完成某項任務的有效性。

　�。ǎ矗┕膭钣變喝�幫助別人，并從中享受他人給予的服務。

　�。ǎ担�為幼兒提供一個強調(diào)合作、關(guān)心和分享的學習環(huán)境，同時也要讓幼兒擁有玩“摔跤”游戲的機會。玩“摔跤”游戲，不僅可以使幼兒了解自己的力量，同時也使幼兒體會合作。

　�。ǎ叮┊斢變喊l(fā)生沖突里，教師要幫助解決。但是，只要有可能，讓幼兒自己來解決更好。如果發(fā)現(xiàn)幼兒孤立無援，怏怏不樂，則不應視而不見、放任自流，但也不能偏向太多。

　�。常畬W會同情、關(guān)心和友愛同情，關(guān)心和友愛的能力有助于社會性技能的發(fā)展。研究表明，同情可建立在對自己價值的信念的基礎上。那些感到自己有社交能力并受到尊重的幼兒，要比那些認為自己無足輕重或沒有多大成績的幼兒，更多地顯示出同情、關(guān)心別人，也更容易受到別人的支援。同情與關(guān)心通過模仿形成。所以，應提供一個助人的榜樣作示范。幼兒不僅需要觀察別人之間的友好、同情，而且也需要孩子們之間表示友好的機會。對幼兒良好的社會性行為，教師應予以表揚，強化。

　　要培養(yǎng)幼兒對別人的關(guān)心和同情，重要的是讓他們認識到，真正的同情是一種真情流露。被迫說“對不起”的幼兒，實際上并沒有真正理解這個詞的的含義。當然，對幼兒來說，抽象的概念、如仁慈、愛和殘忍等是很難理解的，但在一個鼓勵別人慷慨、寬容和關(guān)心的環(huán)境里，便很容易理解這些抽象概念。

　　不過，通過一些措施，訓練幼兒的道德價值觀還是可能的。

　　下面介紹一種發(fā)展幼兒社會性技能的活動。

　　１．猜猜他是誰

　　材料：無。玩法：活動開始，教師坐在一組幼兒的中央，先給他們提供一定的線索，如“有個幼兒喜歡玩木偶”猜猜他是誰。幼兒可以依次站在中央，代替教師的角色。這個活動有利于發(fā)展幼兒交流技能，促進幼兒的相互了解。

　�。玻�三腳同行

　　材料：圍巾或長的繩子。玩法：將合作的重要簡單地向幼兒介紹一下，然后，讓幼兒兩人一伙，并排站成一行，把相鄰的兩條腿綁在一起。先讓幼兒自由地練習行走，由簡單到復雜，之后開展小組間的競賽。當幼兒慢慢移動時，教師可以大聲鼓勵他們，并和他們一起討論。認識到?jīng)]有兩人的合作，誰也動彈不了，以此來培養(yǎng)幼兒的合作性。

　　３．擊鼓傳包

　　材料：一個大的容易傳遞又容易解開的包裹。玩法：幼兒圍成一圈。教師把一個小包交給一個幼兒，然后開始傳鼓。隨著擊鼓聲，小包在幼兒間依次傳遞。停止擊鼓時，剛好接到小包的幼兒可以打開小包，看看里面裝的是什么，然后將小包重新扎好。鼓聲一響，再次開始傳遞。這項活動有利于幼兒遵守規(guī)則和自我克制。

　�。矗�一起拉

　　材料：一塊大石頭，一根長繩子。玩法：告訴幼兒，他們得挪動一塊大石頭。（這塊石頭很大，只有大家一起拉，才能挪動它）。然后，把繩子拴在石頭上，所有幼兒一起用力，教師在一邊給幼兒加油。如果還拉不動，則教師給予幫助。通過此活動，培養(yǎng)幼兒的以下意識：（１）人多力量大；（２）大家合作是重要的；（３）大家必須一齊用力才能拉動巨石。還可能通過討論，加深幼兒對合作的理解。

　�。担畬W習關(guān)心和愛

　　材料：幾只弱小的小寵物（兔子、貓等）。玩法：與幼兒一起討論關(guān)于友愛、仁慈、溫暖、愛這些的含義。使幼兒知道，對待小動物要仁慈，不要粗魯。贊揚幼兒溫柔的行為。

　　６．警察游戲

　　材料：警察的頭盔、深色褲子、舊的寬松外衣、藍襯衫。玩法：選一名幼兒當“警察”，帶上頭盔，組里的其他幼兒中，一人扮演“失蹤”的孩子，一人當男孩父親，一女孩當母親。這對父母向警察描述“失蹤”的孩子的服飾、頭發(fā)顏色、外貌等特征。教師可以扮演警察，警察提出一些問題，讓“失蹤”的小孩說出其父母的姓名、家庭的地址等。幼兒可以輪換上述角色。

　　三、發(fā)展幼兒的文化意識和技能

　　幼兒在學習社會的同時，也學到了他們自己與周圍社會環(huán)境、自然環(huán)境的關(guān)系。教幼兒學習他所處的社會的文化是早期教育的重要內(nèi)容。要讓幼兒認識到，自己不僅是家庭中的一員，也是社會的一員，他們生活在一個存在多種文化現(xiàn)象的社會中。但是，由于少數(shù)民族文化群體的分布極廣，多數(shù)兒童在不了解城市市民有不同的種族和信仰的情況下長大了。

　　在單一文化地區(qū)工作的比較敏感的教師常常感到，他們無法對幼兒介紹一種多元文化的課程。他們認為，幼兒不可能掌握不同國家的概念或者在一國內(nèi)的不同文化群體間的關(guān)系及其共同點。皮亞杰和威爾（Weil）在１９５１年發(fā)現(xiàn)，６歲以下的幼兒不能講出“鎮(zhèn)”、“州”、“國家”等概念，也不能理解城市與國家在空間上的關(guān)系。但有一個很明顯的跡象表明，３歲的幼兒已發(fā)現(xiàn)皮膚的差異。古德曼（Goodman）在１９５２年率先指出，幼兒已注意到種族差異，還會產(chǎn)生種族歧視�？ù模↘atz）在１９７６年也證實了這一點。普什金（Pushkin）通過對倫敦三個地區(qū)幼兒的研究發(fā)現(xiàn)，在白種孩子對黑種孩子的不友好因素中，相當程度上是由母親的不友好態(tài)度造成的，所以，應該從孩子很小的時候起就開始對其基本的種族和文化態(tài)度施加影響，將多文化教育統(tǒng)一到全部課程中去。

　　幼兒學會把自己看作多元文化社會中的一員要比僅承認當今社會存在許多不同種族復雜得多。因為這包括承認各民族人民既有共同點，又有不同點，并認識到家庭和朋友的異同。幼兒首先得理解家庭的每個成員在家庭中的地位是不同的，他們都有自己的角色。

　　幼兒還要向社會學習，認識各種行業(yè)。幼兒教育工作者的作用就是要利用社會資料，因地制宜，結(jié)合實際地幫助幼兒去認識各種勞動者，如當?shù)氐泥]遞員、清潔工、送奶工、警察等。參觀當?shù)厣痰暌灿欣�于幼兒熟悉各種售貨員。此外，通過看電視，幼兒會知道許多有關(guān)醫(yī)生、護士、飛行員等各種職業(yè)的知識，當然，其理解是有一定限度，教師可以盡可能地邀請不同生活節(jié)奏的人們來保育學校，以增加幼兒了解他們的機會。

　　城鎮(zhèn)的幼兒，其生活背景和農(nóng)村的不同。他們習慣了各種人來人往、車輛噪聲、大街、馬路、紅綠燈。而農(nóng)村的幼兒則對些感到驚訝。經(jīng)讓幼兒理解城鄉(xiāng)生活的差距。

　　那么，應該怎樣來培幼兒的多元文化意識呢？

　　多元文化教育并不是加在現(xiàn)有課程上的一套活動，它表現(xiàn)為一種觀點，而非一門課程。實際上，教師選擇什么樣的教材，什么樣的組織形式，以及家長持什么樣的態(tài)度等都反映了不同的文化態(tài)度。

　　發(fā)展幼兒的文化意識，關(guān)鍵在于教師的態(tài)度和技能與有關(guān)的知識，教師要如實地評論他自己所處的文化環(huán)境，談論與大社會的關(guān)系及對他人的態(tài)度等，這將是很受歡迎的。

　　具體而言，教師應做些什么泥？

　�。保�積極開展能夠提高幼兒自我意識和發(fā)展其能力、情感的活動。

　�。玻�鼓勵幼兒討論他們的生活方式是相似還是不同。這不僅能使幼兒明確他們自己的文化，而且還能引導他們注意其它文化。這種積極的討論有利于克服對少數(shù)民族的偏見。生活在缺少明顯文化差異地區(qū)的幼兒，在討論生理差異、家庭大小以及個人經(jīng)驗等方面會受到一定限制，而生活在多元化文化地區(qū)的幼兒，卻有極好的條件去討論不同的外貌特征、衣著和語言等等。

　�。常�鼓勵幼兒接受別人的不同于自己的觀點或感受。有事實表明，幼兒并不像成人想象地那樣自私自利。這告訴我們，關(guān)于文化意識方面的教育，要比想象的容易些。

　　４．擴大基本文化課程的設置，包括民族服飾、語言、音樂及食物等。另外，除了傳統(tǒng)的節(jié)日外，還可向幼兒介紹其他文化地區(qū)的節(jié)日，如中國的春節(jié)等。沒有少數(shù)民族的地區(qū)，向幼兒介紹這些活動也是可行的，盡管這些地區(qū)３－４歲幼兒，對這些活動的體驗上比不上那些親眼目睹服裝差異，并在日常生活中經(jīng)常能聽到各種民族音樂的當?shù)赜變骸?/p>

　　雖然幼兒還不能透徹地體驗不同國家和人種的差異，但有許多具體而有意義的方法能使幼兒感受到種種文化的不同。要使幼兒懂理，他是于社會有用的人，必須了解社會文化的不同。

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