溺愛(ài)和關(guān)愛(ài)有一個(gè)非常重要的區(qū)別，就是溺愛(ài)者會(huì)給予被溺愛(ài)者過(guò)多的關(guān)愛(ài)。這些過(guò)多的關(guān)愛(ài)本質(zhì)上是溺愛(ài)者內(nèi)心中自己沒(méi)有被滿足的需要，他們把這種需要投射在了被溺愛(ài)者身上，致使被溺愛(ài)者總是得到他們并不需要的關(guān)愛(ài)，而其真正的需要卻得不到滿足，就會(huì)造成其心里出現(xiàn)窒息感、無(wú)助感以及憤怒。在溺愛(ài)中，孩子的需求得不到滿足，還被“他們是愛(ài)我的”這種說(shuō)法壓得不能憤怒和反抗，只能把憤怒壓在心里。所以，當(dāng)大人稍稍做得有些不好時(shí)，其之前壓抑的憤怒就有了表達(dá)的機(jī)會(huì)。這就好像終于找到了出口的洪水，一發(fā)不可收拾。于是就出現(xiàn)了視頻中孩子打奶奶的一幕。

　　那么，父母該如何正確地給予孩子關(guān)愛(ài)呢？

　　第一，要區(qū)分哪些是孩子的需要，哪些是自己的需要。如果是自己的需要，就不要借孩子的名義來(lái)滿足。第二，覺(jué)察孩子真正的需要。例如很多時(shí)候孩子亂買(mǎi)東西，買(mǎi)回來(lái)只玩一兩天，甚至玩都不玩，那說(shuō)明孩子并不是真的需要那些東西，而是借買(mǎi)東西來(lái)表達(dá)對(duì)父母的憤怒。他們往往更需要的是父母的關(guān)心和陪伴。第三，對(duì)孩子的教育方式要統(tǒng)一。對(duì)于孩子要怎樣教育，有些父母各有一套方案，這樣可能會(huì)導(dǎo)致各種問(wèn)題的產(chǎn)生。第四，生活中要有規(guī)則。無(wú)條件的愛(ài)應(yīng)該是不論你做了什么我都愛(ài)你，但你做了錯(cuò)事該承擔(dān)責(zé)任時(shí)，依然要承擔(dān)責(zé)任。第五，小心隔代撫養(yǎng)。第六，以身作則，做好榜樣。如果家庭里的規(guī)則父母都沒(méi)遵守，孩子也會(huì)很難堅(jiān)持下來(lái)。第七，對(duì)于內(nèi)心已經(jīng)有憤怒情緒的孩子，要學(xué)會(huì)合理地進(jìn)行引導(dǎo)。引導(dǎo)他們通過(guò)游戲、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)日記、運(yùn)動(dòng)等方式宣泄出來(lái)。

　　觀點(diǎn)摘編

　　時(shí)刻創(chuàng)造條件

　　讓孩子學(xué)會(huì)感恩

　　讓孩子們懂得團(tuán)結(jié)互助，懂得關(guān)愛(ài)他人，離不開(kāi)感恩之心。懂得了感恩，才會(huì)理解父母、爺爺奶奶的不易，懂得獲得關(guān)愛(ài)和保護(hù)之后要主動(dòng)回饋，這就需要學(xué)校和父母潛移默化地引導(dǎo)。要時(shí)刻創(chuàng)造條件讓孩子感恩，先從父母開(kāi)始，父母為孩子做了事情之后，要刻意引導(dǎo)孩子說(shuō)聲謝謝；父母身體累的時(shí)候，可以要求孩子給自己倒杯水、拿拖鞋……實(shí)際上，這些生活小事不僅有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育引導(dǎo)。溺愛(ài)孩子的家長(zhǎng)是做不到的，這位被孫子“毆打”的奶奶，可能更沒(méi)有想過(guò)讓孫子“幫忙”拿鞋、捶背，孫子“毆打”奶奶的原因可能正在于此。

　　——畢曉哲人民網(wǎng)

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