2、提煉正反方的觀點，組織學(xué)生開展辯論。

　　正方觀點：小孩子一個人外出自由自在，既增長見識，又鍛煉了能力，兩全其美！

　　反方觀點：小孩子一個人外出既不安全，又會讓家人擔(dān)驚受怕，不應(yīng)該一個人外出旅游！沒有大人陪伴下的旅游只屬純玩，毫無增長知識之義。

　　3、再次深入閱讀課文，引導(dǎo)辯論雙方從課文中尋找依據(jù)大膽發(fā)言。應(yīng)注意的是要把握語文學(xué)科的特點，抓住重點語句展開辯論。并通過辯論積累運用語言，引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識。

　　如：正方可從以下方面進行反駁。

　�、偎�并不是隨隨便便就出國了，她還做了充分的準(zhǔn)備！她在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程；每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到危險和困難時請求幫助，再給家里撥個電話或寄張明信片。

　�、谒�用了三年的時間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍。

　�、鬯�自己掙旅費，每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人

　　家里陪小孩玩。

　　在經(jīng)歷旅游的過程中，讓我們看到了一個自理能力強、生活經(jīng)驗豐富、有責(zé)任感、做事有條理、有計劃的小烏塔。如果是爸爸媽媽帶她旅游的話，她只能是一個跟在爸爸媽媽身后的小公主。……

　　反方主要從安全角度進行展開。

　�、傩『⒆右粋�人外出多不安全呀！萬一遇到壞人怎么辦呢？

　�、谛『⒆右粋�人外出，父母會多么擔(dān)心，她們在家里會寢食難安的！……

　　4、綜合辯論雙方觀點，引領(lǐng)學(xué)生深入思考：我們到底應(yīng)該向烏塔學(xué)習(xí)什么？

　�、俾�(lián)系生活實際，反思自己的言行、父母的言行與烏塔及烏塔的父母的不同，更重要的是學(xué)習(xí)烏塔的獨立生活的能力和自主的精神。

　�、诮Y(jié)合課前搜集的國內(nèi)外歷史上獨立自主、有個性的名人故事暢談感受。

　　通過激烈的辯論使學(xué)生在原有積累的基礎(chǔ)上進一步內(nèi)化語言，并學(xué)會遷移運用，同時使學(xué)生的情感在一次次的思維碰撞中得到升華。在總結(jié)提升時，需要注意的是，鑒于中國和德國國情的不同，不要求學(xué)生一定要像烏塔一樣獨自外出，而是要在生活中克服依賴思想，培養(yǎng)自己獨立生活的能力和自主的精神。而這種精神并不是一朝一夕就能一蹴而就的，需要我們每個人從小事、身邊的事時時留意、處處磨煉。

　　三、在生活中拓展

　　1、安排課外活動：我行我素——獨自出行記。

　　提示：活動的范圍先確定在“家鄉(xiāng)”這一小范圍，活動中可以聘請家長、老師同時參加，以小組的形式，嘗試自行設(shè)計外出路線，自行安排外出設(shè)備，自行準(zhǔn)備外出經(jīng)費，設(shè)身處地地體驗烏塔的感受。

　　2、與父母同寫：《讀<烏塔>后想到的》。

　　提示：回家請父母讀一讀《烏塔》，然后讓學(xué)生把課上討論的情況講給父母聽，并請父母和孩子一起寫寫讀后體會。

　　3、小調(diào)查：從烏塔看中外小學(xué)生的不同。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，要培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，可以說，《烏塔》一課的主旨與語文課程標(biāo)準(zhǔn)的提法是相吻合的。語文來源于生活，語文教學(xué)要置身于廣闊的社會生活中，引導(dǎo)學(xué)生從語文教學(xué)的“小課堂”走向社會生活的“大天地”，廣開語文信息之源，變以往的“教材成為學(xué)生的世界”為“讓世界成為學(xué)生的教材”；與父母同寫讀后感，為學(xué)生獨立自主能力的培養(yǎng)提供堅強的后盾，并使學(xué)生在寫一寫的過程中加深語言文字的積淀；通過調(diào)查中外小學(xué)生的不同，使學(xué)生能以更廣闊的視野來審視自己的言行，做一個自主自立自強的好少年。

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