三、南北差異

　　四大名樓匯聚了南北不同的建筑風(fēng)格，如若給南北方劃分差異的話，那不得不提到葉圣陶大師的《蘇州園林》。

　　他在其中說(shuō)到：似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次�？傊�，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的。

　　

　　自然與建筑的完美結(jié)合，使南方的建筑顯得靈動(dòng)，而北方的建筑則與之不同，北方的風(fēng)格更偏向于宏大、威嚴(yán)、莊重，例如大明宮。

　　

　　大明宮地處長(zhǎng)安城北郭城外，一條象征龍脈的山原自長(zhǎng)安西南部的樊川北走，橫亙六十里，到了這里，恰為“龍首”，因地勢(shì)高亢，人稱龍首原。隋初，以《周易》建設(shè)新都，認(rèn)為龍首山川原秀麗，宜建都邑。大明宮恰處于龍首原的“龍頭”處，那么，它為何要建在高高的龍首原頭，又為何要以“大明”二宇為宮名呢？

　　故事是這樣的，李淵和李世民初建唐朝時(shí)，長(zhǎng)安城內(nèi)只有太極宮這一處皇宮。而這太極宮也不是唐朝新建的，而是隋朝舊有的。李淵做了大唐王朝的開(kāi)國(guó)皇帝后，就想著另辟新的豪華富麗宮殿，以盡享人間安樂(lè)，但由于李世民和眾賢臣的勸諫，只得作罷。后來(lái)，秦王李世民做了皇帝，是為唐太宗，他尊李淵為太上皇，在宮中安度晚年。這李淵是個(gè)庸碌而又貪于享樂(lè)之人。他不滿足于太極宮里享樂(lè)，嫌太極宮地勢(shì)低，秋日潮濕，夏日悶熱，更嫌太極宮里宮室狹小、陳舊，整日里悶悶不樂(lè)。深深后悔當(dāng)日在皇帝位上時(shí)，沒(méi)有當(dāng)機(jī)立斷地起造一、兩處顯赫華美的宮殿。太宗見(jiàn)父親不樂(lè)，在省問(wèn)晨昏之時(shí)，也曾問(wèn)過(guò)父親有何不適和要求，但李淵閉口不說(shuō)。日理萬(wàn)機(jī)的唐太宗處理國(guó)事還忙不過(guò)來(lái)呢，便沒(méi)有再深究此事。不久，李淵終于憂郁成疾，太宗這才急了，但問(wèn)父親，李淵仍是不開(kāi)口，他只好去問(wèn)母親竇太后，竇太后是個(gè)明理之人，她雖說(shuō)出了李淵的“心病”所在，但又勸兒子不要?jiǎng)佑酶畮?kù)之資另起宮室，讓兒子一心一意地處理朝政大事，把勸諭和調(diào)理李淵的事留給自己。但這回太宗不敢掉以輕心了，他降旨動(dòng)用自己的私蓄在城北龍首原頭的高阜上，為父親建造一座臨時(shí)避暑的夏宮，起名曰“永安宮”，盼望父親住進(jìn)去后，能夠龍?bào)w康復(fù)，永享安樂(lè)。

　　誰(shuí)知，剛剛破土動(dòng)工不久，李淵就已病亡。太宗想：既然父親未能住上，就造給母親住吧，于是，永安宮得以繼續(xù)建造下去。

　　這天，工匠們正在挖大殿的地基，突然地下放出了耀眼的金光，工匠們不敢再挖，便去稟報(bào)了太宗。太宗親臨工地，命工匠們繼續(xù)挖下去，挖著，挖著，忽見(jiàn)一物光芒四射，耀人眼目，原來(lái)是挖出了一面巨大的古銅寶鏡。這面寶鏡高五尺九寸，寬四尺，面若太陽(yáng)，金光閃閃，背若月亮，清輝可鑒，四周花紋古樸，塵埃不沾。

　　原來(lái)，這面寶鏡就是著名的秦鏡，它一直珍藏在秦始皇的咸陽(yáng)宮中。它有一種奇異之處，若從對(duì)面來(lái)照鏡子，里面則映出人的倒影，如果以手撫胸，就能照見(jiàn)體內(nèi)的五臟六腑，影象十分清晰，毫纖可見(jiàn)。更重要的是，它能照出臣下的忠奸，照出國(guó)運(yùn)之興衰……這確實(shí)是一件辨真?zhèn)�、明忠奸、診國(guó)病、保江山的國(guó)寶。但秦始皇卻只用它來(lái)照宮里的宮娥彩女，但見(jiàn)“膽張心動(dòng)者”，全部作為有異心者而斬之。秦二世胡亥更是有過(guò)之而無(wú)不及，殺人如麻，但卻留下了奸臣趙高等指鹿為馬，專權(quán)誤國(guó)。使顯赫一時(shí)，匈奴也為之喪膽的強(qiáng)秦，頃刻而亡。漢高祖劉邦初占秦都咸陽(yáng)時(shí)，蕭何勸他封了咸陽(yáng)宮、阿房宮等所有宮室，金銀財(cái)寶，子女玉帛、鐘鼎狗馬一律不要，僅僅裝走了秦宮里的所有圖書(shū)卷軸、再就是這面鎮(zhèn)國(guó)之寶——秦鏡。由于有了這面寶鏡，因此漢得以延續(xù)數(shù)百年！漢末，群雄爭(zhēng)霸，秦鏡不知流落何處？誰(shuí)知數(shù)百年后的今日竟在龍首原上再次出世！

　　說(shuō)到這里，魏征向太宗深深一拜，賀喜道：“今日秦鏡出世，預(yù)示著大唐江山萬(wàn)古長(zhǎng)青，此乃陛下齊天洪福所致，臣特賀之！”

　　太宗聽(tīng)后，推開(kāi)兩個(gè)內(nèi)侍抬著的秦鏡，說(shuō)：“朕要此鏡何用？朕早就得到一面勝于秦鏡千倍萬(wàn)倍的明鏡了！”太宗正色地說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以整衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。魏愛(ài)卿常進(jìn)諫于朕，使朕得以明得失興替，難道不是朕的一面高懸的明鏡么！為記今日君臣們明鏡之會(huì)，朕特改此永安宮為大明宮！”

　　從此，大明宮之名便傳遍天下了。

　　好了，同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這么多，不得不感概，中國(guó)文化實(shí)在是博大精深，如果有時(shí)間，你可以走出家門(mén)，去看看恢弘的故宮，看看精致的蘇州園林，感受美妙的建筑藝術(shù)。

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