各位家長(zhǎng)、同學(xué)們，大家好！接下來(lái)咱們就一起進(jìn)入傳統(tǒng)文化講座的第十七講——古代建筑。

　　有同學(xué)可能會(huì)很好奇，勾心斗角這個(gè)詞不是指耍心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗嗎？為什么說(shuō)建筑會(huì)勾心斗角呢？接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)這節(jié)課，讓老師來(lái)告訴你吧！

　　俗話說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，老師要說(shuō)啊一方水土養(yǎng)一方建筑，中國(guó)古老的文化與思想所孕育出來(lái)的建筑使得它與西方截然不同。在這其中或壯美或莊重或清新的建筑也吸引了不少文人墨客前去觀瞻歌詠。那么我們都知道，中國(guó)是一個(gè)具有五千年文化底蘊(yùn)的國(guó)家，歷史的演變、朝代的更替自然也造就了建筑風(fēng)格上的不同之處。就像一個(gè)人，從小到大，可能會(huì)受到經(jīng)濟(jì)條件，見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)解等因素的影響，穿衣風(fēng)格也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。那么就讓我們先一起來(lái)看看古代建筑的一個(gè)演變吧。

　　一、建筑的演變

　　

　　首先，讓我們坐著時(shí)光穿梭機(jī)來(lái)到秦朝，秦始皇他呀，正在忙著修筑長(zhǎng)城呢。其實(shí)長(zhǎng)城始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)時(shí)北方各諸侯國(guó)沿北側(cè)邊境修筑邊墻，以防御匈奴南下，這就好比是在自家房屋外面加一個(gè)圍墻一樣，充分保護(hù)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，派兵向北討伐匈奴，后來(lái)也就連通了各國(guó)長(zhǎng)城。這其實(shí)可以看出秦始皇的威武神勇，這也是他的功績(jī)，如果沒(méi)有他可能還會(huì)有很長(zhǎng)時(shí)間的分裂。北筑長(zhǎng)城的同時(shí)，秦始皇就在京畿腹地修建宮殿皇陵。唐朝的杜牧在《阿房宮賦》寫(xiě)道：“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”就記載了當(dāng)時(shí)的建筑樣貌，那這段話是什么意思呢？

　　

　　六國(guó)的君主滅亡了，全國(guó)（為秦所）統(tǒng)一；蜀地的山（樹(shù)木被砍盡，）光禿禿的，阿房宮建造出來(lái)了。它（面積廣大）覆壓著三百多里地面，（宮殿高聳）把天日都隔離了。它從驪山向北建筑，再往西轉(zhuǎn)彎，一直走向咸陽(yáng)。渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進(jìn)宮墻里邊。五步一座樓，十步一個(gè)閣，走廊如綢帶般縈回，牙齒般排列的飛檐像鳥(niǎo)嘴向高處啄著。樓閣各依地勢(shì)的高低傾斜而建筑，（低處的屋角）鉤住（高處的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盤(pán)結(jié)交錯(cuò)，曲折回旋，（遠(yuǎn)觀鳥(niǎo)瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋轉(zhuǎn)的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬(wàn)座。沒(méi)有起云，為什么有龍？原來(lái)是一座長(zhǎng)橋躺在水波上。不是雨過(guò)天晴，為什么出虹？原來(lái)是天橋在空中行走。真的是宛若一幅畫(huà)卷！

　　

　　來(lái)到漢代，政治經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，形成了中國(guó)大一統(tǒng)的社會(huì)形態(tài)。有錢(qián)就是任性，而且又經(jīng)過(guò)了深厚雄大的文化積累，那么修筑皇家宮苑就被提上日程了。在園林風(fēng)格上，西漢與秦有明顯延續(xù)性。以山水資源為基礎(chǔ)，以仿天象而建立宮苑的主導(dǎo)意向繼續(xù)發(fā)展。漢長(zhǎng)安城內(nèi)外，史書(shū)記載比較詳細(xì)的是長(zhǎng)樂(lè)、未央、建章三宮。

　　

　　當(dāng)然也有很多流傳下來(lái)的作品記載了當(dāng)時(shí)的盛世之景。漢賦大家司馬相如在《上林賦》中描繪了上林苑宏大的規(guī)模，進(jìn)而描寫(xiě)天子率眾臣在上林狩獵的場(chǎng)面。作者在賦中傾注了昂揚(yáng)的氣勢(shì)，構(gòu)造了具有恢宏巨麗之美的文學(xué)意象。此賦是表現(xiàn)盛世王朝氣象的第一篇鴻文更是文學(xué)史上第一篇全面體現(xiàn)漢賦特色的大賦。在內(nèi)容上，它以宮殿、園囿、田獵為題材，以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)帝王奢侈為主旨，既歌頌了統(tǒng)一帝國(guó)無(wú)可比擬的聲威，又對(duì)最高統(tǒng)治者有所諷諫，開(kāi)創(chuàng)了漢代大賦的一個(gè)基本主題。在形式上，更是擺脫了模仿楚辭的俗套，結(jié)構(gòu)宏大，句式多變，種種這些，使司馬相如成為當(dāng)之無(wú)愧的漢賦奠基人。

　　

　　除了司馬相如，在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思，他曾做一部《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳，人們連連稱贊，相傳人們因?yàn)楦?jìng)相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來(lái)不到千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來(lái)竟傾銷一空；不少人只好到外地買(mǎi)紙，抄寫(xiě)這篇千古名賦，洛陽(yáng)紙貴正是由此而來(lái)。

　　每一個(gè)偉人幾乎都有一個(gè)悲慘的童年，在左思小時(shí)候，他父親就一直看不起他。左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史，他見(jiàn)兒子身材矮小，貌不驚人，說(shuō)話結(jié)巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對(duì)外人說(shuō)后悔生了這個(gè)兒子。及至左思成年，左雍還對(duì)朋友們說(shuō)：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識(shí)和道理，還不如我小時(shí)呢。”

　　左思不甘心受到這種鄙視，開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí)。當(dāng)他讀過(guò)東漢班固寫(xiě)的《兩都賦》和張衡寫(xiě)的《兩京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫(xiě)出了東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實(shí)的弊病。從此，他決心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展，寫(xiě)一篇《三都賦》，把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫(xiě)入賦中。

　　為寫(xiě)《三都賦》使話語(yǔ)有根據(jù)，左思開(kāi)始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料。收集好后，他閉門(mén)謝客，開(kāi)始苦寫(xiě)。他在一個(gè)書(shū)紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個(gè)滿意的句子。經(jīng)過(guò)十年，這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫(xiě)成了！

　　可是，當(dāng)左思把自己的文章交給別人看時(shí)，他卻受到了譏諷。當(dāng)時(shí)一位著名文學(xué)家陸機(jī)聽(tīng)說(shuō)名不見(jiàn)經(jīng)傳的左思寫(xiě)《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過(guò)班固、張衡，太自不量力了！”左思的《三都賦》在文學(xué)界品評(píng)時(shí)，那些文人們一見(jiàn)作者是位無(wú)名小卒，就根本不予細(xì)看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說(shuō)得一無(wú)是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒(méi)，找到了著名文學(xué)家張華。

　　張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細(xì)問(wèn)了左思的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)，當(dāng)他再回頭來(lái)體察句子中的含義和韻味時(shí)，不由得為文中的句子深深感動(dòng)了。他越讀越愛(ài)，到后來(lái)竟不忍釋手了。他稱贊道：“文章非常好！那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的�；矢χk先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人！”

　　在名人作序推薦下，《三都賦》很快風(fēng)靡了京都，懂得文學(xué)之人無(wú)一不對(duì)它稱贊不已。甚至以前譏笑左思的陸機(jī)聽(tīng)說(shuō)后，也細(xì)細(xì)閱讀一番，他點(diǎn)頭稱是，連聲說(shuō)；“寫(xiě)得太好了，真想不到。”

　　同是一篇文章，有人將它貶得一錢(qián)不值，有人使之名噪一時(shí)。這其中當(dāng)然有鑒別力高低的區(qū)別，可是更重要的是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識(shí)英才的問(wèn)題。同學(xué)們?cè)谏�活中也要注意哦，如果自己有一個(gè)目標(biāo)，就堅(jiān)定地去做，旁人的嘲笑與諷刺并不能成為我們?nèi)〉贸晒Φ淖璧K！

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