3.意念疏散。

　　當(dāng)火氣一下子起來(lái)時(shí)，先趕快把意念投注向自己身體內(nèi)部，宛如立即把身邊惹你生氣的人丟棄掉，顧不上管他一樣。集中注意力尋找一下身體哪部分被怒火弄得不舒服了，是胸口憋悶，還是腦袋隱痛，或是手臂顫抖，然后把意念集中到那個(gè)不舒服的地方，想象有一團(tuán)純凈的氣體或清清的水流，輕柔地包圍那里，旋轉(zhuǎn)按摩，并絲絲深入，把那里的濁氣驅(qū)趕出去，可經(jīng)由身體任何地方揮發(fā)到空中，身體越來(lái)越干凈。這個(gè)過(guò)程最好伴有深呼吸，感覺(jué)純凈之氣被吸入，然后長(zhǎng)吁氣，濁氣被呼出去……一次驅(qū)散不完就再來(lái)一次，直到感覺(jué)自己變得干凈、平靜而松弛。

　　以上三條方法可以同時(shí)做，也可以只做一條。關(guān)鍵是堅(jiān)持，一直堅(jiān)持，給自己反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)。西方流傳一句笑話：如何像卡耐基一樣成功？答案是：實(shí)踐，實(shí)踐，再實(shí)踐。套用這句話，完全可以說(shuō)，如何成為一個(gè)不發(fā)怒的人？答案是：不怒，不怒，就不怒！在發(fā)脾氣的時(shí)刻，沒(méi)有比停止發(fā)脾氣更重要的事情。

　　任何自我控制手段只有建立在強(qiáng)烈的自我改變意識(shí)上，才會(huì)有效。在和孩子的“較量”中，家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)記住，只要發(fā)火，就輸了。家長(zhǎng)若不和孩子斗狠比強(qiáng)，遇到事情有定力，有變通力，那么孩子學(xué)到的正是這些。

　　當(dāng)然，必須承認(rèn)的一點(diǎn)是，天下沒(méi)脾氣的人很少，正如天下沒(méi)有私心的人幾乎沒(méi)有一樣。所以也不要期待自己成為完美父母，不要有教育潔癖，否則會(huì)太焦慮。而過(guò)度焦慮對(duì)改善脾氣并沒(méi)有什么好處。大家都是凡人，偶爾發(fā)點(diǎn)脾氣也正常。如同正常范圍內(nèi)的私心是健康的也是必須的，正常范圍內(nèi)的脾氣也可以存在并可以被理解，關(guān)鍵是

　　個(gè)“度”的問(wèn)題。如果實(shí)在沒(méi)忍住，脾氣發(fā)作了，至少要守住兩條底線：一是堅(jiān)決不動(dòng)手，只動(dòng)嘴；二是趕快結(jié)束，不糾纏。不要非得講什么理，明明白白開(kāi)始的事，可以糊里糊涂結(jié)束，這并不影響以后的日子變得清朗。當(dāng)我們變得越來(lái)越習(xí)慣于自我克制時(shí)，自我克制就變得越來(lái)越容易。

　　亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，具有最細(xì)膩敏銳的慈悲性格的人，自然也是最能夠高度自我克制的人。我們俗稱的體貼、善解人意、感同身受、有同理心等等——這些簡(jiǎn)單的詞匯不簡(jiǎn)單，它標(biāo)注著人性可靠的寬度和高度。人若不固執(zhí)于自己的想法，多站在他人的角度看問(wèn)題；若善于從生活中發(fā)現(xiàn)美好，而不總是著眼于些許的不如意，脾氣可能就會(huì)小得多。

　　孩子逆反，說(shuō)明他有獨(dú)立思考能力和選擇的勇氣，這總比事事聽(tīng)命于家長(zhǎng)、沒(méi)主見(jiàn)好得多。孩子成績(jī)不理想，但他身體健康，心地單純善良，這該多么令人欣慰。錢包被小偷偷了，要慶幸銀行的存款沒(méi)被人騙走；挨老板一頓訓(xùn)，就去慶幸自己好歹有工作有薪水。邁腳出門，平直的馬路已鋪到腳下；輕輕點(diǎn)擊電腦鼠標(biāo)，世界就展現(xiàn)在眼前……太多太多的恩惠藏在我們看不見(jiàn)的地方。如果日子充滿感恩，你投送出去的心情都將回報(bào)給你；為孩子營(yíng)造一個(gè)健康的成長(zhǎng)氛圍，家長(zhǎng)自己更受滋養(yǎng)。

　　“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，不使惹塵埃。”——這是自勉境界。“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”——這是超脫境界。對(duì)于一個(gè)超然的靈魂來(lái)說(shuō)，有什么事會(huì)讓他煩惱到失態(tài)呢？境界的升華不可能輕松地一步登天，而需要一點(diǎn)點(diǎn)去修行。當(dāng)我們能對(duì)一人一事給出豁達(dá)和寬容時(shí)，已不知不覺(jué)中開(kāi)始對(duì)世界抱有無(wú)怨的情懷。沒(méi)有脾氣的胸腔，才能裝滿教育正能量。

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