教育一事本來(lái)就是用來(lái)講道理的，可當(dāng)前的教育卻偏偏不講道理而講規(guī)則、規(guī)矩與方式方法，如此的教育之下，人們又如何能明白道理、講道理呢？只有講道理的教育才能稱之為教育，不講道理的教育是不足以稱之為教育的。

　　令人惋惜的是，縱觀教育領(lǐng)域之中，講道理的教育寥寥無(wú)幾，不講道理的教育卻泛濫成災(zāi)，如此的教育環(huán)境之下，人們又怎么能擁有智慧與萬(wàn)全之策呢？又怎么能擺脫這不講道理的教育所帶來(lái)的煩惱、困擾及焦躁的情緒呢？

　　面對(duì)諸多問(wèn)題的困擾，需要的不是抱怨與抗拒，而是尋求化解之道。可以化解問(wèn)題的終極答案是道理，想要明白道理就離不開教育，想要接受教育就要找到講道理的教育，想要找到講道理的教育就要用心去找，而不是用眼、用耳去找。所以要尋找講道理的教育，是因?yàn)橹挥兄v道理的教育才能使你明白道理，擁有智慧與萬(wàn)全之策，才能化解你諸多困惑與煩惱。

　　當(dāng)前的諸多教育形式所以不講道理，并不是他們不想講道理，而是因?yàn)樗麄儾幻靼椎览�，講不明白道理，所以只能講規(guī)則、規(guī)矩和方式方法的。規(guī)則與規(guī)矩是為不明白道理的人設(shè)定的，也是不明白道理的人設(shè)定的，因?yàn)閷?duì)于懂道理的人而言，既不需要為他人設(shè)定規(guī)則與規(guī)矩，也不會(huì)去做有違道理的事情。方式方法是為不會(huì)學(xué)習(xí)的人而創(chuàng)造的，因?yàn)闀?huì)學(xué)習(xí)的人自己會(huì)創(chuàng)造方式方法，用他人的方式方法學(xué)習(xí)是痛苦的，二用自己創(chuàng)造的方式方法學(xué)習(xí)的是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)所以會(huì)痛苦，是因?yàn)椴粫?huì)學(xué)習(xí)，所以會(huì)快樂(lè)，是因?yàn)闀?huì)學(xué)習(xí)。會(huì)學(xué)習(xí)的人視學(xué)習(xí)為享受，不會(huì)學(xué)習(xí)的人只能忍受學(xué)習(xí)的痛苦。對(duì)從教者而言也是一樣，會(huì)教的體驗(yàn)的是快樂(lè)，不會(huì)教的感受的則是痛苦。

　　懂道理的人以付出為樂(lè)，不懂道理的人以索取為榮。懂道理的人明白，幫人如幫己，不懂道理的人不明白的是，傷人如傷己。

　　教育過(guò)程是認(rèn)知自己的過(guò)程，是自我教育的過(guò)程，是明白道理的過(guò)程，是修正自己行為的過(guò)程，并不是改變他人的過(guò)程。教育是簡(jiǎn)單快樂(lè)的，道理是簡(jiǎn)單易懂的，問(wèn)題是可以化解的，前提是你要對(duì)此要持有相信的態(tài)度，因?yàn)閼岩膳c抗拒是明白道理與教育的最大障礙，也是偷走智慧的竊賊！

　　擁有智慧并不難，只需要明白道理，明白道理即可擁有智慧，擁有智慧就可以知人所不知，見(jiàn)人所不見(jiàn)，聽人說(shuō)不聽，思人所不思，言人所不言，行人所不行，容人所不容，忍人所不忍，愛(ài)人所不愛(ài)，從而使自己心常平，氣常和，神常靜，身常安，處于無(wú)憂長(zhǎng)樂(lè)之境。

　　人之一生，所思、所言、所行的終極目的只有一個(gè)，那就是為了獲得屬于自己的那份獨(dú)有的快樂(lè)，持久的快樂(lè)即是幸福的感受。幸福的感受源自于明白道理，只有明白道理的人才能擁有愛(ài)與被愛(ài)的能力，才能體會(huì)到接受與付出中的快樂(lè)。

　　所有的一切都源自于教育，都源自于講道理的教育，講道理的教育會(huì)讓你擁用智慧，體驗(yàn)幸福與快樂(lè)的感受，會(huì)讓你掌握萬(wàn)全之策，擁有化解諸多問(wèn)題的能力。反之會(huì)讓你得到你不想、不愿得到的結(jié)果。

　　不要感嘆命運(yùn)，而應(yīng)感嘆自己！不要怨天尤人，而應(yīng)自查自己！不要自以為是，而應(yīng)尋求道理！

　　道理一直在，教育一直在，智慧一直在，萬(wàn)全之策一直在，幸福與快樂(lè)也一直在，只要你愿意，這一切都將屬于你，這一切既非神話也非謊言，因?yàn)檫@一切從來(lái)都屬于明白道理的人！

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