導(dǎo)讀：幼兒在接觸了一些故事、詩(shī)歌之后，會(huì)自發(fā)地編寫(xiě)小故事。在這種情況下，教師要及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。開(kāi)始時(shí)，可讓幼兒編簡(jiǎn)單故事的一些開(kāi)頭、結(jié)尾或中間過(guò)程，進(jìn)而給一個(gè)主題，讓幼兒編情節(jié)簡(jiǎn)單的故事、詩(shī)歌。

　　奧德麗．Ｍ．柯蒂斯(Audrey.M.Curtis)是英國(guó)倫敦大學(xué)教育學(xué)院教授。她在對(duì)學(xué)前教育課程進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年研究的基礎(chǔ)上，充分吸收了早期幼兒教育家的思想精華，借鑒了各種學(xué)前教育課程，特別是美國(guó)“提前開(kāi)端”計(jì)劃；經(jīng)過(guò)反復(fù)選擇和思考，為英國(guó)保育學(xué)校（Nur－serySchool）３－５歲幼兒設(shè)計(jì)了一套立足于發(fā)展他們能力的課程。在此課程中，柯蒂斯認(rèn)為學(xué)前教育必須教給幼兒最重要、對(duì)今后發(fā)展具有奠基意義的知識(shí)、技能和能力，意識(shí)和態(tài)度等，應(yīng)該教幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　為此，她將學(xué)前教育目標(biāo)確定為七個(gè)主要方面，即發(fā)展幼兒自我意識(shí)；發(fā)展幼兒的社會(huì)性技能和能力；發(fā)展幼兒的文化意識(shí)和能力；發(fā)展幼兒的交往技能和能力；發(fā)展幼兒的感知運(yùn)動(dòng)能力；發(fā)展幼兒分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；發(fā)展幼兒的美感和創(chuàng)造意識(shí)。這七大目標(biāo)是其課程的核心。下面扼要分別予以介紹

　　一、發(fā)展幼兒的自我意識(shí)

　�。ㄒ唬┯變鹤晕乙庾R(shí)發(fā)展的特點(diǎn)

　　自我意識(shí)是主體對(duì)自己及自己與周?chē)�事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)的強(qiáng)弱直接影響到幼兒的發(fā)展。自我意識(shí)的發(fā)展包括身體和感覺(jué)意識(shí)的發(fā)展，也包括情緒情感的發(fā)展。孩子很早就能照鏡子，并開(kāi)始區(qū)分自己與別人。但讓教師吃驚的是，很多3歲幼兒對(duì)身體各部分關(guān)系的理解還很膚淺。

　　對(duì)自己的外部形象的認(rèn)識(shí)是值得注意的。有的研究表明，外表吸引人的幼兒和其貌不揚(yáng)的幼兒相比，前者被認(rèn)為更富于自信和獨(dú)立性，而后者則被認(rèn)為有更多的非社會(huì)性行為。即使3歲的孩子，在選擇圖片時(shí)也更傾向于選擇漂亮的幼兒。漂亮的幼兒更招人喜歡，容易與他人建立起良好關(guān)系；不漂亮的孩子往往受人忽視。這些又反過(guò)來(lái)影響幼兒自我意識(shí)的發(fā)展。

　　對(duì)年齡的意識(shí)，在幼兒身上也是較有趣的。理解身體隨年齡變化這一點(diǎn)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是較困難的。甚至那些已經(jīng)有了嬰兒小弟弟（小妹妹），并知道小嬰兒也會(huì)長(zhǎng)得和自己一樣大的幼兒，仍難理解媽媽和教師從前也是小孩子。幼兒對(duì)生命、生長(zhǎng)、死亡等概念的理解是逐漸產(chǎn)生的，他們?cè)噲D用簡(jiǎn)單的辦法來(lái)處理這類(lèi)復(fù)雜問(wèn)題。崐例如，把靜息和死亡聯(lián)系在一起，因而變得害怕睡覺(jué)等。

　　關(guān)于性別意識(shí)，許多4－5歲幼兒仍然不能完全知道性別的恒常性。2－3歲孩子傾向于把積極方面（如外表漂亮）歸于女孩；而把消極方面（如自私、好戰(zhàn)）歸于男孩。一旦兒童確定了自己的性別，他們會(huì)很快學(xué)習(xí)成人期望的行為和性別角色。

　　幼兒生活在人與人的關(guān)系中，不可避免地會(huì)與別人相處，受到他人評(píng)價(jià)等。因而會(huì)產(chǎn)生一定的情緒情感。幼兒的情感體驗(yàn)也是其自我意識(shí)發(fā)展的重要方面。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受皮亞杰觀點(diǎn)的影響，我們一直認(rèn)為幼兒是自我中心的，難以從別人角度考慮問(wèn)題。但近年來(lái)有研究表明，3－4歲幼兒已經(jīng)顯示出對(duì)成人或同伴的理解和同情。即使經(jīng)常搗亂的孩子，當(dāng)看到老師難過(guò)時(shí)也會(huì)主動(dòng)安靜下來(lái)。5歲幼兒，還能設(shè)身處地地為別人著想。

　　（二）教育與幼兒自我意識(shí)發(fā)展

　　發(fā)展幼兒自我意識(shí)，是學(xué)前教育的重要任務(wù)之一。為了較好地做到這一點(diǎn)，需要讓幼兒掌握與身體和感覺(jué)、情感相關(guān)的一些概念和技能。

　　1．知道身體各部分的名稱(chēng)，區(qū)別它們的功能；認(rèn)識(shí)到所有有生命的動(dòng)物都要進(jìn)食、排泄這些共同特征。

　　2．知道不同的人有不同于他人的外表，如膚色，眼睛和高度差異，但同時(shí)也具有共同的生理特征。

　　3．接受這一事實(shí)：所有人的能力都是有限的；如大多數(shù)人能走、跑，但卻不能飛。

　　4．理解身體的變化：生理現(xiàn)象有始也有終（死亡）；睡眠和清醒是兩個(gè)階段。

　　5．有關(guān)感覺(jué)意識(shí)的知識(shí)。幼兒需要獲得一定的詞語(yǔ)，使他們可以討論嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，并讓他們有具體的感覺(jué)體驗(yàn)。

　　6．了解身體的局限：知道身體會(huì)疲勞、生��；認(rèn)識(shí)身體與生理病痛之間的關(guān)系，思考對(duì)付身體不佳的辦法。

　　7．理解、接受和交談如“愉快”、“悲傷”、“驚奇”等情緒情感的能力。讓幼兒了解、懂得人有時(shí)會(huì)發(fā)怒或發(fā)火的事實(shí)是重要的。

　　8．認(rèn)識(shí)情感和社會(huì)行為之間的關(guān)系。如，有的孩子學(xué)會(huì)用腳踢讓他憤怒的人，這樣可以緩解一下他個(gè)人的情緒，但很可能會(huì)引起報(bào)復(fù)。

　　9．在不影響影響別人時(shí)，適當(dāng)發(fā)泄緊張情緒。

　　10．敏感地察覺(jué)他人的情緒和需要。

　　（三）發(fā)展自我意識(shí)的活動(dòng)

　　為了切實(shí)發(fā)展幼兒的自我意識(shí)，柯蒂斯還設(shè)計(jì)了一些活動(dòng)。這些活動(dòng)提出了需要的材料、活動(dòng)的做法等。下面列舉一些供參考。

　　1．成長(zhǎng)

　　材料：嬰兒洗澡用品和其它必需品──爽身粉、毛巾、澡盆、棉花球、尿布等。玩法：（1）邀請(qǐng)一個(gè)嬰兒和他的父母同來(lái)保育學(xué)校，并將他們介紹給幼兒。（2）為便于幼兒展開(kāi)討論，邀請(qǐng)幼兒的父母參加活動(dòng)。（3）要求家長(zhǎng)與幼兒一起談?wù)撚變�，并鼓�?lì)幼兒提問(wèn)。（4）嬰兒的父母給嬰兒洗澡，必要時(shí)可換尿布。（5）讓幼兒邊觀看邊議論：自己和嬰兒有什么不同？自己能做哪些事？比較嬰兒和自己的需要有什么不同？

　　2．我的身體有多大？

　　材料：一些紙、蠟筆、或者一塊水泥地面配上彩色粉筆。玩法：在紙或水泥地上畫(huà)出躺著的教師或幼兒的身體圖，然后讓幼兒對(duì)圖形的輪廓進(jìn)一步描摹后，說(shuō)一說(shuō)身體的不同部分的名稱(chēng)，比較身體各部分的大小，和老師身體輪廓的差異。在描畫(huà)身體輪廓時(shí)，允許幼兒變換不同姿勢(shì)，如躺下或蜷縮成一團(tuán)，以此增加活動(dòng)的興趣，幫助幼兒把身體大小與姿勢(shì)聯(lián)系起來(lái)。

　　3．我喜歡自己的什么地方？

　　材料：無(wú)。玩法：教師談?wù)撋眢w的某一部分，讓幼兒理解為什么我們要知道這些，然后鼓勵(lì)幼兒描述他們喜歡自己身體的哪一部分？這部分有什么用處？我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)它？使用它？這樣做的目的主要是讓幼兒明白：身體是一個(gè)整體，其各部分是相互聯(lián)系的，并意識(shí)到自己的身體和別人的身體是有區(qū)別的。

　　4．放松運(yùn)動(dòng)

　　材料：無(wú)。玩法：教師讓幼兒依次識(shí)別身體的各個(gè)部分，并擺動(dòng)它們，最后全身充分放松擺動(dòng)。此后，讓幼兒坐下來(lái)，安靜地體驗(yàn)身體放松的感覺(jué)。

　　5．聞聞罐頭瓶里的氣味

　　材料：手帕（要干凈），幾瓶有氣味的罐頭，如：花制的（百花香）、果制的（蘋(píng)果、檸檬）、香料制的（肉桂）、木本制的（松果）。玩法：把幼兒的眼睛蒙起來(lái)，讓他們聞一聞所有罐頭，然后說(shuō)一說(shuō)聞到了什么氣味？有的孩子可能會(huì)鑒別某種罐頭的氣味。組織幼兒討論哪種氣味好？在些活動(dòng)前可簡(jiǎn)單介紹一下鼻子的構(gòu)造。

　　6．聽(tīng)我說(shuō)

　　材料：無(wú)。玩法：教師說(shuō)出身體的某個(gè)部分，讓幼兒迅速指出相應(yīng)部分。如教師說(shuō)：“摸摸耳朵，再摸摸鼻子”。可以變換口氣，說(shuō)話速度和節(jié)奏。此活動(dòng)可以訓(xùn)練幼兒聽(tīng)力，又可幫助幼兒識(shí)別身體的不同部位。

　　7．照照自己

　　材料：鏡子、裝滿水的深容器、亮晶晶的銀箔等。玩法：告訴幼兒，可以運(yùn)用不同的方法看到自己。教師先演示，然后讓幼兒玩，做各種嘗試。如，扮鬼臉或讓鏡子變形；投塊小石頭入水使水起波紋后看自己的變化。之后，組織幼兒交談所看到的影像，自己喜歡哪一個(gè)，為什么？但要注意，有些幼兒或許會(huì)怕影像，應(yīng)作妥善處理。

　　8．跟我學(xué)

　　材料：無(wú)。玩法：幼兒輪流擔(dān)當(dāng)排頭（領(lǐng)頭）。領(lǐng)頭可以做任何動(dòng)作或姿勢(shì)，其他幼兒必須跟著模仿。這一活動(dòng)的目的在于把聽(tīng)覺(jué)與身體意識(shí)聯(lián)系起來(lái)。

　　二、發(fā)展幼兒的社會(huì)性技能和能力

　　幼兒的社會(huì)性技能是第二個(gè)需要考慮的方面。嬰兒呱呱墜地，便開(kāi)始了社會(huì)化歷程。到3歲時(shí)，幼兒已從成人，尤其是父母那里學(xué)到了許多技能。然而，許多幼兒不久就發(fā)現(xiàn)，在家里學(xué)到和學(xué)校（幼兒園）里的不一樣。

　　在保育機(jī)構(gòu)中，幼兒通過(guò)觀察成人的工作，不僅僅能夠?qū)W會(huì)在這樣的環(huán)境中所需要的社會(huì)性技能，這是家庭無(wú)法取代的。

　　幼兒社會(huì)技能的獲得對(duì)其以后的發(fā)展具有重要的影響。這里所說(shuō)的社會(huì)性技能主要包括三個(gè)方面：

　　1．交往技能

　　這一方面是指幼兒判斷自己或他人的行為是否能被接受以及理解行為后果的能力。例如，一個(gè)４歲的幼兒若不斷地?fù)屚�伴的玩具，最終他會(huì)認(rèn)識(shí)到，他將導(dǎo)致社會(huì)孤立。另一方面，是幼兒對(duì)約定俗成的禮儀的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力。一個(gè)幼兒，他要想?yún)⑴c他人的活動(dòng)，必須具備以下社會(huì)知識(shí)：

　�。�1）如何才能獲得他人的允許而加入活動(dòng)。

　�。�2）怎樣處理加入活動(dòng)后碰到的矛盾。

　　（3）怎樣利用一種有效的方法退出活動(dòng)。

　　由此可見(jiàn)，幼兒要想和別人處理好關(guān)系，一起玩耍，需要一些言語(yǔ)的和非言語(yǔ)的交往技能、知識(shí)，懂得大家的規(guī)則；否則，他將遭到遺棄、排擠、陷入孤立無(wú)援的境地。

　　那么，成人在幼兒社會(huì)性技能的發(fā)展上能起什么作用呢？

　　首先，應(yīng)根據(jù)幼兒的個(gè)別差異做好指導(dǎo)工作。由于生理?xiàng)l件、生存環(huán)境和言語(yǔ)等許多條件的差異，幼兒在社會(huì)交往方面也存在差異。有的幼兒能與別人保持和諧關(guān)系，但卻不一定喜歡集體活動(dòng)或長(zhǎng)時(shí)間地與伙伴一起玩。有的幼兒害怕加入集體活動(dòng)，或在集體中在表現(xiàn)拘束、緊張、或常遭他人冷漠；有的幼兒喜歡獨(dú)自或只和熟悉的人一起玩。所以，成人要善于把握幼兒交往的不同特點(diǎn)，與幼兒積極交談，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的感受，創(chuàng)造條件，讓幼兒體驗(yàn)與別人共處的樂(lè)趣。

　　其次，為幼兒提供真正相互了解的機(jī)會(huì)，讓幼兒了解彼此的好惡、愿望等。這樣，當(dāng)幼兒需要參與時(shí)，更能準(zhǔn)確地判斷、選擇，減少失敗的可能性，并在參與后成功地與同伴合作。有研究表明，孤僻的幼兒與比之年齡小的孩子進(jìn)行一對(duì)一的游戲極有利于提高他們的社會(huì)性水平。當(dāng)他們重新回到自己同齡組中時(shí)，社會(huì)性技能有明顯的發(fā)展，尤其是游戲時(shí)，這一方法對(duì)教師是有意義的。

　　另外，幼兒關(guān)于家庭生活的知識(shí)對(duì)其參與水平影響較大，因此，幫助他們認(rèn)識(shí)自己的家庭，了解家庭成員不同的生活方式，性格差異，將有效地提高他們?cè)诩彝ネ獾纳鐣?huì)參與水平。

　　2．與人合作和解決沖突的技能

　　幼兒生活在社會(huì)關(guān)系中，不可能不與人發(fā)生沖突；許多事情必須與人共同努力才能完成，這就需要合作的能力和妥善解決沖突的能力。而一旦幼兒意識(shí)到他將成為社會(huì)的一員，并且學(xué)會(huì)了為小組作貢獻(xiàn)的技能時(shí)，他就要對(duì)別人施加一定的影響。由此，他意識(shí)到，他的力量不只影響個(gè)人，還會(huì)影響到他人的生活。他會(huì)產(chǎn)生一種駕馭別人的力量感，即別人要聽(tīng)他的指揮。社交能力強(qiáng)并想控制某種場(chǎng)合的幼兒，能扮演領(lǐng)導(dǎo)者和服從者雙重角色；而那些自感無(wú)能、生活不安定的幼兒通常沒(méi)有能力去制定或接受別人定下的規(guī)則，只會(huì)求助于攻擊性行為，來(lái)達(dá)到攻擊別人的目的。幼兒想影響別人的欲望不可避免地會(huì)導(dǎo)致與他人的沖突，而這并非壞事。按照皮亞杰的觀點(diǎn)，與伙伴的沖突是幼兒減少自我中心思維的基本因素。幼兒必須認(rèn)識(shí)到，即使是好朋友，也會(huì)存在分歧，而必須協(xié)調(diào)彼此的觀點(diǎn)并進(jìn)行合作。

　　大多數(shù)3－4歲的幼兒，解決沖突的方法不外乎兩種：要么退縮回避；要么揮拳相加。教師要幫助幼兒認(rèn)識(shí)到，解決沖突的辦法有多種，使他們懂得友好相處，彼此合作。

　�。�1）幫助幼兒理解限制行為的各種規(guī)則以及制定規(guī)則的原因。

　　（2）幫助幼兒認(rèn)清沖突的原因，并設(shè)想另外的替代行為及其結(jié)果，討論一下分享、折衷的重要性和使用暴力、攻擊解決沖突的消極性。

　　（3）使幼兒理解合作概念的意思，小年齡的幼兒需要讓他們直接地觀察兩人或多人一起合作、解決問(wèn)題、或完成某項(xiàng)任務(wù)的有效性。

　�。�4）鼓勵(lì)幼兒去幫助別人，并從中享受他人給予的服務(wù)。

　�。�5）為幼兒提供一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作、關(guān)心和分享的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也要讓幼兒擁有玩“摔跤”游戲的機(jī)會(huì)。玩“摔跤”游戲，不僅可以使幼兒了解自己的力量，同時(shí)也使幼兒體會(huì)合作。

　�。�6）當(dāng)幼兒發(fā)生沖突里，教師要幫助解決。但是，只要有可能，讓幼兒自己來(lái)解決更好。如果發(fā)現(xiàn)幼兒孤立無(wú)援，怏怏不樂(lè)，則不應(yīng)視而不見(jiàn)、放任自流，但也不能偏向太多。

　　3．學(xué)會(huì)同情、關(guān)心和友愛(ài)同情，關(guān)心和友愛(ài)的能力有助于社會(huì)性技能的發(fā)展。研究表明，同情可建立在對(duì)自己價(jià)值的信念的基礎(chǔ)上。那些感到自己有社交能力并受到尊重的幼兒，要比那些認(rèn)為自己無(wú)足輕重或沒(méi)有多大成績(jī)的幼兒，更多地顯示出同情、關(guān)心別人，也更容易受到別人的支援。同情與關(guān)心通過(guò)模仿形成。所以，應(yīng)提供一個(gè)助人的榜樣作示范。幼兒不僅需要觀察別人之間的友好、同情，而且也需要孩子們之間表示友好的機(jī)會(huì)。對(duì)幼兒良好的社會(huì)性行為，教師應(yīng)予以表?yè)P(yáng)，強(qiáng)化。

　　要培養(yǎng)幼兒對(duì)別人的關(guān)心和同情，重要的是讓他們認(rèn)識(shí)到，真正的同情是一種真情流露。被迫說(shuō)“對(duì)不起”的幼兒，實(shí)際上并沒(méi)有真正理解這個(gè)詞的的含義。當(dāng)然，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，抽象的概念、如仁慈、愛(ài)和殘忍等是很難理解的，但在一個(gè)鼓勵(lì)別人慷慨、寬容和關(guān)心的環(huán)境里，便很容易理解這些抽象概念。

　　不過(guò)，通過(guò)一些措施，訓(xùn)練幼兒的道德價(jià)值觀還是可能的。

　　下面介紹一種發(fā)展幼兒社會(huì)性技能的活動(dòng)。

　　1．猜猜他是誰(shuí)

　　材料：無(wú)。玩法：活動(dòng)開(kāi)始，教師坐在一組幼兒的中央，先給他們提供一定的線索，如“有個(gè)幼兒喜歡玩木偶”猜猜他是誰(shuí)。幼兒可以依次站在中央，代替教師的角色。這個(gè)活動(dòng)有利于發(fā)展幼兒交流技能，促進(jìn)幼兒的相互了解。

　　2．三腳同行

　　材料：圍巾或長(zhǎng)的繩子。玩法：將合作的重要簡(jiǎn)單地向幼兒介紹一下，然后，讓幼兒兩人一伙，并排站成一行，把相鄰的兩條腿綁在一起。先讓幼兒自由地練習(xí)行走，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，之后開(kāi)展小組間的競(jìng)賽。當(dāng)幼兒慢慢移動(dòng)時(shí)，教師可以大聲鼓勵(lì)他們，并和他們一起討論。認(rèn)識(shí)到?jīng)]有兩人的合作，誰(shuí)也動(dòng)彈不了，以此來(lái)培養(yǎng)幼兒的合作性。

　　3．擊鼓傳包

　　材料：一個(gè)大的容易傳遞又容易解開(kāi)的包裹。玩法：幼兒圍成一圈。教師把一個(gè)小包交給一個(gè)幼兒，然后開(kāi)始傳鼓。隨著擊鼓聲，小包在幼兒間依次傳遞。停止擊鼓時(shí)，剛好接到小包的幼兒可以打開(kāi)小包，看看里面裝的是什么，然后將小包重新扎好。鼓聲一響，再次開(kāi)始傳遞。這項(xiàng)活動(dòng)有利于幼兒遵守規(guī)則和自我克制。

　　4．一起拉

　　材料：一塊大石頭，一根長(zhǎng)繩子。玩法：告訴幼兒，他們得挪動(dòng)一塊大石頭。（這塊石頭很大，只有大家一起拉，才能挪動(dòng)它）。然后，把繩子拴在石頭上，所有幼兒一起用力，教師在一邊給幼兒加油。如果還拉不動(dòng)，則教師給予幫助。通過(guò)此活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的以下意識(shí)：（1）人多力量大；（2）大家合作是重要的；（3）大家必須一齊用力才能拉動(dòng)巨石。還可能通過(guò)討論，加深幼兒對(duì)合作的理解。

　　5．學(xué)習(xí)關(guān)心和愛(ài)

　　材料：幾只弱小的小寵物（兔子、貓等）。玩法：與幼兒一起討論關(guān)于友愛(ài)、仁慈、溫暖、愛(ài)這些的含義。使幼兒知道，對(duì)待小動(dòng)物要仁慈，不要粗魯。贊揚(yáng)幼兒溫柔的行為。

　　6．警察游戲

　　材料：警察的頭盔、深色褲子、舊的寬松外衣、藍(lán)襯衫。玩法：選一名幼兒當(dāng)“警察”，帶上頭盔，組里的其他幼兒中，一人扮演“失蹤”的孩子，一人當(dāng)男孩父親，一女孩當(dāng)母親。這對(duì)父母向警察描述“失蹤”的孩子的服飾、頭發(fā)顏色、外貌等特征。教師可以扮演警察，警察提出一些問(wèn)題，讓“失蹤”的小孩說(shuō)出其父母的姓名、家庭的地址等。幼兒可以輪換上述角色。

　　三、發(fā)展幼兒的文化意識(shí)和技能

　　幼兒在學(xué)習(xí)社會(huì)的同時(shí)，也學(xué)到了他們自己與周?chē)�社�?huì)環(huán)境、自然環(huán)境的關(guān)系。教幼兒學(xué)習(xí)他所處的社會(huì)的文化是早期教育的重要內(nèi)容。要讓幼兒認(rèn)識(shí)到，自己不僅是家庭中的一員，也是社會(huì)的一員，他們生活在一個(gè)存在多種文化現(xiàn)象的社會(huì)中。但是，由于少數(shù)民族文化群體的分布極廣，多數(shù)兒童在不了解城市市民有不同的種族和信仰的情況下長(zhǎng)大了。

　　在單一文化地區(qū)工作的比較敏感的教師常常感到，他們無(wú)法對(duì)幼兒介紹一種多元文化的課程。他們認(rèn)為，幼兒不可能掌握不同國(guó)家的概念或者在一國(guó)內(nèi)的不同文化群體間的關(guān)系及其共同點(diǎn)。皮亞杰和威爾（Weil）在1951年發(fā)現(xiàn)，6歲以下的幼兒不能講出“鎮(zhèn)”、“州”、“國(guó)家”等概念，也不能理解城市與國(guó)家在空間上的關(guān)系。但有一個(gè)很明顯的跡象表明，3歲的幼兒已發(fā)現(xiàn)皮膚的差異。古德曼（Goodman）在1952年率先指出，幼兒已注意到種族差異，還會(huì)產(chǎn)生種族歧視。卡茨（Katz）在1976年也證實(shí)了這一點(diǎn)。普什金（Pushkin）通過(guò)對(duì)倫敦三個(gè)地區(qū)幼兒的研究發(fā)現(xiàn)，在白種孩子對(duì)黑種孩子的不友好因素中，相當(dāng)程度上是由母親的不友好態(tài)度造成的，所以，應(yīng)該從孩子很小的時(shí)候起就開(kāi)始對(duì)其基本的種族和文化態(tài)度施加影響，將多文化教育統(tǒng)一到全部課程中去。

　　幼兒學(xué)會(huì)把自己看作多元文化社會(huì)中的一員要比僅承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)存在許多不同種族復(fù)雜得多。因?yàn)檫@包括承認(rèn)各民族人民既有共同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)到家庭和朋友的異同。幼兒首先得理解家庭的每個(gè)成員在家庭中的地位是不同的，他們都有自己的角色。

　　幼兒還要向社會(huì)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)各種行業(yè)。幼兒教育工作者的作用就是要利用社會(huì)資料，因地制宜，結(jié)合實(shí)際地幫助幼兒去認(rèn)識(shí)各種勞動(dòng)者，如當(dāng)?shù)氐泥]遞員、清潔工、送奶工、警察等。參觀當(dāng)?shù)厣痰暌灿欣�于幼兒熟悉各種售貨員。此外，通過(guò)看電視，幼兒會(huì)知道許多有關(guān)醫(yī)生、護(hù)士、飛行員等各種職業(yè)的知識(shí)，當(dāng)然，其理解是有一定限度，教師可以盡可能地邀請(qǐng)不同生活節(jié)奏的人們來(lái)保育學(xué)校，以增加幼兒了解他們的機(jī)會(huì)。

　　城鎮(zhèn)的幼兒，其生活背景和農(nóng)村的不同。他們習(xí)慣了各種人來(lái)人往、車(chē)輛噪聲、大街、馬路、紅綠燈。而農(nóng)村的幼兒則對(duì)些感到驚訝。經(jīng)讓幼兒理解城鄉(xiāng)生活的差距。

　　那么，應(yīng)該怎樣來(lái)培幼兒的多元文化意識(shí)呢？

　　多元文化教育并不是加在現(xiàn)有課程上的一套活動(dòng)，它表現(xiàn)為一種觀點(diǎn)，而非一門(mén)課程。實(shí)際上，教師選擇什么樣的教材，什么樣的組織形式，以及家長(zhǎng)持什么樣的態(tài)度等都反映了不同的文化態(tài)度。

　　發(fā)展幼兒的文化意識(shí)，關(guān)鍵在于教師的態(tài)度和技能與有關(guān)的知識(shí)，教師要如實(shí)地評(píng)論他自己所處的文化環(huán)境，談?wù)撆c大社會(huì)的關(guān)系及對(duì)他人的態(tài)度等，這將是很受歡迎的。

　　具體而言，教師應(yīng)做些什么泥？

　　1．積極開(kāi)展能夠提高幼兒自我意識(shí)和發(fā)展其能力、情感的活動(dòng)。

　　2．鼓勵(lì)幼兒討論他們的生活方式是相似還是不同。這不僅能使幼兒明確他們自己的文化，而且還能引導(dǎo)他們注意其它文化。這種積極的討論有利于克服對(duì)少數(shù)民族的偏見(jiàn)。生活在缺少明顯文化差異地區(qū)的幼兒，在討論生理差異、家庭大小以及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等方面會(huì)受到一定限制，而生活在多元化文化地區(qū)的幼兒，卻有極好的條件去討論不同的外貌特征、衣著和語(yǔ)言等等。

　�。常�鼓勵(lì)幼兒接受別人的不同于自己的觀點(diǎn)或感受。有事實(shí)表明，幼兒并不像成人想象地那樣自私自利。這告訴我們，關(guān)于文化意識(shí)方面的教育，要比想象的容易些。

　　4．?dāng)U大基本文化課程的設(shè)置，包括民族服飾、語(yǔ)言、音樂(lè)及食物等。另外，除了傳統(tǒng)的節(jié)日外，還可向幼兒介紹其他文化地區(qū)的節(jié)日，如中國(guó)的春節(jié)等。沒(méi)有少數(shù)民族的地區(qū)，向幼兒介紹這些活動(dòng)也是可行的，盡管這些地區(qū)３－４歲幼兒，對(duì)這些活動(dòng)的體驗(yàn)上比不上那些親眼目睹服裝差異，并在日常生活中經(jīng)常能聽(tīng)到各種民族音樂(lè)的當(dāng)?shù)赜變骸?/p>

　　雖然幼兒還不能透徹地體驗(yàn)不同國(guó)家和人種的差異，但有許多具體而有意義的方法能使幼兒感受到種種文化的不同。要使幼兒懂理，他是于社會(huì)有用的人，必須了解社會(huì)文化的不同。

　　發(fā)展幼兒的文化意識(shí)可以通過(guò)一系列的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　1．了解社區(qū)生活

　　努力為幼兒創(chuàng)造與社會(huì)緊密聯(lián)系的每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓幼兒盡可能多去參觀消防站、郵局、保健中心、警察局、牛奶場(chǎng)等。如果不能安排此類(lèi)活動(dòng)，可以邀請(qǐng)這些行業(yè)的人員來(lái)談?wù)勊麄兊墓ぷ鳌＿�可以利用創(chuàng)造性游戲發(fā)展幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。

　　2．了解服裝

　　服裝可以很明顯地反映不同文化群體最明顯的標(biāo)志。各國(guó)的民族傳統(tǒng)服裝都極有特色。如果沒(méi)有真的民族服裝，可以讓幼兒參看照片等。服裝的種類(lèi)很多：褶裙、和服、腰帶、夾克、防水短外套、頭巾及紅氈帽等。

　　教師可與幼兒討論這些服裝，并指出穿這些服裝的季節(jié)。如果保育學(xué)校中哪類(lèi)幼兒家長(zhǎng)有這類(lèi)服裝，則要?jiǎng)裾f(shuō)他們給幼兒看，然后再討論一下這些服裝有什么不同。

　　3．了解住房

　　搜集一些不同住宅的照片，如，樓房、平房、相鄰獨(dú)立的房屋、帳篷、烏篷船、小木房及高架樓閣等。教師可領(lǐng)幼兒討論自己住的房子和圖片上的房屋，由此，可使幼兒了解房子的不同。討論時(shí)，啟發(fā)幼兒談?wù)�，為什么各地房子有所不同，將自己特別感興趣的房子找出來(lái)，塑造出模型，或畫(huà)一畫(huà)。也可鼓勵(lì)家長(zhǎng)在戶(hù)外為幼兒造出類(lèi)似的小木屋或閣樓。

　　4．欣賞音樂(lè)

　　讓幼兒欣賞用不同樂(lè)器演奏的各種音樂(lè)，可以進(jìn)一步提高幼兒的文化意識(shí)。同時(shí)，也使幼兒認(rèn)識(shí)到不同樂(lè)器。如風(fēng)笛、豎琴、曼陀林、各種簧管樂(lè)器等。

　　5．學(xué)習(xí)烹調(diào)

　　不同文化背景中，烹調(diào)的特色不同。雖然保育學(xué)校很難燒出這些特色來(lái)，但可以讓家長(zhǎng)帶一些現(xiàn)成的、具有他們文化特色的傳統(tǒng)菜肴來(lái)與幼兒一起分享。在條件許可的情況下，可帶一些做菜用的原料來(lái)。這樣，幼兒可以看看，聞聞未煮熟的菜。向幼兒介紹一些應(yīng)時(shí)的水果和蔬菜，如豆角、甘薯、蘋(píng)果、桔子、芒果、木瓜、海菜等。與幼兒一起討論它們的味道和質(zhì)地有什么不同，問(wèn)問(wèn)他們喜歡什么，為什么喜歡等。挑選一些調(diào)味品，如豆蔻末、薄荷醬、肉桂、咖喱粉和香菜等，讓幼兒聞聞、嘗嘗。還可以選一些簡(jiǎn)單易制的食菜譜，讓幼兒學(xué)習(xí)做一做。

　　6．了解節(jié)日

　　每個(gè)國(guó)家都有許多節(jié)日。節(jié)日包含了不同的文化傳統(tǒng)。慶祝各種節(jié)日，是讓幼兒體驗(yàn)文化差異的重要方式。日歷上許多日子是應(yīng)該熟悉的。尤其是一些重大節(jié)日，意義價(jià)值大，要讓幼兒知道。例如，中國(guó)的春節(jié)──中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷正月初一，也指初一之后的幾天。這幾天，中國(guó)人以互送禮物、互相拜年、放鞭炮等來(lái)表示慶祝。在倫敦的華人，則是以傳統(tǒng)的狂歡游戲形式來(lái)慶祝。

　　中秋節(jié)──中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷八月十五日。這一天，人們有賞月，吃月餅的習(xí)俗，也是家人團(tuán)聚的日子。

　　端午節(jié)──中國(guó)農(nóng)歷五月初五。人們劃龍舟、吃粽子來(lái)紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在日本，這一天為男孩節(jié)，常懸掛鯉魚(yú)旗來(lái)慶祝。

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