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蒙臺(tái)梭利教育中的兒童社會(huì)性發(fā)展的優(yōu)勢(shì)探討(2)

來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-08 22:52:51

說(shuō)兩句

  (二)蒙臺(tái)梭利教育的混合年齡活動(dòng)加強(qiáng)了兒童間的交往促進(jìn)了兒童社會(huì)性的發(fā)展

  首先:混齡班級(jí)兒童年齡上的差異使他們?cè)诮煌杏辛烁蟮倪x擇的空間。

  他們既可以選擇和同齡兒童交往,又可以選擇同異齡的兒童交往。兒童在交往中喜歡同齡的兒童,因?yàn)樗麄兊陌l(fā)展水平相近,語(yǔ)言表達(dá)能力基本處于同一階段,心理需求相似,他們比較容易溝通。但交往中年齡小的兒童同時(shí)也希望和比自己年齡大的兒童交往。以往在他們的眼中,年齡大些的兒童比自己能力強(qiáng),是自己心目中的英雄,這些兒童是他們的發(fā)展目標(biāo)。這樣的崇拜、羨慕是交往的原動(dòng)力。他們從中產(chǎn)生了積極的情感,他們不因?yàn)槟觊L(zhǎng)的兒童知道的比自己多,能力比自己強(qiáng)而感到羞愧,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要他們?cè)匍L(zhǎng)大些,他們,也可以辦到。而在同齡兒童交往中,能力強(qiáng)的兒童通常會(huì)給他們帶來(lái)心理上的壓力,使他們產(chǎn)生嫉妒、羞辱等負(fù)面的情緒。

  年齡大的兒童喜歡同齡的兒童,同時(shí)并不影響他們與年齡小的兒童交往。兒童的心理中有被肯定,被承認(rèn)的需求。這種需求僅僅通過(guò)承認(rèn)的肯定、評(píng)價(jià)是不能夠滿(mǎn)足的。他們更喜歡同伴間的贊揚(yáng)、肯定、追隨。不僅僅是語(yǔ)言上的,而且是心理和行為上的承認(rèn)。同年齡先的兒童交往中充分的展示了自我,同時(shí)也付出了愛(ài),懂得了如何關(guān)心幼小,照顧、幫助他人,促進(jìn)了兒童社會(huì)性的發(fā)展。

  其次:混齡班級(jí)豐富了兒童交往的對(duì)象。

  現(xiàn)在家庭中獨(dú)生子女問(wèn)題日益突出。混合年齡活動(dòng)有助于獨(dú)生子女形成良好的社會(huì)性。這種活動(dòng)為獨(dú)生子女創(chuàng)造了一種類(lèi)似于兄弟姐妹在一起的機(jī)會(huì)。著名的教育家馬卡連柯認(rèn)為:“獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹,因而也沒(méi)有互助體貼、照顧的經(jīng)歷,沒(méi)有互愛(ài)互助,相互模仿,共同努力和共同分享的經(jīng)歷,這不利于發(fā)展兒童的集體主義意識(shí),而導(dǎo)致兒童個(gè)人主義的蔓延。”而混齡年齡活動(dòng)使異齡兒童集結(jié)在一起。構(gòu)成了一個(gè)類(lèi)似于兄弟姐妹的兒童社會(huì)群體。年幼和年長(zhǎng)的兒童分別享受了當(dāng)?shù)艿、妹妹和哥哥、姐姐的?lè)趣和責(zé)任,從而彌補(bǔ)了獨(dú)生子女缺乏異性?xún)和煌h(huán)境的缺陷,有效抑制自私、任性、依賴(lài)性強(qiáng)、獨(dú)力性差、交往能力低下等不良性格特征的產(chǎn)生。他們?cè)谝黄鸹顒?dòng)時(shí),宛如不同層次、不同特點(diǎn)的人共同從事某一社會(huì)活動(dòng),必然要考慮如何承擔(dān)責(zé)任,協(xié)調(diào)矛盾去完成任務(wù)。實(shí)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)兒童在交往中表現(xiàn)出較高水平的自覺(jué)性和意志行為,逐漸學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)自己與他人的不同認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)理解和幫助他人。

 。ㄈ┟膳_(tái)梭力教育活動(dòng)有效地培養(yǎng)兒童的自我意識(shí)

  自我意識(shí)是兒童的社會(huì)性及個(gè)性形成的基礎(chǔ),我們?cè)趯?shí)施蒙臺(tái)梭力教育中充分認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),并采取了行之有效的途徑,培養(yǎng)兒童的自我意識(shí)。

  1.尊重兒童,強(qiáng)化兒童的獨(dú)立性。即兒童把自己當(dāng)作主體,從他人和外界事物中分離出來(lái),讓兒童通過(guò)操作活動(dòng)、言語(yǔ)交際和游戲活動(dòng),掌握與周?chē)h(huán)境的關(guān)系,把自己當(dāng)作一個(gè)主體來(lái)認(rèn)識(shí)。蒙臺(tái)梭利的教具操作活動(dòng)中,兒童根據(jù)自我發(fā)展的法則自由選擇活動(dòng)區(qū)域、活動(dòng)內(nèi)容、難度活動(dòng)密度,兒童選擇得到充分尊重和認(rèn)可,教師只是活動(dòng)的協(xié)作者,引導(dǎo)和幫助他們發(fā)展自我的活動(dòng),兒童的獨(dú)立性在活動(dòng)中得到發(fā)展和完善。

  2.積極支持兒童合理的自主性。兒童在二三歲開(kāi)始出現(xiàn)強(qiáng)烈的自我主張和迫切的自我表現(xiàn)欲望。教育活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的自尊心,尊重他們的合理主張、要求,兒童才會(huì)越來(lái)越體會(huì)到自身的價(jià)值。

  3.幫助兒童提高自我評(píng)價(jià)的自覺(jué)性。被他認(rèn)可、肯定兒童的一種心理需求,而兒童自我評(píng)價(jià)的最初表現(xiàn)形式是自我滿(mǎn)足。兒童的自我評(píng)價(jià)往往缺乏自覺(jué)性,幫助兒童提高自我評(píng)價(jià)的自覺(jué)性會(huì)使兒童的正面的行為得到強(qiáng)化和肯定,并使他們向著良好的方向發(fā)展。

  讓兒童在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功的喜悅。成功的經(jīng)驗(yàn)可以使兒童增強(qiáng)自信心和自尊心,成功次數(shù)越多,兒童對(duì)自身的評(píng)價(jià)就越高。經(jīng)常獲得成功的兒童具有自信、自我接受、勤奮、樂(lè)觀等特征,這些特征又保證他們獲得更大的成功。

  兒童會(huì)由于自己的成功和對(duì)自我的超越而產(chǎn)生愉快的心理狀態(tài)。在蒙臺(tái)梭利教具操作的活動(dòng)中,正確的操作使兒童獲得了知識(shí)經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)了成功的感覺(jué),使他們內(nèi)心充滿(mǎn)喜悅和滿(mǎn)足。操作中兒童的表情經(jīng)常是安祥、寧?kù)o的,這體現(xiàn)他們內(nèi)心的和諧、愉快的情緒。這對(duì)發(fā)展兒童的良好的自我意識(shí)無(wú)疑起到了積極促進(jìn)作用。

 。ㄋ模┟膳_(tái)梭利教育活動(dòng)更注重個(gè)體差異,為兒童提供了廣闊的發(fā)展空間

  每個(gè)兒童在發(fā)展的方向、起點(diǎn)、進(jìn)度及最終達(dá)到的水平上,都存在著很大的差異,在個(gè)性下也有較大的差異。按年齡劃分兒童班級(jí)的傳統(tǒng)方法,有著一定的科學(xué)性,但是不夠注重個(gè)性差異,不能最大限度的滿(mǎn)足所有兒童發(fā)展的需要。同時(shí)以年齡來(lái)安排的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容也會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況:能力差的兒童步履艱難,跟不上教學(xué)的進(jìn)度,能力強(qiáng)的兒童很容易學(xué)會(huì),活動(dòng)內(nèi)容難度不夠,難以滿(mǎn)足他們求知的需求。而蒙臺(tái)梭利教育的混齡教學(xué)使每個(gè)兒童都找到了適合自己的位置,為兒童提供了廣闊的發(fā)展空間。蒙臺(tái)梭利教室中豐富的學(xué)具,有著系統(tǒng)性、科學(xué)性。蒙臺(tái)梭利教育特有的一對(duì)一教學(xué)、分組教學(xué)的實(shí)施也為不同能力的兒童提供了發(fā)展自我,完善自我的最大可能,為每一名兒童提供了充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)。教師更注重活動(dòng)的過(guò)程。教師努力接納和發(fā)展每一個(gè)兒童的獨(dú)特價(jià)值,幫助每一個(gè)兒童積極的自我概念。

  四、關(guān)于社會(huì)性教育活動(dòng)的探索

  《綱要》的精神和要求,我們結(jié)合蒙臺(tái)梭利教育的特點(diǎn),根據(jù)實(shí)踐中我們將教育研究探索工作的重點(diǎn)放在以下三個(gè)方面:

 。ㄒ唬⿲ふ覍和鐣(huì)態(tài)度和情感培養(yǎng)滲透在多個(gè)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的途徑和方法

  我們?cè)陉P(guān)注兒童社會(huì)性行為的同時(shí)也關(guān)注有關(guān)的心理的發(fā)展。經(jīng)常有兒童在早晨與父母分離的過(guò)程中難以控制情緒或分離的焦慮期過(guò)長(zhǎng),經(jīng)?摁[。針對(duì)這樣的情況,我們?cè)诔块g兒童來(lái)園的時(shí)候,增添了早晨使用“表情牌”的活動(dòng)。表情牌分三種顏色、三種表情小熊的代表三種不同的心情:粉色微笑的小熊牌代表心情愉快;黃色平靜的小熊牌代表情緒一般;淡綠色哭泣的小熊代表情緒不好。家長(zhǎng)會(huì)上,我們同家長(zhǎng)講述了表情牌使用的方法和用途,得到了家長(zhǎng)的支持。關(guān)注孩子的情緒和心理狀況的意義,如果有經(jīng)常出現(xiàn)負(fù)面情緒的孩子,我們將和家長(zhǎng)一起探討如何幫助孩子心理向積極健康的正面情緒轉(zhuǎn)換。早晨來(lái)幼兒園的時(shí)候,孩子們很愿意用拿表情牌的形式表達(dá)自己內(nèi)心的情感。他們微笑的拿著自己認(rèn)為適合自己情緒的牌。有的時(shí)候,當(dāng)孩子的情緒不是很好時(shí),他因?yàn)楸苊饽每薜男⌒,而學(xué)會(huì)了自我控制。忍著不哭,拿了粉色的牌。表情牌也起到了引導(dǎo)兒童情緒向正面轉(zhuǎn)換的作用。

  我們還在學(xué)期初開(kāi)展了《分別—早晨的愛(ài)》的主題活動(dòng)。在早晨與父母分離的時(shí)候,彼此說(shuō)祝福的話(huà):“祝你今天過(guò)的愉快!”“愿你今天心情好。”“希望你今天交到新的好朋友”等等,使充滿(mǎn)分離負(fù)面情緒的早晨分離,變?yōu)榱擞淇斓淖8:偷绖e。

 。ǘ└淖儌鹘y(tǒng)教育的領(lǐng)域劃分的課程模式,注重探索在課程整合中完成對(duì)兒童社會(huì)培養(yǎng)的目標(biāo)的途徑和方法

  我們通過(guò)學(xué)習(xí)和探索,更加認(rèn)識(shí)到兒童社會(huì)性發(fā)展的重要性,因此在探索實(shí)踐工作中進(jìn)行了廣泛的研究。我們意識(shí)到兒童社會(huì)性發(fā)展遵循著這樣的模式:

  社會(huì)性發(fā)展是通過(guò)這樣的三個(gè)環(huán)節(jié)循環(huán)發(fā)展的,而每個(gè)個(gè)體所呈現(xiàn)的速度和發(fā)展水平又有所不同。

  遵循《綱要》的精神和理念,根據(jù)實(shí)踐中我們將社會(huì)性領(lǐng)域教育的目標(biāo)和內(nèi)容與要求的進(jìn)一步理解,將其進(jìn)行了劃分為五方面的內(nèi)容:愛(ài)的教育;人格教育;生存教育;交往教育;規(guī)則教育;

  (三)培養(yǎng)兒童積極的對(duì)人對(duì)事對(duì)物的情感和態(tài)度,良好的社會(huì)行為,具有初步的社會(huì)交往能力,良好的伙伴關(guān)系,并具有積極的健康的自我判斷概念,活潑開(kāi)朗、積極愉快的性格。有初步的責(zé)任感和自我控制能力。

  根據(jù)上面的劃分在活動(dòng)中逐步的實(shí)施,有計(jì)劃的進(jìn)行。把蒙臺(tái)梭利教育中社會(huì)性發(fā)展的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展和完善,使之更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求,更適合兒童發(fā)展的需求,更加符合《綱要》的精神和要求。

 

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