來源:幼教網(wǎng) 2018-09-13 15:15:40
幼兒清明節(jié)社會(huì)性情感教育活動(dòng)的開展
清明節(jié),作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性情感教育的重要資源。每逢清明,家家戶戶都會(huì)祭掃先人,近年來,不少幼兒園也組織幼兒在清明節(jié)開展集體掃墓的活動(dòng),但如果只重視祭祀活動(dòng)中單一、機(jī)械的儀式,而忽略孩子的內(nèi)心需求,就不會(huì)在孩子的心靈深處產(chǎn)生共鳴。
如果孩子不知道祭拜的是誰、他生前是怎樣的、為什么要祭拜他,自然也不會(huì)理解祭祀活動(dòng)的真實(shí)意義。了解才能理解,理解才能愛。故去的親人意味著一種聯(lián)系,是自己與家庭、家鄉(xiāng)、故土割舍不斷的聯(lián)系。講述故去親人的故事有利于教會(huì)孩子如何生活、如何做人。
為此,我們經(jīng)過了充分的醞釀和準(zhǔn)備之后,決定改變以往的活動(dòng)形式,組織一個(gè)全新的清明節(jié)活動(dòng)——“講述已故親人平凡的故事”。平凡人有平凡事,通過講述平凡的事,表現(xiàn)家族祖先的生活經(jīng)歷,引導(dǎo)幼兒挖掘身邊已故親人的事跡,緬懷親人;引導(dǎo)幼兒了解自己和親人的關(guān)系,熱愛親人,學(xué)習(xí)先人的品行美德,從而學(xué)會(huì)如何去愛,去生活。
第一階段
宣傳發(fā)動(dòng),家園幼互動(dòng)
幼兒對(duì)已故親人沒有直接的感性認(rèn)識(shí),普遍感覺陌生。因此,當(dāng)我們確定好活動(dòng)主題后,把開展家長(zhǎng)工作視為第一要素。第一階段的重點(diǎn)放在對(duì)家長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)和幼兒對(duì)“平凡故事”的理解上,為期一周。
首先,召開家長(zhǎng)說明會(huì),讓家長(zhǎng)充分理解清明節(jié)活動(dòng)從傳統(tǒng)的禮儀教育轉(zhuǎn)到深層的情感教育,重點(diǎn)放在“平凡故事”的理解上。
其次,利用上、下午接送時(shí)間與家長(zhǎng)一對(duì)一交流,幫助其理解“平凡”的含義——個(gè)個(gè)都是平凡人,每個(gè)人都有平凡事;理解講述已故親人平凡事的教育意義——在平凡事例中了解家族祖先的經(jīng)歷,增進(jìn)與家人的情感。
同時(shí),先輩的生活畢竟遙遠(yuǎn),孩子如果沒有與已故親人共同生活的經(jīng)歷,就沒有直接的感性認(rèn)識(shí),講的故事只會(huì)干巴生硬。故事要講好,關(guān)鍵之一在家長(zhǎng)。于是,我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子多交流,幫助孩子認(rèn)真傾聽,在理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)復(fù)述故事,并以具體的講述案例引導(dǎo)家長(zhǎng)。
“我的太外婆在10年前就去世了,但她生前有一手做豆腐的好手藝。那時(shí),糧食很緊張,太外婆每天做豆腐賣,豆腐渣豆腐水可以養(yǎng)豬,豆腐渣也可以當(dāng)菜吃,豆腐賣掉可以換回錢養(yǎng)家糊口。太外婆是一個(gè)勤勞、節(jié)約持家的人。我要向太外婆學(xué)習(xí),做一個(gè)勤勞的人。”,
另外,由于不同年齡段幼兒的語言和思維發(fā)展水平不同,我們對(duì)“講述已故親人平凡故事”的內(nèi)容范圍進(jìn)行劃定,請(qǐng)家長(zhǎng)先收集材料,挖掘出感人的故事,并適合孩子表達(dá)。小班,適合講述家中已故親人的故事;中班,適合在講述家中已故親人故事的基礎(chǔ)上,增加社區(qū)范圍內(nèi)的烈士及已故名人的故事;大班,孩子了解的范圍更廣,講述的內(nèi)容除身邊已故親人,還可以擴(kuò)展到家鄉(xiāng)和全國(guó)范圍。這樣使清明節(jié)緬懷先人的活動(dòng)面更廣,社會(huì)性教育的課程方案吸納的資源更多。
鮮活、動(dòng)人的故事需要有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。有血、有肉、有細(xì)節(jié),才能感人。為了讓故事講得更好聽,家長(zhǎng)和孩子的交流多了,家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子講故事的本領(lǐng)也多了。
第二階段
相關(guān)推薦:
小升初試題、期中期末題、小學(xué)奧數(shù)題
盡在奧數(shù)網(wǎng)公眾號(hào)
歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問幼教網(wǎng),幼兒教育我們一路陪伴同行!>>點(diǎn)擊查看