【摘要】與發(fā)達(dá)國家相比，我國公民的科學(xué)素養(yǎng)還比較落后，科學(xué)教育現(xiàn)狀難以令人滿意，在科學(xué)教育方面，主要還是系統(tǒng)的知識傳授，探究教學(xué)模式，沒有把科學(xué)作為一種文化，脫離實(shí)際的理想化科學(xué)教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足科學(xué)素養(yǎng)的提升。要改變現(xiàn)狀，確立科學(xué)教育科學(xué)文化取向，必須重新定位科學(xué)教育目標(biāo)，有效提升學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)。

　　【關(guān)鍵詞】科學(xué)教育；發(fā)展；培育

　　科學(xué)文化是科學(xué)教育的靈魂，要解決科學(xué)教育存在的問題，僅靠編寫幾本教材、改變課程設(shè)置很難完成。要豐富科學(xué)教育，傳遞科學(xué)的理性和實(shí)證精神，一定要傳承科學(xué)文化基本價值取向，凸顯科學(xué)的人文價值。構(gòu)建科學(xué)文化科學(xué)教育體系，不僅要豐富科學(xué)課程科學(xué)文化內(nèi)涵，還要重新定位科學(xué)教育目標(biāo)，培養(yǎng)多元化的科學(xué)文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)文化品位的有效提升。

　　一、傳承科學(xué)文化的價值取向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

　　科學(xué)文化是科學(xué)教育的靈魂，科學(xué)教育的基本任務(wù)就是傳承科學(xué)文化，科學(xué)文化不僅包括科學(xué)知識，還包括科學(xué)道德規(guī)范、科學(xué)精神、科學(xué)方法，科學(xué)知識負(fù)載著科學(xué)方法和科學(xué)精神，是科學(xué)勞動的果實(shí)和產(chǎn)品，也是科學(xué)文化的基礎(chǔ)�？茖W(xué)思維的過程和品質(zhì)通過科學(xué)方法來體現(xiàn)�？茖W(xué)家在科學(xué)活動中，將科學(xué)知識方法內(nèi)化，科學(xué)教育中傳遞的科學(xué)文化，是科學(xué)文化的核心與精髓。從古代以來，科學(xué)共同體就開始有組織的知識傳播。體系化、規(guī)范化的知識進(jìn)入課堂，作為一門門課程，成為一種教育資源，并一代又一代地傳遞下去�？梢哉f，科學(xué)教育就是吸取最廣泛的精神資源，通過一門門學(xué)科教學(xué)，武裝學(xué)生的頭腦。在認(rèn)識傳播科學(xué)規(guī)律過程中，構(gòu)成科學(xué)文化的觀念形態(tài)，在具體的科學(xué)教學(xué)中，科學(xué)知識寓于科學(xué)文化觀念形態(tài)要素之中。在科學(xué)教育中，教師應(yīng)注意挖掘科學(xué)觀念文化要素，在傳遞科學(xué)知識的同時，傳遞科學(xué)觀念文化要素，在講授科學(xué)知識的時候，不僅要講解和論證，還要圍繞科學(xué)知識的流派論爭，把科學(xué)知識現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和可能，產(chǎn)生背景，發(fā)展路線等傳授給學(xué)生。塑造一種極負(fù)責(zé)的人文精神，使學(xué)生能夠不懈地探索真理，將科學(xué)作為探索真理的事業(yè)，勇于堅持真理、為真理而獻(xiàn)身。對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力應(yīng)該放在首位。科學(xué)教育的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生不拘一格的想象力以及懷疑、批判的精神。

　　二、重新定位科學(xué)教育目標(biāo)，構(gòu)建科學(xué)文化的教育體系

　　培養(yǎng)人的科學(xué)文化素質(zhì)，是科學(xué)教育的根本目的。開展科學(xué)文化素質(zhì)教育，必須從以下三個方面入手。一是培養(yǎng)和造就科學(xué)精英，基于科學(xué)文化視野下，構(gòu)建科學(xué)教育目標(biāo)。傳統(tǒng)的科學(xué)教育比較注重繼承、傳播，忽視科學(xué)育人的內(nèi)在價值，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的社會性工具價值。在科學(xué)教育發(fā)展與培育中，我們不僅要培養(yǎng)具有解決科學(xué)問題能力的、比較專業(yè)的科學(xué)家，還要重視科學(xué)的人文價值，弘揚(yáng)從事科技工作的職業(yè)道德，在我國當(dāng)前的科學(xué)教育中，要突出科學(xué)文化精神，重新定位科學(xué)教育目標(biāo)，追求多元化科學(xué)文化素養(yǎng)，科技全球化，是當(dāng)代社會的最顯著特征，這一目標(biāo)的確立，符合當(dāng)代的社會時代特征。學(xué)校作為人才培養(yǎng)基地，職業(yè)技能的訓(xùn)練、科學(xué)技術(shù)知識應(yīng)放到教育的首位，為社會培養(yǎng)更多科技型人才。伴隨著思維方式的轉(zhuǎn)變，在全球范圍內(nèi)，科學(xué)技術(shù)迅速滲透，科技理性要求排除迷信、教條與權(quán)威，把科學(xué)技術(shù)推廣到一切可能的領(lǐng)域。但是，在人文價值領(lǐng)域，我們必須對于科學(xué)技術(shù)社會功能、發(fā)展規(guī)律等有一個清醒的認(rèn)識。在質(zhì)教育中，科學(xué)教育一定要將高層次上的批判精神、科學(xué)的理性精神融入其中�？萍际聵I(yè)的發(fā)展要求完善的物質(zhì)技術(shù)手段，突破現(xiàn)有的知識局限，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維�？萍嫉陌l(fā)展應(yīng)當(dāng)成為人類擺脫束縛的有效手段，必然落腳于走向自由，造福人類之上，不能成為奴役自身的枷鎖�？茖W(xué)教育不僅要培養(yǎng)專家，還必須注重強(qiáng)烈社會責(zé)任感的人文學(xué)者的培養(yǎng)。在給全體學(xué)生傳授知識的同時，更要重視訓(xùn)練科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新意識，使學(xué)生能夠獲得科學(xué)精神的熏陶。

　　三、構(gòu)建科學(xué)教育方式，凸顯科學(xué)的人文價值

　　我國科學(xué)文化傳遞的缺失，教師的教學(xué)缺乏是一個很重要原因。許多教師將知識作為“現(xiàn)成的物”，缺乏思想的指引，采取“灌輸”、“注入”的方式，忽視科學(xué)觀念文化傳授，過分強(qiáng)調(diào)知識內(nèi)容本身價值。文化對話意味著文化交往、多種交流、意味著世界觀以及思想、觀點(diǎn)、理論沖突。在科學(xué)文化視野下，科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生完成科學(xué)知識的建構(gòu)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，凸顯科學(xué)的人文價值。只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的，要讓們科學(xué)思想的成果有益于社會發(fā)展，科學(xué)文化并非孤立存在，科學(xué)教育必須要與人文文化的聯(lián)系，與人、與社會緊密相聯(lián)。在科學(xué)活動中，對科學(xué)進(jìn)行人文理解不僅是強(qiáng)調(diào)人的價值取向的作用，還需要關(guān)心人的生存狀態(tài)、關(guān)心人、關(guān)心生命、關(guān)心人的價值�？茖W(xué)發(fā)展需要人文導(dǎo)引，在科學(xué)教育中，要注重科學(xué)與人文的融合。讓學(xué)生認(rèn)識到科技與人文之間的互動關(guān)系，科技如何影響文明進(jìn)程。在社會大背景下，我們一定要合理定位科學(xué)技術(shù)，深刻領(lǐng)悟科學(xué)技術(shù)人文意蘊(yùn)，更加準(zhǔn)確地把握科學(xué)精神的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)學(xué)生歷史使命感，提升學(xué)生社會責(zé)任意識，為合理應(yīng)用科技造福人類奠定基礎(chǔ)。總而言之，知識是科學(xué)的靜止形態(tài)，科學(xué)教育應(yīng)當(dāng)探索與創(chuàng)造運(yùn)動形態(tài)，科學(xué)活動之中，要鼓勵懷疑和批判科學(xué)的精神。結(jié)語基于科學(xué)文化視野下，科學(xué)教育的發(fā)展與培育，應(yīng)該重新定位科學(xué)教育目標(biāo)，注重傳承科學(xué)文化的價值取向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，構(gòu)建科學(xué)文化的教育體系，通過倡導(dǎo)科學(xué)意識，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，陶冶情操，傳遞科學(xué)理性和實(shí)證精神，以凸顯科學(xué)的人文價值，體現(xiàn)科學(xué)教育的意義和價值。

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