當(dāng)孩子來到這個(gè)“奇幻”的世界，眼前的一切都是那樣神秘，他們一開始就用人類最原始也最有效的直覺方式來認(rèn)知世間一切，“無知”中卻充滿詩人與大師一般的浪漫。

　　“爸爸，樹葉為什么從樹上跑下來？”四歲多的孩子這樣問他的爸爸，僅只停頓了幾秒，還沒等她老爸回答，孩子就有了答案“哦，我知道了，樹上太擠了，他也想下來散散步。”不得不驚嘆孩子的這種自圓其說。

　　拾起落下的葉子，葉子有了一圈的黃色，老爸兩指捏著葉子的小柄轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，孩子很驚訝地望著老爸的臉說：“爸爸，這片葉子像你一樣的老了！”老爸急忙回復(fù)：“為什么？”孩子小心接過樹葉說：“他的血管，像你的一樣看得很明顯！”血管，這是孩子的遷移認(rèn)知，這就是孩子對(duì)于物質(zhì)外界的直覺感受，多么鮮活��！

　　孩子的世界我們其實(shí)對(duì)它太無知，我們總是有一種莫名奇妙的力量想把我們所謂的知識(shí)僵化地注入給孩子。在學(xué)校的教育中，大多數(shù)學(xué)科，學(xué)生所面對(duì)的是文字、概念、定理、公式和其他符號(hào)構(gòu)成的世界。而兒童的美術(shù)教育卻應(yīng)該建立在學(xué)生通過感知而獲得感受，進(jìn)而上升到情感。他要求每個(gè)人直接處于某種具體的環(huán)境和氣氛中，感受和體悟由物質(zhì)材料構(gòu)成的世界。學(xué)生的學(xué)習(xí)之源主要是對(duì)生活的實(shí)際感受。因此美術(shù)教育基本上在一種體驗(yàn)層次中進(jìn)行的。應(yīng)該讓學(xué)生直接的接觸對(duì)象的感覺特征，如形狀、光色、材質(zhì)等。

　　兒童的美術(shù)學(xué)習(xí)源于一個(gè)很樸實(shí)的動(dòng)因，快樂而為，成長(zhǎng)需要。因此，少兒美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)在尊重少兒的前提下，熟悉他們的身心發(fā)展，充滿關(guān)懷、循序漸進(jìn)地教他們學(xué)美術(shù)。關(guān)懷不是讓其滿足物質(zhì)需要而希望孩子成龍成鳳，而是需要我們俯下身來傾聽孩子的心聲，想做什么？能做什么？相信、肯定、鼓勵(lì)他們走向自信，而不是拔苗助長(zhǎng)，急功近利。

　　孩子喜歡畫畫，這不是某種稟賦的暗示，這是幾乎每一個(gè)健康孩子所共有的本能，這是每一個(gè)孩子成長(zhǎng)必需的一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì)。

　　感官體驗(yàn)是兒童形成有意識(shí)的審美體驗(yàn)的前奏，充分而全面的感性活動(dòng)是喚起兒童有意識(shí)的審美體驗(yàn)的重要途徑，也是喚起兒童對(duì)自我價(jià)值認(rèn)識(shí)的必然途徑。參與到對(duì)事物的直接體驗(yàn)的藝術(shù)活動(dòng)，可由此而觸發(fā)孩童情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體驗(yàn)，從而達(dá)到啟迪孩子的心智，培養(yǎng)個(gè)性，提升生命質(zhì)量的目的。他們依托此活動(dòng)而逐漸充實(shí)起自己內(nèi)心對(duì)物質(zhì)外界的理解，形成思想。

　　我們只能教好可以教的方面（知識(shí)、技能、方法、做人），啟迪好不可以教的方面（感受、悟性、思維、精神），尊重是老師要必須明白的道德品質(zhì)，引導(dǎo)是我們唯一可做的，讓孩子自我整合、表現(xiàn)與完善，盡可能發(fā)掘每一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力和智慧。

　　對(duì)孩子來說，美術(shù)學(xué)習(xí)的目的并不在于擁有多深的技法功夫，而在于具有善于表達(dá)的勇氣和創(chuàng)造精神。就象從小鍛煉身體是為了一生體魄健壯，而并不是為了跑得多快、跳得多高一樣。也是我經(jīng)常為家長(zhǎng)們解惑的一個(gè)類比。支持、鼓勵(lì)孩子去涂抹探索、膽大妄為才是重要的，每個(gè)孩子不可能都成為藝術(shù)家，但每個(gè)孩子都可能成為有個(gè)性有藝術(shù)修養(yǎng)和有社會(huì)能力的人。

　　美術(shù)教師應(yīng)該是有較高藝術(shù)修養(yǎng)，有社會(huì)責(zé)任與能力，善于帶領(lǐng)孩子變著法子在美術(shù)的道路上快樂嬉戲與行走的人。

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