喜兒在黃家受盡了種種虐待，并遭受了地主黃世仁的侮辱。喜兒決定上吊自殺，被好心的傭人張二嬸救了下來(lái)，并鼓勵(lì)她活下來(lái)為楊家報(bào)仇。穆仁智找王大春逼債被王大春和關(guān)大鎖痛打了一頓，王大春在趙大叔的指引下投奔紅軍去了。

　　數(shù)月后，地主黃世仁要娶親，黃世仁母子策劃把不服管教、聲言要報(bào)仇的喜兒轉(zhuǎn)賣給妓院，幸虧有張二嬸的幫助，使喜兒逃出了黃家。黃世仁和穆仁智連夜追趕喜兒，在一條河邊發(fā)現(xiàn)了喜兒的一只鞋，他們斷定喜兒是投河自盡了，于是喜兒才逃出了虎口。

　　三年過(guò)去了，全村的人都以為喜兒死了，可是喜兒并沒(méi)有死，她逃進(jìn)了深山老林，用野菜、樹皮和廟里的供品充饑，生活的煎熬使得她的頭發(fā)都變白了，她被村里的人傳說(shuō)成鬼，叫她“白毛仙姑”。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍英勇抗戰(zhàn)，深入敵后建立了抗日民主根據(jù)地，這時(shí)當(dāng)年投奔八路軍的王大春也跟隨隊(duì)伍回到了家鄉(xiāng)，領(lǐng)導(dǎo)窮苦的鄉(xiāng)親們進(jìn)行減租減息的斗爭(zhēng)。但是，地主黃世仁借“白毛仙姑”造謠惑眾。為了揭穿黃世仁的陰謀，大春決定查明事實(shí)真相，于是，夜晚與大鎖藏在奶奶廟內(nèi)，適逢變成“白毛女”的喜兒又到奶奶廟來(lái)取供品，發(fā)現(xiàn)有人慌忙奪路逃走，大春和大鎖緊追到山洞，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)“白毛仙姑”原來(lái)是活著的喜兒。

　　當(dāng)鄉(xiāng)親們看到了被地主迫害成“白毛女”的喜兒以后，群情激憤，紛紛控訴黃世仁的滔天罪行，這個(gè)罪大惡極的惡霸地主終于受到了人民政府的嚴(yán)厲的審判。全劇在歡呼解放的歌聲中閉幕。

　　該劇以“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”為主題，深刻揭示了舊中國(guó)階級(jí)壓迫的本質(zhì)。歌劇一問(wèn)世便受到廣大群眾的熱烈的歡迎。特別在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和土改斗爭(zhēng)中，成為鼓舞戰(zhàn)士和鼓舞人民奮起斗爭(zhēng)的有力武器。戰(zhàn)士們看演出后紛紛要求為楊白勞和喜兒報(bào)仇，有的戰(zhàn)士還把這種強(qiáng)烈的愿望用刀刻在槍托上。有些被俘的蔣軍士兵看了演出后立即掉轉(zhuǎn)槍口加入人民隊(duì)伍。當(dāng)時(shí)許多人都是看了演出后便投身于革命的。直到中國(guó)解放，《白毛女》更是演遍全國(guó)，在中國(guó)革命歷程中發(fā)揮了極為突出的作用。

　　《白毛女》是1943年延安開展的新秧歌運(yùn)動(dòng)中誕生的中國(guó)第一代歌劇。音樂(lè)采用河北、山西、陜西當(dāng)?shù)孛窀璧胤綉虻纫魳?lè)素材，進(jìn)行改編整理，塑造出各有特色的音樂(lè)形象。楊白勞唱的《千里冰雪一片白》是根據(jù)山西民歌《揀麥根》改編；刻畫喜兒的音樂(lè)主題主要來(lái)自河北民歌《小白菜》和《青羊傳》。

　　3.輕輕地哼唱第一部分，并發(fā)揮你的想象力喜兒會(huì)有什么樣的表情。（第一部分的音樂(lè)）喜兒是什么樣子，大家做一做！是什么事讓家境貧窮的喜兒感到了喜悅？盼又是什么樣？為什么喜兒那么盼父親快回來(lái)！（擔(dān)心父親的安危）用動(dòng)作來(lái)表示一下。

　　4.學(xué)唱《北風(fēng)吹》：認(rèn)識(shí)反復(fù)記號(hào)。

　　二、唱《小白菜》：

　　1.讀歌譜：5/4 和 4/4 拍

　　2.分句學(xué)唱歌譜：

　　3.自由填詞：

　　4.總結(jié)旋律進(jìn)行的幾種方式（上行、下行、平行）在表達(dá)音樂(lè)的情感和形象上所起到的不同作用。上行表現(xiàn)較為激昂的情緒，下行表現(xiàn)較為悲傷的情緒，而平行則表現(xiàn)比較舒緩的、優(yōu)美抒情的情緒。用這樣的情緒唱一唱。

　　三、整理下課

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