家長采取溺愛或理智的教育態(tài)度，是家庭教育成敗之最重要的分水嶺。許多家長都在探尋：到底怎樣的親子關(guān)系才能更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展?家長又該從哪些方面著手呢?對(duì)此，本文著重分析彈性式的親子關(guān)系，希望可以給家長們一些啟示。

　　一、剛性式親子關(guān)系——共生，疏離

　　剛性，顧名思義，是易走極端、兩極化、沒有余地和張力的。剛性式的親子關(guān)系有兩種極端的表現(xiàn)，一種是共生，一種是疏離。

　　共生性的親子關(guān)系有以下兩種情況：

　　一種是父母將孩子當(dāng)作生活的核心與惟一，按照自己的要求來照顧和塑造孩子，對(duì)孩子處處嬌寵、有求必應(yīng);另一種是父母認(rèn)為孩子要絕對(duì)服從父母的意志，完全依附于父母。這兩種情況有一個(gè)共同點(diǎn)，就是父母很容易將自己和孩子混淆，即完全用自己的想法、行為去控制和影響孩子，把孩子視作自己的附屬物，忽略了他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的特性。親子關(guān)系就如圖1所示，尚未分化，處于一種“黏結(jié)”狀態(tài)：孩子不能表現(xiàn)出應(yīng)有的獨(dú)立性、展現(xiàn)出獨(dú)特的自我，父母和子女之間無法建立一種民主、自主的親子關(guān)系。孩子長期處在這種家庭教育模式下，往往缺少應(yīng)有的獨(dú)立性和自主性，取而代之的是極大的依賴性和低自尊，而且易形成任性自私、易發(fā)脾氣的性格，甚至容易發(fā)生攻擊性行為，以尋求心理補(bǔ)償和平衡。

　　疏離式親子關(guān)系的特點(diǎn)是：

　　父母對(duì)孩子采取漠不關(guān)心、放任自流的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式，漠視孩子的內(nèi)心世界和需要。父母與孩子處于各自的生態(tài)圈，較少發(fā)生相互作用，親子關(guān)系完全分化，甚至是分裂。兒童在這種教養(yǎng)模式下得不到關(guān)愛，很難建立親密、和諧的親子關(guān)系;孩子很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，逐漸養(yǎng)成冷漠、情緒不安等心理，常表現(xiàn)出反復(fù)無常，易怒，對(duì)周圍事物摸不關(guān)心。

　　二、彈性式親子關(guān)系——自主，親密

　　心理學(xué)家包溫指出，家庭是一個(gè)情緒系統(tǒng)，在此系統(tǒng)內(nèi)有兩股力量存在：一個(gè)是一體感或親密的力量，另一個(gè)是個(gè)體化或自主的力量，家庭成員就在這兩股力量中尋求平衡，而呈現(xiàn)出不同程度的自我分化。而彈性式的親子關(guān)系(如圖3)，用通俗的話語來解釋，就是一種有點(diǎn)黏又不會(huì)太黏的親子關(guān)系。這種親子關(guān)系模式的顯著特征就是尊重家庭中每個(gè)人的獨(dú)特性與個(gè)別性，父母可以配合子女的發(fā)展需求而調(diào)整關(guān)系距離的遠(yuǎn)近。和以往親子關(guān)系不同的是，彈性式親子關(guān)系提倡親子間維持良好的分化，允許家庭成員展現(xiàn)獨(dú)立的自我，與此同時(shí)又要維持聯(lián)結(jié)�？梢哉f，這里的“彈性”就體現(xiàn)在親子關(guān)系是在自主與親密中求得平衡，雙方是一種陪伴(being-with)而非共生(being-in ) 的關(guān)系，孩子與父母保持“聯(lián)結(jié)”，而非“黏結(jié)”。這種既尊重孩子自主同時(shí)又與之保持親密的彈性式關(guān)系留給孩子一個(gè)發(fā)展自我獨(dú)立的空間，讓他們有一個(gè)屬于自己的天地。

　　那么，一個(gè)能成功促進(jìn)個(gè)體獨(dú)立又親密的家庭有何特征呢?這個(gè)家庭需要有一個(gè)催化或支持的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境包括情感的支持，孩子被鼓勵(lì)要自主、有責(zé)任感;父母的婚姻關(guān)系牢固，父母本身擁有自己的生活，不會(huì)侵?jǐn)_子女的生活，不全以子女為重心;這個(gè)家庭的成員是自我肯定的，每個(gè)人能對(duì)自己的觀點(diǎn)負(fù)責(zé)，同時(shí)也尊重并承認(rèn)其他家人的信念、感覺與想法，并可傾聽他人的不同意見并有回應(yīng)，不需被迫統(tǒng)一某些觀點(diǎn)。在這樣自主又親密的家庭中，每個(gè)人都首先是“我”，然后才是家庭中的一員。

　　三、如何建立彈性式親子關(guān)系

　　(一)父母要及時(shí)轉(zhuǎn)移重心

　　常常會(huì)聽到一些家長向老師抱怨：“你說我們這么辛苦，為什么?還不都是為了孩子!可是現(xiàn)在的孩子一點(diǎn)都不聽話，才這么小就管不了了，唉!……”從家長的話語中可以看出這些父母非常關(guān)心和疼愛孩子，以孩子為中心，把孩子當(dāng)作自己幸福的延伸，所有未完成的心愿也都?jí)涸诤⒆由砩�，這是非常錯(cuò)誤的。正如著名教育家馬卡連柯所說：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”對(duì)于學(xué)前兒童而言，由于他們生理和心理各個(gè)方面都不很成熟，父母將部分重心放在他們身上是可以的，但這并不意味著家長要以犧牲自我為代價(jià)，把孩子作為自己生活的全部;也不意味著父母要對(duì)孩子的一切都大包大攬、包辦代替。而父母應(yīng)該在孩子的自我意識(shí)已經(jīng)開始萌芽時(shí)，逐步將重心轉(zhuǎn)移到自己的身上，留給孩子更多的心理空間。當(dāng)然，這里說的是“轉(zhuǎn)移”，并非讓家長只關(guān)注自我，對(duì)孩子漠不關(guān)心。此時(shí)，家長們都應(yīng)該靜下心來好好反思一下親子之間的關(guān)系，不妨多關(guān)注一下自己、充實(shí)一下自己，看看是不是已經(jīng)被孩子的一切湮沒了自我，是不是應(yīng)該在自己和孩子之間劃分一些界限，留給彼此一必空間，以免令孩子產(chǎn)生一種壓抑和窒息的感覺。

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