幼教網(wǎng)整理了關(guān)于趣味數(shù)學(xué)故事：斗智故事，希望對(duì)幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

　　一位羅馬教廷的學(xué)者正在訪問土耳其皇帝提摩爾的庭院�；实圩屢晃恢�名毛拉安排一場(chǎng)與來訪學(xué)者的斗智。毛拉做的第一件事就是讓他的驢子馱上一堆題目不知所云的書。在斗智的那天，毛拉和他的驢子一起出現(xiàn)在皇家庭院里，盡管在他們之間語言不通，毛拉以其當(dāng)?shù)厝说姆欠矁x表和過人智力，氣勢(shì)上壓倒了羅馬學(xué)者。這位學(xué)者最終決定考考這位毛拉的理論修養(yǎng)。他舉起一個(gè)手指。毛拉以兩個(gè)手指作答。羅馬人舉起三個(gè)手指。毛拉回答以四個(gè)手指。學(xué)者揮動(dòng)他張開的手掌，毛拉的回答是握緊拳頭伸進(jìn)他的手掌。然后，學(xué)者打開他的公事包，拿出一個(gè)雞蛋。毛拉從兜里掏出一個(gè)洋蔥作答。羅馬人問：“你的證據(jù)是什么？”毛拉向他的書打了一個(gè)莫名奇妙的手勢(shì)。羅馬人看了看，他對(duì)那些書名是如此震驚，就低頭認(rèn)輸。

　　誰也不懂他們間的較量。在隨后的茶點(diǎn)上過之后，皇帝悄悄地問羅馬學(xué)者，這究竟是什么含義。“他是一個(gè)才華橫溢的人，這位毛拉，”羅馬人解釋說，“當(dāng)我舉起一個(gè)手指時(shí)，表示世上只有一個(gè)上帝，他舉起兩個(gè)手指是說上帝創(chuàng)造了天地。我舉起了三個(gè)手指，表示人在懷胎－生－死間循環(huán)，毛拉以四個(gè)手指作答，象征人的軀體是由土、氣、水、火四種元素組成。我揮動(dòng)我張開的手掌，意味著上帝無處不在，而他用握緊的拳伸進(jìn)他的掌心，是補(bǔ)充說上帝同樣也在這里，在我們中間。”“好吧，那么雞蛋和洋蔥是怎么回事？”皇帝緊追著問。“雞蛋是地（蛋黃）被天包圍的象征。毛拉拿出一個(gè)洋蔥表示地周圍的天有很多層。我問他，他用什么證明天的層數(shù)和洋蔥皮的層數(shù)一樣多，結(jié)果他指給我看那些高深的書。唉，那些都是我所不知道的。您的毛拉真是一個(gè)非常博學(xué)的人。”然后沮喪的羅馬人就離開了。

　　與毛拉講同一種語言的皇帝，下一步就是問毛拉關(guān)于這場(chǎng)辯論的情況。毛拉回答說：“這很容易，陛下。當(dāng)他舉起一個(gè)手指向我挑釁時(shí)，我舉起了兩個(gè)，意思是我會(huì)挖出他的兩只眼珠。當(dāng)他舉起三個(gè)手指時(shí)，我確信他打算踢我三下。我就以牙還牙，要回敬他四下。他揚(yáng)起整個(gè)手掌，毫無疑問，是要扇我一個(gè)耳光。那樣我就會(huì)回他一記重拳。他看到我是認(rèn)真的，就開始變得友好起來，送我一個(gè)雞蛋，我就送他我的洋蔥。”

　　雖然包含較多數(shù)字信息的故事線索和假定集合限定了它們的解釋像在這個(gè)寓言中對(duì)手指和拳頭所作的那樣多，但是許多黨派間的政治論戰(zhàn)，就它們掌握的所有嚇人的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來說，也并非一目了然或者相當(dāng)完全。有時(shí)非言辭的傳統(tǒng)和實(shí)踐限制了誤解的可能性，甚至?xí)�比�?shù)字還要好。例如，古老的宗教依賴于習(xí)俗、傳統(tǒng)和成文的經(jīng)書，看來就比那些只依賴于宗教著作的新派信仰體系少一些胡亂解釋。

　　相關(guān)推薦：

小升初試題、期中期末題、小學(xué)奧數(shù)題

盡在奧數(shù)網(wǎng)公眾號(hào)

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問幼教網(wǎng)，幼兒教育我們一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看