又如，徐康所撰《前塵夢影錄》三卷，吳昌綬取其上卷前部紀墨部分刻入《十六家墨說》，題作《窳叟墨錄》，總計共四十七條。據(jù)徐氏自跋，可知其所記乃全憑記憶。先生撰寫《〈窳叟墨錄〉質(zhì)疑》一文，逐條加以核實、考訂，證明徐氏所記之墨多有仿造、臆造、偽造及誤記之品，多達十七條錯誤。

　　曹素功墨鋪是三百年來最為著名的墨鋪之一。過去不注重墨工歷史的研究，曹氏制墨各個時期的情況，不甚明晰。先生數(shù)十年來系統(tǒng)地收集曹素功制墨，進行深入研究后，編著了《曹素功世家》一書，憑借知見的曹氏制墨實物、《曹氏墨林》及一部曹氏家譜的殘譜，較為清晰地勾畫出自曹素功開始制墨設(shè)肆，迄述文輩所經(jīng)歷十三世的歷史。這是第一部研究、考證墨工世家歷史的著作。

　　先生撰寫了大量的墨跋，其中專門研究、考證清代制墨的部分匯編為《清墨談叢》一書;名流自用墨考證的部分為《蓄墨小言》一書。

　　富藏善本，別開蹊徑

　　周先生很早就開始藏書，青年時期戰(zhàn)亂流離之中，沒有足夠的條件從事于正宗正統(tǒng)的收藏，卻煉就了敏銳的收藏眼光，形成了獨特的收藏視角，除了《紅樓夢》各種版本的集藏外，先生還專門收集唐代墓志拓片、明清刊刻的通俗小說、寶卷、佛經(jīng)和《大統(tǒng)歷》等等。這類藏書對于當時正統(tǒng)的藏書家來說，也許是旁門左道、不屑一顧。但正是這些獨特的收藏，后來逐漸為人所重視，使先生躋身于著名藏書家之列。江南著名學者王佩諍(1888—1969)的《續(xù)補藏書紀事詩》中即有《周紹良》一首：

　　深閨文筆六百卷，榴花入夢鼓子詞。

　　小說珍本復孤本，牛腰巨梃篋藏之。

　　王氏與先生的墨友巢章甫來往密切，聽巢氏介紹過先生藏品后，異常欽佩，盡管年齡上他是前輩，但還是在《續(xù)補藏書紀事詩》中加了《周紹良》一首�，F(xiàn)在，先生是《紀事詩》記載的藏書家中碩果僅存的一家。

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