在每時每刻思念著你，真是“一寸相思一寸灰”啊。唐高宗面對這樣的真摯告白，想想當日的心心相印，他還能放得下武則天嗎?這就是武則天感情三部曲的第二步，我管它叫“尼寺傳情”。

　　忌日行香，眼淚終成“殺手锏”

　　我們?yōu)槭裁凑f這首詩或者其他類似的詩文一定發(fā)出去了呢?因為李治終于被打動，決定來看她了。永徽元年(650年)五月二十六日，唐太宗周年忌這天，李治到感業(yè)寺行香來了。

　　忌日行香，是唐朝社會的風(fēng)俗。自從北朝以來，佛教流行，深深地影響了人們的日常行為，某些儀式后來又上升為國家禮典。根據(jù)當時的禮儀制度，皇帝死后的周年，繼嗣的皇帝要到寺院上香，為先帝祈福，同時表達自己的思念之情。行香是固定儀式，但到哪個寺院行香就由皇帝決定了。

　　李治放著長安城里那么多的名寺不去，偏偏選擇武則天所在的感業(yè)寺，顯然，他沒有忘記她。

　　進入感業(yè)寺后，兩人干了些什么事情呢?根據(jù)《唐會要》記載：“上因忌日行香見之，武氏泣，上亦潸然。”兩個人面對面，潸然淚下。見一面不容易，那真是望眼欲穿啊。下次相逢，又不知是何年何月，怎不叫人淚眼婆娑呢?現(xiàn)代許多學(xué)者不太相信《唐會要》的記載，他們的理由是，忌日行香是國家禮典，李治的隨員肯定不少，感業(yè)寺的尼姑當然也不止武則天一個。他們怎么可能在這樣的場合激情對泣呢?但是我認為，這件事必定發(fā)生過，理由有三：

　　第一，文本的理由�！短茣�要》是一本經(jīng)得起推敲的史書，保存了唐朝大量的經(jīng)濟、政治等方面的原始資料，它和現(xiàn)在街頭小報不一樣，不是專講緋聞的，沒有必要制造這么一個謠言出來。

　　第二，人情的理由。武則天在感業(yè)寺待了一年，她盼什么?她就盼李治來呀，盼星星盼月亮，盼得深山出太陽，這太陽就是李治�，F(xiàn)在李治真的來了，她怎么能不張開雙臂擁抱光明?再說了，君心難測，他今年想著你，明年可能就想著別人了，所以皇帝好不容易來這么一次，怎么能不抓住這個千載難逢的機會?

　　第三，性格的理由。武則天是一個敢于冒險的人。她的父親武士當年就肯冒身家性命之險，追隨李淵造反，武則天本人在唐太宗時代，也有過出位之舉。她不怕賭博，愿意賭上一把。所以這個時候，她是縱使身邊有千軍萬馬，我的心中只有你。兩個人就這么執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎了。

　　這件事是武則天和李治感情三部曲的第三步，我管它叫“執(zhí)手激情”。李治是一個溫柔多情、有浪漫氣質(zhì)的青年，經(jīng)過這么一番激情表演，李治的心被徹底俘虜了。

　　到此為止，武則天經(jīng)過病榻偷情、尼寺傳情、執(zhí)手激情，已經(jīng)走完了她和李治的感情三部曲，可以說是“萬紫千紅安排就，只待春雷第一聲”了。

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