幼教網(wǎng)整理了關(guān)于幼兒基礎(chǔ)科學《癢癢撓的發(fā)明》，希望對幼兒學習有所幫助，僅供參考。

　　有一段相聲內(nèi)容是講創(chuàng)造發(fā)明的，段子中逗哏演員甩了一個“包袱”：“你知道‘癢癢撓’是誰發(fā)明的?”捧哏演員愕然，于是引來了一陣笑聲。

　　“癢癢撓”也叫“勿求人”，又叫“老頭樂”。用一根竹片把前端烘彎削成齒狀即成。中國有許多偉大的發(fā)明如火藥、指南針都沒有留下發(fā)明者的姓名，何況這種用于背部撓癢的小玩意兒，當然就更沒人為它申請專利權(quán)了。

　　如意古代癢癢撓

　　最早的癢癢撓是樹枝，有一種說法認為它是唐代身經(jīng)四朝的宰相李泌發(fā)明的。據(jù)《新唐書·李泌傳》記載，他“嘗取松樛枝以隱背，名曰‘養(yǎng)和’”。癢癢撓又叫隱背，還叫養(yǎng)和，此外還有一個雅稱叫如意。《清稗類鈔》記：“如意，器物之名，出于印度梵語阿那律之義。柄端作手指形，以示手所不至，搔之可以如意也。”后來這種“如意”的一端為了美觀多作靈芝形、云形，再者它的名字很吉祥，由實用的器物逐漸變?yōu)橥尜p的器物了。

　　如意近年來十分盛行，紫檀、黃楊、角牙雕刻的如意花飾不嫌其繁，極盡工巧之能事。筆者收藏有一柄白瓷如意，應(yīng)為晚清之物，一看即知是民間匠人之作，堆珠砌花很“民間”，但民俗味道濃，有其古樸親切的一面。細看其工，也頗有可觀處，像由小圓球圍成的花邊紋飾，由三百多小球組成，個個搓圓均勻擺放，再逐一上釉，功夫也用去不少。此外，如意這一概念逐步延伸，像折扇扇骨就有“如意頭”，制成彎曲狀，上方由芝形變化為桃形，內(nèi)中刻一蝠一桃，寓意福綿壽長，萬事如意。

　　中國的器物由吉祥詞語命名的不多，如意便是其中一個。為什么說解癢是最如意的事呢?據(jù)國外研究，女士和兒童特別怕癢。然而人的癢感很奇怪，輕松愜意時最怕癢，而一群平時最怕癢的孩子被幾位外表兇惡可怕者“隔肢”，他們不會癢，更不會笑。

　　同樣，臨刑前的囚犯、即將沖鋒陷陣的戰(zhàn)士都會癢感大降。所以，當人有癢感，用癢癢撓解癢時，那種瞇縫著眼略帶笑意的表情，是人生最大的“如意”。故而李白、蘇舜欽皆有詩云“明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕”，“病膜誰將寶篦刮，癢背恰得仙人抓”。

　　史載自李泌發(fā)明癢癢撓后，又得到像龍形的一只癢癢撓，“因以獻帝，四方爭效之”，于是工藝的、藝術(shù)的癢癢撓、如意出現(xiàn)了。

　　戰(zhàn)國時代已有癢癢撓

　　考古發(fā)現(xiàn)也許將推翻李泌發(fā)明癢癢撓的說法，因為早在兩千年前的戰(zhàn)國時代就已經(jīng)有“癢癢撓”了。

　　1977年山東的考古工作者對曲阜魯國故城遺址進行了鉆探試掘，在兩座戰(zhàn)國時代的大型墓葬中各發(fā)現(xiàn)了一件“癢癢撓”。這兩件“癢癢撓”都用象牙雕刻而成，長約40厘米，前部雕成人手形狀，拇指豎直，其余四指并攏彎曲，四指指甲平齊，正好用于撓癢，柄尾端還雕成獸頭狀。整件器做得十分精致，既實用又美觀，既是實用器，又是工藝品。

　　這兩件“癢癢撓”雕刻得如此精細，說明它絕不會是戰(zhàn)國時代才發(fā)明的，不過究竟什么時候開始有“癢癢撓”的?現(xiàn)在已經(jīng)搞不清了，因為這種不登大雅之堂的玩意兒文人雅士是不會為它著文立說的。古人認為“事死如事生”，所以要用各種生活用品給死者隨葬，但是考慮周到得用“癢癢撓”來陪葬的卻實在罕見。

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