幼兒在觀察中表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)往往是零碎的，該環(huán)節(jié)先讓幼兒重點(diǎn)觀察孫悟空，幫助幼兒從上至下整理——箍、如意、桃臉等。具體的剖析，讓幼兒的思維有集中性、有序性和廣泛性。繼而讓幼兒將這樣的方法遷移到其他

　　臉譜上。

　　教師在陳述理由中了解幼兒的思想。在互動(dòng)中，教師不時(shí)讓幼兒陳述自己判斷的理由，目的是在了解幼兒對(duì)角色認(rèn)知的同時(shí)，了解幼兒的思維過程。活動(dòng)中幼兒的回答很有意思，如他們多數(shù)喜歡孫悟空的勇敢、神奇的七十二變；少數(shù)幼兒表達(dá)了孫悟空對(duì)師傅的忠心；喜歡唐僧的幼兒主要理由是因?yàn)樗�善良、學(xué)問多、帥氣；而少數(shù)幼兒說唐僧在旅途中很舒適，因?yàn)橐宦范简T馬，有徒弟保護(hù)等。這個(gè)過程非�？简�(yàn)教師的回應(yīng)能力，如何在了解幼兒的基礎(chǔ)上給予合適的、正確的引導(dǎo)，這需要教師好好預(yù)設(shè)和思考�！�

　　三、出示“妖怪”，引發(fā)表演故事的興趣

　　1．幼兒交流展示自己的作品。

　　(可以請(qǐng)“師傅”“徒弟”分別上來，其他幼兒觀察同伴繪制的臉譜主要特征是否明顯。)

　　2．幼兒聽兒歌《唐僧騎馬咚那個(gè)咚》，并排出隊(duì)形。

　　(1)請(qǐng)你仔細(xì)聽兒歌，并按照兒歌里說的順序?yàn)榻巧�排�?duì)。

　　(教師鼓勵(lì)會(huì)念兒歌的幼兒一起參與，并觀察幼兒能否按順序?yàn)榻巧�排�?duì)。)

　　(2)一共有門個(gè)角色去西天取經(jīng) 現(xiàn)在有幾個(gè)角色 請(qǐng)想辦法把到西天取經(jīng)的四個(gè)角色湊齊，我們一起出發(fā)。兒歌中最后一個(gè)角色是誰 故事中的老妖婆是誰 故事還需要一個(gè)角色，誰愿意扮演 (確定角色后，出示“白骨精”臉譜。)

　　(幼兒一般會(huì)選擇唐僧和孫悟空，極個(gè)別的幼兒會(huì)選擇豬八戒和沙悟凈，此時(shí)，教師要觀察每個(gè)幼兒對(duì)缺少角色這個(gè)問題的行為反應(yīng)和想法對(duì)策。等幼兒湊齊了四個(gè)角色后，再次問幼兒誰愿意扮演老妖婆。如果幼兒實(shí)在想不出辦法，可以提示他們觀察周邊可利用的資源，如請(qǐng)教師一起參與等。)

　　3．幼兒聽兒歌，排隊(duì)模仿角色的樣子，出發(fā)去取經(jīng)。

　　兒歌里的角色終于湊齊了，我們準(zhǔn)備出發(fā)，這幾個(gè)角色不但長得各有特點(diǎn)，走路也各有特征，看看誰模仿得最像o

　　(教師觀察幼兒的模仿，及時(shí)鼓勵(lì)和表揚(yáng)幼兒。)

　　【設(shè)計(jì)意圖：《唐僧騎馬咚那個(gè)咚》是許多大班幼兒熟悉的兒歌，按兒歌里的順序排隊(duì)并模仿角色的行為特點(diǎn)，既讓本次活動(dòng)暫告一個(gè)段落，也為后續(xù)進(jìn)行相關(guān)游戲、表演等做好鋪墊。

　　此環(huán)節(jié)再次挑戰(zhàn)大班幼兒解決問題的能力。面對(duì)角色的缺失，幼兒的反應(yīng)是不同的，通過觀察，教師可以了解幼兒的想法，幫助幼兒積累面對(duì)問題、解決問題的能力。

　　許多教師在進(jìn)行“我是中國人”主題下的“京劇臉譜”活動(dòng)時(shí)，較多表現(xiàn)的是臉譜顏色和對(duì)稱這兩個(gè)主要經(jīng)驗(yàn)，而這個(gè)環(huán)節(jié)的處理，巧妙地引出了老妖婆——旦角，豐富了幼兒認(rèn)知的廣度�！�

　　附：兒歌

　　《唐僧騎馬咚那個(gè)咚》

　　唐僧騎馬咚那個(gè)咚，

　　后面跟著個(gè)孫悟空，

　　孫悟空跑得快，

　　后面跟著個(gè)豬八戒，

　　豬八戒鼻子長，

　　后面跟著個(gè)沙和尚，

　　沙和尚挑著籮，

　　后面來了個(gè)老妖婆，

　　老妖婆真正壞，

　　騙過唐僧和八戒，

　　唐僧八戒真糊涂，

　　是人是妖分不出，

　　分不出上了當(dāng)，

　　多虧孫悟空眼睛亮，

　　眼睛亮冒金光，

　　高高舉起金箍棒，

　　金箍棒有力量，

　　妖魔鬼怪消滅光。

 

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