復(fù)旦附中語文教研組長、特級教師黃榮華還為家長們送上了兩條引導(dǎo)孩子愛上詩詞的金律——

　　第一，朗讀背誦。讀書百遍，其義自見。

　　詩詞不是一次就能讀懂的，不斷閱讀的過程，會產(chǎn)生新的閱讀體驗。讓孩子反復(fù)閱讀詩詞，讀出一些意味，而不是機械地背誦。

　　這種意味包含詩詞原本的意義，也包含閱讀過程中你自己理解品味到的意味。比如蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，他在詩中抒發(fā)思念兄弟蘇轍的手足情，而今天，我們用這句詩的時候，更多的是表達思念心意相通、值得共同承擔(dān)的人。

　　詩歌的學(xué)習(xí)，需得通過閱讀進入詩歌，追問本身。因此要常讀常新，只要孩子沒有厭煩，就鼓勵他反復(fù)讀下去。

　　第二，我們需要了解：一首詩一首詞是怎么產(chǎn)生的？

　　它的這種語言的表達方式、文化邏輯，為什么是這樣而不是那樣？

　　詩的文化邏輯是一種非常獨特的存在方式，中國人的思維方式是用象征來把握世界。我們的漢字就是象形文字，我們的詩歌就是用賦比興來描述事物、傳遞思想、抒發(fā)情感……

　　黃榮華表示，這些文化邏輯和背景，如果能夠得到很好的還原，能有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解詩詞，以及詩詞背后古人的心境。

　　我們畢竟是現(xiàn)代人，有現(xiàn)代人的生活邏輯，這兩個邏輯之間的對接，如果找不到解讀古詩的鑰匙，就不得其門而入。

　　比如《蒹葭》的核心是講上下求索而不得。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，心里沒有一種對詩詞的渴求，沒有上下求索的情愫，他就難以找到對接點，就很難真正體驗到“溯洄從之，道阻且長”、“溯洄從之，道阻且躋”那種反復(fù)爭取，卻又總得不到的憂傷之美。

　　但是，如果我們的成年人，能夠在教孩子的時候，還原古人的文化邏輯，就有助于孩子們進入詩詞的世界。

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