現(xiàn)在，我們總是看到集體主義的缺點(diǎn)，其實(shí)，兩種文化各有優(yōu)勢劣勢。從實(shí)踐中，我們也能看到：合作永遠(yuǎn)是上策，競爭永遠(yuǎn)是下策。

　　因?yàn)楦偁幍慕Y(jié)果往往是“零和游戲”。零和游戲的意思是，在嚴(yán)格的競爭下，一方的收益意味著另一方的損失。一方加多少，另一方就減多少，兩方相抵消，因此，總體的價(jià)值仍然為零。

　　以企業(yè)經(jīng)營為例：最成功的企業(yè)家反倒不會把競爭看得太重要，他們真正考慮的是怎樣為社會創(chuàng)造出最大的價(jià)值，更好地造福人類。而他們最有效的手段則是整合資源、聯(lián)合對手，他們追求合作、互惠、雙贏。當(dāng)他們的目標(biāo)更高遠(yuǎn)時(shí)，他們自然更有凝聚力，因而更加強(qiáng)大。正如古語所說：“君子不戰(zhàn)而勝”。

　　可見，我們需要改變對競爭的看法。

　　真正有價(jià)值的競爭力是你的共存指數(shù)。要想成功，最好的策略是：把超越競爭的能力變成你的核心競爭力。然而，對于個(gè)人來說，競爭意識會給我們帶來很多情緒上的干擾，讓我們無法正心。

　　當(dāng)競爭意識主宰我們的頭腦時(shí)，我們很容易變得目光短淺、重利輕義、自私自利、以自我為中心、不擇手段。比如，我們學(xué)會了去跟他人進(jìn)行一些無意義的、不理性的比較，我們學(xué)會了去攀比。我們要讓孩子認(rèn)識到人與人之間的差異，讓孩子學(xué)會自己跟自己比。

　　我們在表揚(yáng)孩子時(shí)，要肯定孩子的努力和進(jìn)步，而不是夸他比別人強(qiáng)。

　　我們要培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀，知道什么是好的、對的，什么是壞的、錯的。讓孩子有自己的評判能力。

　　我們要培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣，幫助孩子克服從眾心理，不去人云亦云，不隨大流。

　　對攀比心理的抵制將幫助孩子塑造一個(gè)強(qiáng)大有力的精神自我。

　　謙讓的價(jià)值

　　“競爭社會里，我們是否還要講究謙讓呢？如果讓孩子去謙讓，會不會讓孩子更容易受欺負(fù)？我們的孩子學(xué)會了謙讓，將會有何受益呢？”

　　我們通常談謙讓的價(jià)值，多是強(qiáng)調(diào)謙讓可以化解沖突，有利于搞好人際關(guān)系。這當(dāng)然是不可否認(rèn)的。但是這種理解會讓人覺得謙讓是一種很無奈的做法，似乎我們謙讓，就是為了躲避災(zāi)禍，是一種委曲求全的、一種退縮的處世策略。這更多讓人聯(lián)想到過去中國人的老成圓滑的做派，會讓一些追求公正的、血?dú)夥絼偟默F(xiàn)代人不情愿去接受。其實(shí)，這是對謙讓的誤解。

　　謙讓有著無比積極的意義。

　　謙讓，會給你帶來更平和的心境。當(dāng)你不認(rèn)為一定要削尖了腦袋去跟別人爭搶時(shí)，你真的會少了很多壓力和焦慮。

　　有人可能會說，大概是你條件太優(yōu)越，沒必要去爭搶，我們可是沒辦法啊。誰愿意去爭，但是情勢所迫，別無選擇啊。真的是別無選擇嗎？這就涉及到了謙讓的另一大積極價(jià)值——謙讓帶給了你更多的選擇空間。

　　當(dāng)你沒有擠在那里跟他人爭搶時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)你忽然多了一大片選擇的空間。你可能暫時(shí)沒有得到某些似乎很搶手的東西，但是你得到了一種自由，一種非常難得的、寶貴的自由。當(dāng)你認(rèn)真去考慮、去考察那些被眾人所冷落的道路時(shí)，你會像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣驚訝，你會奇怪為什么其他人對此視而不見（因?yàn)檎�如前面所說的，競爭意識會讓人目光短淺）。

　　在人生的道路上，大家最終是殊途同歸。人們走的道路可能差距很大，但是我們總會以自己的方式找到屬于自己的成功和幸福、自己的心靈棲息地。回頭看，當(dāng)初大家都在爭搶的東西并不是那么的必不可少。

　　謙讓，還可以讓你把人生過得更具優(yōu)雅的姿態(tài)。

　　被競爭意識所左右的人生往往是狼狽的、身不由己、疲于奔命的。

　　謙讓，態(tài)度可以給我們的內(nèi)心留出空間，讓我們的潛意識、直覺去發(fā)揮作用，從而做出更明智的選擇。

　　有時(shí)，我們明知道有些事情是可以帶來利益的，但我們不急于去爭搶，而是選擇放棄。實(shí)際上，這種放棄很可能就是你的直覺發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事情里有著某種違背你的價(jià)值觀的東西，比如不公平、不道德等。謙讓的態(tài)度無意中使我們更能聽從自己的心靈的判斷。過后，當(dāng)我們回首往事時(shí)，跟錯失利益相比，我們更多是為沒有聽從自己的內(nèi)心而后悔。

　　總之，在我看來：

　　謙讓，體現(xiàn)的是一種從容自信，是一種勝券在握的感覺。武林高手總是讓對方先出招，那是因?yàn)樗�知道自己必勝，因而不去�?jì)較這點(diǎn)小小的優(yōu)先。

　　下棋的高手會先讓對方幾個(gè)子兒，以示謙讓，那是因?yàn)樗�自信對全局的把控�?br />
　　謙讓，表明我們有能力主動讓出一些給別人，我們有能力支付這些資源或特權(quán)上的些微出讓。

　　我們有信心，這些小的損失不會真的損害我們的整體利益，不會對我們的成功、幸福有實(shí)質(zhì)的影響。

　　謙讓，更體現(xiàn)了一種對他人尊重的姿態(tài)。這種尊重是文明的標(biāo)志，它能給他人帶來溫暖，給我們自己帶來心靈上的滿足和愉悅。

　　即使單從個(gè)人利益來考慮，我們也應(yīng)該謙讓。因?yàn)槲覀冎�道，自己跟他人本無分別，本是一體。

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