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父母如何巧妙應(yīng)對(duì)孩子“一根筋”

來(lái)源:幼教網(wǎng) 2016-07-25 17:29:26

說(shuō)兩句

  面對(duì)孩子的調(diào)皮搗蛋父母既無(wú)奈有無(wú)策,在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,最讓廣大父母心塞煩躁的,相信一定是孩子間歇性發(fā)作的無(wú)理取鬧、耍脾氣。

  拿東西一定要他指定的人來(lái)拿,否則,哭!穿鞋子一定要先穿右腳的,否則,鬧!玩具一定要放在固定的“家”里,否則,吵!尤其是一些執(zhí)拗的熊孩子,只要一哭起來(lái),根本不聽(tīng)大家的話,威逼利誘四員猛將紛紛敗下陣來(lái),那哭聲讓人聽(tīng)了心情煩躁,簡(jiǎn)直想把孩子塞回肚子里!養(yǎng)育孩子

  但是,冷靜下來(lái)想想,孩子的這些“無(wú)理取鬧”真的“無(wú)理”嗎?并非如此。其實(shí)這是孩子在維持自己的“秩序感”。(天天把玩具扔得亂七八糟的時(shí)候怎么不談“秩序感”……)

  “秩序感”是人對(duì)于事物的空間布局、存在形式、歸屬或事件發(fā)生順序和諧、有序的要求,學(xué)前期的孩子,就處在這樣一個(gè)敏感的內(nèi)心世界里,于是有了蒙臺(tái)梭利教育學(xué)派提出的“秩序敏感期”。尤其是2-4歲的孩子,對(duì)家里物品的方位、對(duì)做事情的先后順序、對(duì)所有物品的歸屬等等,都會(huì)非常感興趣,并且對(duì)這些事物形成一種先入為主的刻板的秩序感,并且認(rèn)為這種秩序是不可更改的。過(guò)去形成的記憶模式是這樣,現(xiàn)在也必須是這樣。

  那么,家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣理解孩子的這一心理特征,并根據(jù)具體情況采取適宜的養(yǎng)育策略?下面小編為你詳細(xì)道來(lái)。

  無(wú)理取鬧還是“秩序敏感”,教你一眼看穿養(yǎng)育孩子

  正確對(duì)待孩子的“秩序感”,首先得正確區(qū)分孩子的“撒潑”行為到底是無(wú)理取鬧還是“秩序敏感”(小子你休想糊弄老娘!)。孩子的秩序感有很多表現(xiàn)形式,最典型的有如下三種:

  1、對(duì)環(huán)境布局的“刻板”要求

  案例:

  爸爸從外地出差回來(lái),一進(jìn)家門就急著想抱抱寶寶,隨手就把外套放在了沙發(fā)扶手上,結(jié)果寶寶大哭大鬧起來(lái)。直到媽媽把外套拿走放回臥室,寶寶才逐漸安靜下來(lái)。

  分析:

  孩子出生后,周圍環(huán)境中的固定陳設(shè)通常會(huì)漸漸成為他生活秩序的一部分。而當(dāng)他已經(jīng)習(xí)慣的格局被打破時(shí),就會(huì)出現(xiàn)焦慮和不安的情緒,甚至大哭不止。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子發(fā)現(xiàn)某個(gè)東西脫離了常規(guī)放置的地方后,可能還會(huì)親自動(dòng)手把它還原到原來(lái)的位置。支配他這種行為的也是秩序感。

  2、對(duì)事物所有權(quán)的極度敏感

  案例:

  奶奶從老家來(lái)看望2歲半的萌萌,進(jìn)門就脫掉自己的鞋子,穿上媽媽平時(shí)穿的拖鞋。小家伙馬上哭起來(lái),趴在地上非要奶奶把拖鞋還給媽媽不可……

  分析:

  學(xué)前的孩子在秩序感的作用下,往往會(huì)對(duì)特定物體的歸屬十分敏感,認(rèn)為家里的某一個(gè)物品是屬于誰(shuí)的,就是誰(shuí)的,其他人不能動(dòng)用,否則,就是破壞了事物存在的法則,值得他去糾正和維護(hù)。

  3、對(duì)程序的完美要求和預(yù)先設(shè)計(jì)

  案例:

  每天媽媽下班回來(lái),3歲的佳佳都要搶著去給媽媽開(kāi)門。有一天,媽媽按門鈴時(shí),爺爺剛好在門邊上,就先打開(kāi)了。這時(shí)佳佳不干了,大哭起來(lái),非要把媽媽推出去,關(guān)上門,讓她重新開(kāi)一次。

  分析:

  孩子習(xí)慣了事件發(fā)生的特定程序之后,就會(huì)漸漸偏好那種安排,一旦被調(diào)整,就會(huì)變得焦慮不安。而且,學(xué)前期的孩子,由于自我中心思維的存在,往往會(huì)把自己的意志強(qiáng)加在事物的發(fā)展規(guī)則之上,會(huì)對(duì)特定事情發(fā)展的過(guò)程和結(jié)果有所期待,一旦事情的發(fā)展有悖于自己的預(yù)期,就會(huì)感覺(jué)對(duì)外界的掌控感失去控制,從而引發(fā)內(nèi)心的不安,甚至出現(xiàn)哭鬧、撒潑等行為。

  “秩序感”之于孩子成長(zhǎng)的價(jià)值

  秩序感其實(shí)就是幼兒最初的內(nèi)在邏輯,這種內(nèi)在邏輯對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)具有非常重要的價(jià)值,至少有三個(gè)不可忽視的方面:

  1、有秩序,更有安全感

  由于生命產(chǎn)生之初的弱小感,幼小的孩子在習(xí)慣了教養(yǎng)環(huán)境中的日常安排后,就會(huì)非常期待周圍事物的運(yùn)行都是可以按照期待發(fā)生的,這樣才可以讓他們感覺(jué)自己對(duì)生活是有掌控能力的,一旦這個(gè)秩序體驗(yàn)受到挑戰(zhàn),孩子就會(huì)變得非常不安,對(duì)環(huán)境的安全感產(chǎn)生懷疑。所以,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),秩序井然的生活環(huán)境是其安全感的基礎(chǔ)。

  2、無(wú)秩序,毀“三觀”

  因?yàn)閷?duì)環(huán)境和生活的秩序有所要求,在孩子眼里,凡事都是有對(duì)錯(cuò)之分的:東西擺放在這個(gè)地方,就是對(duì)的,擺放在那個(gè)地方,就是錯(cuò)的;爸爸的東西,爺爺不能用,媽媽不能用;有人按門鈴了,應(yīng)該我來(lái)開(kāi)門,你開(kāi)就不行……這類對(duì)于事物存在格式和發(fā)生秩序的要求,正是孩子認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程,也是孩子最初的規(guī)則意識(shí),也是其人生觀、道德觀、世界觀的基礎(chǔ)。

  3、培養(yǎng)秩序感,生活有條理

  孩子在秩序感的作用下,往往會(huì)以為世界是按照特定的秩序存在的,如果父母能夠尊重孩子的這個(gè)特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),盡量給孩子建立科學(xué)規(guī)律的作息安排、布置整潔有序的家庭環(huán)境、呵護(hù)孩子的物權(quán)和歸位意識(shí),則孩子更容易養(yǎng)成條理的生活習(xí)慣。

  滿足孩子的“秩序感”

  秩序感是孩子生命的一種需要,當(dāng)它得到滿足時(shí),才能產(chǎn)生真正的快樂(lè)。然而,當(dāng)孩子表現(xiàn)出秩序敏感期的行為特征時(shí),很多家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子在無(wú)理取鬧,感到不耐煩,甚至對(duì)孩子的“不當(dāng)”行為進(jìn)行批評(píng)斥責(zé),讓剛剛進(jìn)入秩序敏感期的幼兒心靈無(wú)法充分體會(huì)成長(zhǎng)的美好,從而變得混亂、孤僻、不再有勇氣探索未知。因此,當(dāng)孩子樂(lè)于去做一些關(guān)于秩序的事情時(shí),家長(zhǎng)不妨滿足他的這個(gè)需求。

  1、盡量不頻繁更換孩子的教養(yǎng)環(huán)境

  有的職場(chǎng)媽媽在返崗上班后,采取了將孩子在外婆、奶奶和自己家輪流撫養(yǎng)的做法。殊不知,這是非常傷害孩子秩序感的做法,特別是對(duì)于嬰兒期的孩子來(lái)說(shuō),頻繁變換的生活環(huán)境,將使得孩子很難產(chǎn)生穩(wěn)定的秩序體驗(yàn),進(jìn)而沖擊她們對(duì)這個(gè)世界的安全感。所以,保護(hù)孩子的秩序感起見(jiàn),孩子出生后,最好讓他在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的生活環(huán)境中成長(zhǎng)。

  2、努力建立科學(xué)的生活作息秩序

  孩子天然喜歡有規(guī)律的生活,家長(zhǎng)不妨利用這一點(diǎn),自孩子出生起,就幫他建立一種合理、科學(xué)的作息秩序,讓孩子逐步適應(yīng)這種有規(guī)律的生活,為今后良好的生活習(xí)慣奠定基礎(chǔ)(夜貓子、起床困難戶統(tǒng)統(tǒng)滾粗!)。

  3、營(yíng)造整潔有序的生活空間環(huán)境

  整潔有序的生活環(huán)境更容易讓秩序敏感期的孩子感到舒適,家里的日常用品最好擺放有序,每次使用后注意及時(shí)歸位。尤其是孩子的東西,更要注意擺放有序,不要隨便變換它們的位置(再也沒(méi)有不收拾的借口了……)。秩序敏感期的孩子往往樂(lè)意維護(hù)這種整潔的格局,家長(zhǎng)可以引導(dǎo)他們自己收拾玩具和日用品,讓孩子形成整潔有序的習(xí)慣。

  4、尊重孩子的物權(quán)敏感

  孩子對(duì)特定物品的所有權(quán)產(chǎn)生敏感之后,家長(zhǎng)就要注意尊重這種敏感,盡量不混淆物品的所有權(quán),更不能壓制孩子對(duì)區(qū)分所有權(quán)的主張,否則,孩子很容易獲得一種意識(shí):物品的所有權(quán)是可以很混亂的。這對(duì)于孩子發(fā)展自己的所有權(quán)意識(shí)并不是一件好事,一則容易使他們養(yǎng)成隨意拿別人東西的壞習(xí)慣,二則容易使得他們長(zhǎng)大后不敢維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

  5、理解孩子對(duì)程序的要求

  當(dāng)孩子因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣的或者頭腦中預(yù)期的程序被破壞而哭鬧時(shí),家長(zhǎng)要理解孩子對(duì)于秩序的強(qiáng)烈要求,耐心地處理問(wèn)題,“重來(lái)”通常是很有效的解決對(duì)策。在無(wú)法“重來(lái)”的情況下,也要做好解釋工作,這樣做,孩子可能并不馬上買賬,依舊大哭大鬧,但這是一種健康的痛苦,孩子在宣泄的過(guò)程中,也會(huì)慢慢明白,有些事情是不能重來(lái)的。家長(zhǎng)的理解和耐心,往往會(huì)讓孩子多一份面對(duì)的勇氣,甚至就可以啟動(dòng)條理的思維,行為也變得“正常”起來(lái)。

  6、增強(qiáng)孩子的靈活性

  多帶孩子出去走走,感受不同環(huán)境、家庭中的人、物、事,幫助孩子認(rèn)識(shí)到別人的“秩序”和自己的“秩序”可以不同,隨著孩子獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),孩子就能把“自我”與“他人”區(qū)別開(kāi)來(lái),到了哪里都能“入鄉(xiāng)隨俗”,能夠快速適應(yīng)不同事物和人物的“秩序”。

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