來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載 2014-08-07 14:52:26
父親的逝、母親的老、兒子的離,四顧蒼茫的龍應(yīng)臺(tái)越來(lái)越孤獨(dú),但她卻走得越發(fā)篤定。
龍應(yīng)臺(tái)有太多的標(biāo)簽。作家、思想家、社會(huì)批評(píng)家、學(xué)者、教授。這個(gè)臺(tái)灣女子,既彪悍,又溫柔,有大抱負(fù)。年輕時(shí)活得像唐朝女子,熱烈豐富;今天,完成新書《目送》的她又宛如步入了宋代,風(fēng)輕云淡,重重滄桑在臉上,遮不住。
妝容清淡,五官硬朗,大翻領(lǐng)白襯衫,粉貝殼色指甲,黑色中跟皮鞋——10月底來(lái)北京參加《目送》見面會(huì)的57歲的龍應(yīng)臺(tái),正當(dāng)時(shí)。有禮、世故、聰明,絕不口無(wú)遮攔;卮饐栴},字斟句酌,小心翼翼,于無(wú)形中回避所有敏感話題。
她對(duì)社會(huì)積極進(jìn)言,橫眉冷對(duì)千夫指,有萬(wàn)丈豪情;對(duì)兩個(gè)兒子安德烈和菲利普則是慈母情深,費(fèi)心與他們溝通,在一次次熱臉碰上冷屁股后越挫越勇。龍應(yīng)臺(tái)身懷所有職業(yè)女性的喜與悲,只是,她比很多人更孤獨(dú)。
永遠(yuǎn)的插班生與陌生人>>>
也許,龍應(yīng)臺(tái)的孤獨(dú)是在她未出生時(shí)就已注定了的。
1949年,湖南衡山火車站。
火車馬上要開了,一歲的龍家長(zhǎng)子龍應(yīng)揚(yáng)在奶奶懷抱里,他的媽媽——24歲的江南少婦應(yīng)美君今天要來(lái)接他。
半年前,為與駐守廣州的丈夫、國(guó)民黨軍官龍槐生團(tuán)聚,美君抱著應(yīng)揚(yáng)離開家鄉(xiāng)浙江淳安。戰(zhàn)亂時(shí)的火車擁塞不堪,就像個(gè)大罐頭,塞得滿滿;⌒蔚能図斏先藗冇美K子把自己綁著,一過(guò)山洞就會(huì)有人掉下來(lái),死在滾滾車輪下。想到車?yán)镆延袔讉(gè)孩子、老人暴斃,美君臨時(shí)決定在湖南衡山站下車,將懷里的嬰兒交給鄉(xiāng)下的奶奶。
在廣州半年,美君眼見了太多的生死離散,她決心無(wú)論如何要回衡山把孩子帶出來(lái)。
只是,時(shí)隔半年后,衡山火車站,應(yīng)揚(yáng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在奶奶后面,死活不肯跟這個(gè)陌生的女人走。
火車要開了,應(yīng)揚(yáng)哭,奶奶也哭。
在那一剎那,美君猶豫了。她應(yīng)該冒著孩子被擠死的危險(xiǎn),把他塞進(jìn)火車?還是等戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后再來(lái)接?她把手伸出去,又縮回來(lái)?s回來(lái),又伸出去。
哨聲響起,千鈞之重,都在一瞬。美君在最后一秒做的決定是,好吧,留在鄉(xiāng)下。
火車開動(dòng)的一刻,美君像貨物一樣被人從車窗塞進(jìn)去,一歲的兒子在車外看著她。此后,美君再見自己的長(zhǎng)子,已是38年后的1987年。亂世里,任何一個(gè)一剎那的決定,都是一生。
應(yīng)美君與丈夫龍槐生后來(lái)隨戰(zhàn)敗的國(guó)民黨軍隊(duì)來(lái)到臺(tái)灣,生下了女兒,取名“龍應(yīng)臺(tái)”。
2009年1月,龍應(yīng)臺(tái)和67歲的哥哥應(yīng)揚(yáng)坐在船上。“我們?cè)谝粭l湘江上,這個(gè)老人跟我父親長(zhǎng)得真像,一口湖南鄉(xiāng)音。我問我哥,你后來(lái)怎么想媽媽?他說(shuō),他的腦海里總有那樣一幕:有一個(gè)在動(dòng)的火車,一個(gè)短頭卷發(fā)的女人在車窗里面。他說(shuō)小時(shí)候只要一聽到火車要出站了,就沿著田埂喊著媽媽拼命追。他心中,任何一個(gè)在車窗里短頭發(fā)的女人都是媽媽,而媽媽永遠(yuǎn)在一輛跑的火車上,在離開的火車?yán)锩,永遠(yuǎn)追不上。”
作為臺(tái)灣“外省第二代”,龍應(yīng)臺(tái)在給大兒子寫信時(shí)冷靜分析自己的身份:“終其一生,也是沒有一個(gè)小鎮(zhèn)可以稱為‘家’的,我是永遠(yuǎn)的插班生、陌生人。”
龍應(yīng)臺(tái)永遠(yuǎn)記得,父親在世時(shí)最喜歡讓女兒陪他去劇場(chǎng)聽《四郎探母》。每次看時(shí),父親的眼淚都是一直流,一直流。流淚的又何止父親一人。“四周盡是中年兒女陪伴而來(lái)的老人家,有的拄著拐杖,有的坐著輪椅。他們不說(shuō)話,因?yàn)檠劾镞有淚光。少小離家老大失鄉(xiāng)的人們從四郎的命運(yùn)里認(rèn)出了自己不可言喻的身份困境。”
也許那時(shí),龍應(yīng)臺(tái)也再次認(rèn)清自己這個(gè)“臺(tái)灣外省人”處境的殘酷和荒謬。時(shí)代之劍切斷了她和傳統(tǒng)、宗族的連接,使她懸在半空,永遠(yuǎn)無(wú)所憑依。
溫柔母親被刺傷>>>
身份是尷尬的,但龍應(yīng)臺(tái)從小就是個(gè)有大志向的人。在臺(tái)灣苗栗苑里長(zhǎng)大,家境雖貧困,龍應(yīng)臺(tái)卻一直把“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”掛在嘴上。1974年赴美國(guó)求學(xué),龍應(yīng)臺(tái)獲堪薩斯州立大學(xué)英美文學(xué)博士,學(xué)成歸臺(tái)后,她拿起手中筆,掀起了一場(chǎng)文化大風(fēng)暴。
這場(chǎng)席卷兩岸的“龍卷風(fēng)”,最初是由雜文集《野火集》開始的。24年前的冬天,《野火集》在臺(tái)灣出版,21天內(nèi)再版24次,每五個(gè)臺(tái)灣人就擁有一本。當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣,累積了多年對(duì)體制的不滿,批判的聲音暗流洶涌。隨著龍應(yīng)臺(tái)點(diǎn)燃的這把“野火”,自由主義知識(shí)分子站到了明處。龍應(yīng)臺(tái)在威權(quán)的禁忌與被容許的底線之間,找到了微妙的平衡,行走其間,贏得掌聲。
“《野火集》是在絕對(duì)的天真中寫出來(lái)的東西。我覺得任何還會(huì)去寫的人都是有天真存在的。”再回首,龍應(yīng)臺(tái)保持清醒。
“龍卷風(fēng)”正勁時(shí),龍應(yīng)臺(tái)隨德國(guó)丈夫舉家遷居歐洲,一走就是十三年。期間,她一邊繼續(xù)寫著那些如刀光劍影般銳利逼人的時(shí)評(píng)文章;一邊以慈母之愛完成了溫暖動(dòng)人的《孩子你慢慢來(lái)》。
客居他鄉(xiāng)十三年,龍應(yīng)臺(tái)覺得作為母親自己收獲頗豐,可作為知識(shí)分子,自己卻在下沉,因?yàn)?ldquo;離開自己的泥土,有失根的危險(xiǎn)”。偶爾回臺(tái)灣,她拿著紅酒,看著淡水河,眼淚流不停。異鄉(xiāng)寂寞,龍應(yīng)臺(tái)想要有所作為卻不能,對(duì)社會(huì)的進(jìn)言就像放空炮彈,講得激烈,但畢竟遙遠(yuǎn)。臺(tái)灣著名文化人蔣勛說(shuō)過(guò)她,“你是一匹狼在那邊叫,沒有人和你去對(duì)叫,那才是荒涼。”
轉(zhuǎn)機(jī)是在1999年。龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)馬英九邀請(qǐng)離開歐洲,離開兩個(gè)孩子,回到臺(tái)灣出任臺(tái)北市第一屆文化局長(zhǎng),為期三年。“龍局長(zhǎng)”走馬上任的背后,還有一段不為人知的曲折。那一年,馬英九是先找到蔣勛,請(qǐng)他擔(dān)任文化局長(zhǎng)。蔣勛知道龍應(yīng)臺(tái)的雄心壯志,極力向馬英九推薦了龍應(yīng)臺(tái)。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),那次的回歸她帶著“準(zhǔn)備身敗名裂”的心情。
龍應(yīng)臺(tái)初上任,很多人便說(shuō)她干不長(zhǎng)。李敖甚至說(shuō)“龍應(yīng)臺(tái)連三個(gè)月都干不了”。但她卻謹(jǐn)小慎微、步步為營(yíng)。如今回頭看,龍應(yīng)臺(tái)自認(rèn)這段公務(wù)員經(jīng)歷讓她獲益匪淺:“只是一個(gè)純粹的知識(shí)分子時(shí),我只能看到一個(gè)鐘表它的兩個(gè)指針是怎么走的。成為官員,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,我就知道齒輪是怎么回事,知道它工作的原理。這時(shí),再退出評(píng)論事情,自然就有了不同的角度和深度。”
出任局長(zhǎng)的三年,龍應(yīng)臺(tái)一天一通電話打給兩個(gè)孩子。除了表達(dá)親情,還有尋求慰藉?伤浀,有次跟老二菲利普通話,“拿起聽筒,他問我,‘你喝了牛奶沒有?’我愣了一下,說(shuō)我喝了。他說(shuō),‘你刷牙了沒有?你今天功課怎么樣?’”龍應(yīng)臺(tái)意識(shí)到,兒子是在用這樣一種方式對(duì)母親的關(guān)愛表示抗議。本想從孩子身上找尋溫暖的她,倍感“傷害”。
2003年,連任臺(tái)北市長(zhǎng)的馬英九要求龍應(yīng)臺(tái)再做一屆文化局長(zhǎng),但龍應(yīng)臺(tái)卻堅(jiān)決辭職,重歸學(xué)者作家生活。她說(shuō)自己那時(shí)忽然有種感覺,“很怕贏得了全世界,卻失去了自己的孩子。”
龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲那年,大兒子安德烈十四歲,臉上有嬰兒肥。辭任文化局長(zhǎng)時(shí),安德烈已經(jīng)是十八歲的青年,談了戀愛,有了駕照。“我發(fā)現(xiàn)他再不讓我擁抱他,離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,而且你要是出現(xiàn)在他和他的朋友當(dāng)中,會(huì)讓他覺得很丟臉。”在臺(tái)灣,曾有記者問安德烈,如果龍應(yīng)臺(tái)現(xiàn)在20歲,她可能成為你的女朋友嗎?安德烈斬釘截鐵地回答,“不可能!”
傷感無(wú)奈的龍應(yīng)臺(tái)想重新“找回”兒子。于是,她向安德烈建議,以通信的方式交流兩人的思想,并以專欄形式在報(bào)刊發(fā)表。讓龍應(yīng)臺(tái)“嚇一跳”的是,安德烈居然同意了,但條件是:“你不要再打那么多電話‘騷擾’我。”
此后,龍應(yīng)臺(tái)開始了和兒子艱難的書信溝通。“必須是我寫信給他,先要寫一遍中文的文章,中文的文章寫完之后,還要用英文寫一遍,把英文的給他,他用德文回復(fù)我,德文版到了我的手里,我還得把它翻成中文,四道手續(xù)。”
龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的通信最終集結(jié)成書,《親愛的安德烈》于2008年出版。“這不是親子書,而是將我的挫折展現(xiàn)出來(lái),這是龍應(yīng)臺(tái)的受傷筆記。”
四顧蒼茫,唯有目送>>>
如今的龍應(yīng)臺(tái),離婚之后再次客居他鄉(xiāng),這次是香港。作家柏楊生前曾說(shuō):“龍應(yīng)臺(tái)有許多想法和做法,都是我年輕時(shí)會(huì)干的事,大概每個(gè)有志之士都要經(jīng)過(guò)這一段吧。我是晚年才進(jìn)入中庸之道,站在外面往里看,我認(rèn)定,龍應(yīng)臺(tái)的軌跡大致也如此。”
柏楊一語(yǔ)成讖。在經(jīng)歷了生活的起起伏伏后,現(xiàn)在的龍應(yīng)臺(tái),愈發(fā)溫情。她寫作生死筆記《目送》;她越來(lái)越喜歡把父母掛在嘴上;她念念不忘的是這個(gè)畫面:完成博士學(xué)位后,她回臺(tái)灣教書。大學(xué)報(bào)到第一天,父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車長(zhǎng)途送她?筛赣H并沒開到大學(xué)正門口,而是停在側(cè)門的窄巷邊。卸下行李后,父親爬回車內(nèi),頭伸出來(lái)說(shuō):“女兒,爸爸覺得很對(duì)不起你,這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的。”之后,龍應(yīng)臺(tái)看著父親的小貨車小心地倒車,然后噗噗駛出巷口,留下一團(tuán)黑煙。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了,她還站在那里,一口皮箱旁。
幾十年后,當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)目送父親的棺木緩緩滑向火葬場(chǎng)的爐門時(shí),她也終于慢慢地了解,“所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”
父親的逝、母親的老、兒子的離,龍應(yīng)臺(tái)越來(lái)越孤獨(dú),然而,她也越來(lái)越篤定。她說(shuō),曾經(jīng)不相信性格決定命運(yùn),現(xiàn)在信了;曾經(jīng)不相信色即是空,現(xiàn)在信了;曾經(jīng)不相信船到橋頭自然直,現(xiàn)在也信了。她也悟出“有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路,只能一個(gè)人走。”即便四顧蒼茫,唯有目送,如今的龍應(yīng)臺(tái)也會(huì)勇敢面對(duì),素顏修行。
龍應(yīng)臺(tái):我沒有一個(gè)出色的角色>>>
從《野火集》到《目送》,你寫作風(fēng)格變化的原因是什么?
龍應(yīng)臺(tái):我發(fā)現(xiàn)在解釋龍應(yīng)臺(tái)寫作風(fēng)格發(fā)展時(shí),中國(guó)大陸和海外有兩種不同的態(tài)度。大陸有一種聲音——當(dāng)初寫“野火”的人,怎么越寫越小了,怒目金剛怎么變成兒女私情?而在海外看法剛好相反。海外反而會(huì)說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)從小變大了,以前你是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)去寫文章,但那些都是立即的、短暫的、表面的,真正接近生命本體的,其實(shí)是《目送》這樣的寫作。在這兩種不同的態(tài)度里,我覺得透露了非常多的文化深層信息。
《親愛的安德烈》中,在大陸最流行的文章是《給河馬刷牙》。能否講講背后的故事?
龍應(yīng)臺(tái):在香港大學(xué)時(shí),我是教授,安德烈是學(xué)生。本可以搭同一輛車去學(xué)校,但卻是你走你的,我走我的,關(guān)系如同室友。有天晚上,我失眠了,一個(gè)人到陽(yáng)臺(tái)上去。我在那里坐了一會(huì)兒,長(zhǎng)手長(zhǎng)腳的安德烈就出來(lái)了,開始抽煙。他突然開口,“如果我將來(lái)變成一個(gè)非常普通的人,你會(huì)不會(huì)對(duì)我很失望?”安德烈的話很震撼我。之后我寫信告訴他,對(duì)我最重要的,不是他有否成就,而是他是否快樂。如果每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng),很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。
家庭這個(gè)概念一直貫穿在你寫作當(dāng)中,家庭對(duì)你而言意味著什么?
龍應(yīng)臺(tái):家庭是你的來(lái)處,所以在理想上,她是一個(gè)人生命旅途最安全的地方。但是,不是每個(gè)人都那么幸運(yùn),有時(shí)候家庭也是一個(gè)最充滿壓迫的地方。在一些最徹底的、最重要的人生的核心的東西上,連家庭也幫不了你。
你人生中哪個(gè)角色做得最為出色?
龍應(yīng)臺(tái):我沒有一個(gè)演出非常出色的角色。孩子小的時(shí)候,我做母親做得最好,但孩子長(zhǎng)大之后變成了怪物,我不知如何面對(duì),所以才寫了受傷筆記《安德烈》。我作為妻子更失敗。作為女兒,很晚熟,雖然也會(huì)帶父母看戲,帶他們散步。只是根本不懂什么是老,什么是死。等到從父親那兒學(xué)到什么叫老,什么叫死之后,再回頭照顧老了的母親,我發(fā)現(xiàn)我比以前會(huì)了一點(diǎn),但仍是一個(gè)學(xué)習(xí)非常非常慢的女兒。
作為事業(yè)女性,當(dāng)初你決定生孩子時(shí)有過(guò)艱難的選擇嗎?
龍應(yīng)臺(tái):一點(diǎn)沒有。我迷戀小孩,我可以白天寫《野火集》,晚上給孩子哺乳。當(dāng)月光照下來(lái),我坐在黑的房間里喂奶,我覺得這才是人間一等一、頂天立地的大事。
你的身體當(dāng)中有一個(gè)硬的龍應(yīng)臺(tái),似乎也有一個(gè)很柔軟的龍應(yīng)臺(tái)?
龍應(yīng)臺(tái):我一直覺得,每個(gè)人身上都同時(shí)存在著陰和陽(yáng)、硬和軟、剛和柔的元素。對(duì)我而言,橫眉冷對(duì)千夫指這件事,跟俯首甘為孺子牛是完全協(xié)調(diào)的。你往往是為了懷里喂奶的那個(gè)嬰兒他將來(lái)的幸福,你會(huì)去橫眉冷對(duì)千夫指;你往往是因?yàn)樾闹杏袗郏艜?huì)去做怒目沖冠的事。
你如何看待孤獨(dú),又是如何與它相處?
龍應(yīng)臺(tái):任何形式的創(chuàng)作者,不管是作家、畫家還是導(dǎo)演,孤獨(dú)都是創(chuàng)作的必要條件。我不知道大陸熟不熟悉圣嚴(yán)法師,有次和他聊天,我們談到人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú)。你真能面對(duì)生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。
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