家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。俗話說：“坐有坐相，站在站相，吃飯有吃飯的相道”。

　　1996年以630分的“托福”成績直接考入美國大學(xué)的原哈爾濱三中學(xué)生陳磊的父母在談到對(duì)孩子進(jìn)行文明習(xí)慣的培養(yǎng)時(shí)深有感觸——“見過陳磊的人都說她氣質(zhì)好，彬彬有禮，落落大方。這也是從小到大逐步養(yǎng)成的。”“打陳磊學(xué)會(huì)說話，能聽懂一些簡單的指示和要求時(shí)起，我們就有意識(shí)地在各種場(chǎng)合下，告訴她應(yīng)該怎樣做。比如早晨離開家時(shí)，要和家里人說‘再見’，到托兒所要問‘阿姨好’，‘小朋友好’等等”。“在街上，吃剩的果皮和冰棍桿，我們都讓她親手送到垃圾箱里，從不隨意往地上亂扔。乘公共汽車，當(dāng)別人讓座時(shí)，總要說聲謝謝。每當(dāng)看到環(huán)衛(wèi)工人或園藝工人頂著烈日清掃一街路、美化環(huán)境時(shí)，都要贊揚(yáng)他們對(duì)城市對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，告訴孩子要尊重他們的勞動(dòng)……”教育過程本身就是一個(gè)由淺入深，從低到高，循序漸進(jìn)，不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。“父母對(duì)子女的示范應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中的時(shí)時(shí)處處，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”作為家長，我們的那些做父母的應(yīng)該遵循孩子生理心理發(fā)展變化的一般規(guī)律，以日常生活規(guī)范的教學(xué)與落實(shí)為基礎(chǔ)，從最基本的抓起，逐步提高完善。

　　家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該營造一定的氛圍，制造一定的輿論，以感情的變化促進(jìn)禮儀活動(dòng)的開展。“生活環(huán)境，是孩子品德最好的教師。”“對(duì)兒童最深刻的教育，言誤不如行動(dòng);對(duì)孩子性格形成的重要因素，遺傳不如環(huán)境。”“長大的孩子身上任何一點(diǎn)不良品格，都可以從他幼年的環(huán)境中找到形成的原因。”“長期處于愉快心理環(huán)境下的孩子，往往表現(xiàn)為精神振奮，性格豁達(dá)，活潑樂觀，充滿自信。”許多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在歡愉的氣氛中，對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙。”

　　家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該包括具體清晰的指導(dǎo)、規(guī)觀和訓(xùn)練。事實(shí)上，“無論是在被稱為‘冒除家的樂園’的西方社會(huì)，還是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育不完善的當(dāng)代中國，一個(gè)不名一文的窮光蛋一夜之間突然暴富，雖是難得，但也絕不是天方夜譚，但是要讓那些舉止粗野，俗不可耐的人在很短的時(shí)間內(nèi)，成為溫文爾雅的紳士，成為優(yōu)雅的淑女，則是絕不可能的事。因?yàn)橐粋�(gè)人的風(fēng)度氣質(zhì)是長期訓(xùn)練之后形成的。”我國著名的心理學(xué)家、教育學(xué)家林崇德教授也指出，“重復(fù)和練習(xí)是習(xí)慣形成的關(guān)鍵。無論是良好的道德行為習(xí)慣還是不良的道德行為習(xí)慣，都是靠重復(fù)和練習(xí)而形成的。要使文明用語普及，唯一的辦法是在明確意義的情況下反復(fù)練習(xí)，使之習(xí)慣化。良好的文明習(xí)慣和道德習(xí)慣，我們提倡重復(fù)和練習(xí)養(yǎng)成。”作為家長，必須向孩子提供良好習(xí)慣的訓(xùn)練，不時(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行有意識(shí)地禮儀重復(fù)、練習(xí)。

　　家庭禮儀教育注重和諧的家庭文化氛圍的營造，尊重環(huán)境對(duì)人的作用，把改造培育宜人環(huán)境與日常的良好禮儀訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來，貫穿于家庭對(duì)子女成人成材教育的整個(gè)運(yùn)行過程之中，從而為家庭文化建設(shè)注入了新的生機(jī)和活力。

　　本文來源：e度論壇 作者：gyf890926  點(diǎn)此進(jìn)入原帖與作者交流

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