《望月懷遠(yuǎn)》張九齡

　　海上生明月，天邊共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　【評(píng)析】：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，馬上想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加沉醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。詩的意境清幽秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無盡。“海上生明月，天邊共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。

　　《送杜少府之任蜀州》王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

　　國內(nèi)存知己，天邊若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

　　【評(píng)析】：此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“國內(nèi)存知己，天邊若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

　　《在獄詠蟬·并序》駱賓王

　　西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。

　　露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

　　【評(píng)析】：唐高宗儀鳳三年（６７８）詩人遷任侍御史，因上疏論事，觸怒武后，被誣下獄，詩作于此時(shí)。??詩人以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯(lián)借蟬聲起興，引起客思，由“南冠”切題。頷聯(lián)以“不堪”和“來對(duì)”的流水對(duì)，闡發(fā)物我之關(guān)系，揭露朝政的丑惡和自我的凄傷。頸聯(lián)運(yùn)用比喻，以“露重”、“風(fēng)多”喻世道污濁環(huán)境惡劣。“飛難進(jìn)”喻宦海浮沉難進(jìn)。“響易沉”喻言論受壓。尾聯(lián)以蟬的高潔，喻己的品性，結(jié)句以設(shè)問點(diǎn)出冤獄未雪之恨。這是一首很好的詠物詩，借詠物寓抒情，滿腔忠憤，溢于言表

　　《破山寺后禪院》常建

　　清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。

　　【評(píng)析】：詩旨在贊美后禪院景色之清幽，抒發(fā)寄情山水之胸懷。詩人清晨登常熟縣的破山，入破山寺（即興福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露禮贊佛宇之情。然后走到清幽的后院，面對(duì)美妙的佳境，忘情地欣賞，寄托自己遁世情懷。“曲徑通幽處，禪房花木深”，意境尤其靜凈。起句對(duì)偶，頷聯(lián)反而對(duì)得不工整，雖屬五律，卻有古體詩的風(fēng)韻。

　　《贈(zèng)孟浩然》李白

　　吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。

　　醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

　　【評(píng)析】：全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。詩采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種伸展唱嘆的語調(diào)，表達(dá)詩人的敬慕之情。

　　《渡荊門送別》李白

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

　　【評(píng)析】：唐開元十四年（７２６），詩人懷著“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。從詩意看，詩人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認(rèn)為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫。“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力。或認(rèn)為李是行舟流覽，杜則停舟細(xì)看。此說頗是在理。

　　《送友人》李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　【評(píng)析】：這是首送別詩，布滿詩情畫意。首聯(lián)工對(duì)，寫得別開生面。先寫作別處的山水：青山橫亙外城之北，白水環(huán)繞東城潺流。此兩句以“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”。“青”、“白”相間，色彩明麗。“橫”字刻出山之靜態(tài)，“繞”字畫出水之動(dòng)態(tài)。如此描摹，揮灑自如，秀麗清新。中間二聯(lián)切題，寫分手時(shí)的離情別緒。前兩句寫對(duì)朋友飄泊生涯的關(guān)切，落筆如行云流水，愉快自然。后兩句寫依依惜別的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，來表明心意。寫得有景有情，情景交融。尾聯(lián)更進(jìn)一層，抒發(fā)難舍難分的情緒。化用：《詩經(jīng)·小雅·車攻》“蕭蕭馬鳴”句，嵌入“班”字，寫出馬猶不愿離群，何況人乎？烘出繾綣友誼，真是鬼斧神工。詩寫得新奇別致，豐采殊異。色彩鮮艷，語言流暢，情意宛轉(zhuǎn)含蓄，自然美與人情美水乳交融，別是一番風(fēng)味。

　　《聽蜀僧浚彈琴》李白

　　蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。

　　客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。

　　【評(píng)析】：此詩是寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。開頭兩句，寫他來自故鄉(xiāng)四川，表達(dá)對(duì)他的傾慕。頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮。尾聯(lián)寫聚精會(huì)神聽琴，而不知時(shí)日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩一氣呵成，勢(shì)如行云流水，明快暢達(dá)。

　　《春望》杜甫

　　國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　【評(píng)析】：唐玄宗天寶十五年（７５６）七月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長(zhǎng)安，次年（至德二年）寫此詩。詩人目睹淪陷后的長(zhǎng)安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。詩的一、二兩聯(lián)，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應(yīng)佩、周溶泉等評(píng)此詩曰：“意脈貫通而平直，情景兼?zhèn)涠�不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

　　《月夜》杜甫

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！

　　【評(píng)析】：這首詩作于至德元年（７５６）。是年八月，杜甫攜家逃難?州，自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄至長(zhǎng)安。詩是秋天月夜的懷妻之作。望月懷思，自古皆然。但詩人不寫自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女（因?yàn)槟暧祝?ldquo;未解母親憶長(zhǎng)安”之意，襯出妻之“孤獨(dú)”凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。反映了亂離時(shí)代人民的痛苦之情。詞旨婉切，章法緊密，寫離情別緒，感人肺腑。

　　《月夜憶舍弟》杜甫

　　戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

　　有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

　　【評(píng)析】：詩作于乾元二年（７５９），這時(shí)安史之亂尚未治平，作教師于戰(zhàn)亂中，顛沛流離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國之情。全詩層次井然，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，句句轉(zhuǎn)承，一氣呵成。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”句，可見造句，的神奇矯健。

　　《天末懷李白》杜甫

　　涼風(fēng)起天末，君子意如何。鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。

　　文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語，投詩贈(zèng)汨羅。

　　【評(píng)析】：李白于至德二載（７５７），因永王之罪受牽連，流放夜郎，行至巫山遇赦得還。杜甫于乾元二年（７５９）作此詩，眷懷李白，設(shè)想他當(dāng)路經(jīng)汨羅，因而以屈原喻之。其實(shí)，此時(shí)李已遇赦，泛舟洞庭了。因涼風(fēng)而念故友，望秋雁而懷思。文人相重，末路相親，躍然紙上。

　　《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》杜甫

　　遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。幾時(shí)杯重把，昨夜月同行。

　　列郡謳歌惜，三朝出入榮。江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。

　　【評(píng)析】：這首詩意在送嚴(yán)武奉召還朝。詩人曾任嚴(yán)武幕僚，深得嚴(yán)武關(guān)懷，故別離之情依依，自不待言。詩的開頭點(diǎn)明“遠(yuǎn)送”，可見意深情長(zhǎng)。分手傷別，自然想到“昨夜”餞別情景，也想何時(shí)重逢。接著謳歌嚴(yán)武入相出將都有成就，受到人民的稱贊。最后寫送別后的心境的孤獨(dú)無依。語言質(zhì)樸含情，章法謹(jǐn)嚴(yán)有節(jié)。

　　《別房太尉墓》杜甫

　　他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。近淚無干土，低空有斷云。

　　對(duì)棋陪謝傅，把劍覓徐君。唯見林花落，鶯啼送客聞。

　　【評(píng)析】：房在唐玄宗幸蜀時(shí)拜相。乾元元年（７５８）為肅宗所貶。杜甫曾為其上疏力諫，得罪肅宗，險(xiǎn)遭殺害。寶應(yīng)二年（７６３），房又進(jìn)為刑部尚書，在路遇疾，卒于閬州。兩年后。杜甫路過閬州，特為老友上墳，作此詩。這是一首悼亡詩，抒寫感傷情懷。全詩敘述了生前的交往和墳前的哀悼。前四句寫墳前哀憤，后四句寫臨別留連。詩寫得雍容典雅，又一往情深。寫房?句句得體，寫交往字字有情。知遇深情，滲透字里行間。

　　《旅夜書懷》杜甫

　　細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

　　名豈文章著，官應(yīng)老病休，飄飄何所似，天地一沙鷗。

　　【評(píng)析】：詩作于代宗永泰元年（７６５），詩人由華州解職離成都去重慶途中。全詩流露了詩人奔波不遇之情。詩的前半寫“旅夜”的情景。以寫景展現(xiàn)境況和情懷，寓情于景之中。后半寫“書懷”。抒發(fā)自己原有政治抱負(fù)，沒有想到卻是因?yàn)槲恼露�得揚(yáng)名四海，而宦途卻因老病而被排擠。表現(xiàn)了內(nèi)心飄泊無依的傷感，字字是淚，聲聲哀嘆，感人至深。“涌大江流”與李白的“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙。

　　《登岳陽樓》杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　【評(píng)析】：代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。開頭寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。三聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天邊，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。

　　《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》王維

　　寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

　　渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

　　【評(píng)析】：這是寫景之詩，描繪了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接輿比裴迪，以陶潛比自己。風(fēng)光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一體情景交融的藝術(shù)意境，抒發(fā)了閑居之樂和對(duì)友人的真切友誼。開頭二句寫景，著意刻畫水色山光之可愛，雖深秋，山依然蒼翠，水依舊潺流。三、四兩句，轉(zhuǎn)而寫情。倚杖柴門，臨風(fēng)聽蟬，神馳邈遠(yuǎn)，自由安閑。五、六句又間寫景致。渡頭落日，墟里孤煙，地道山村風(fēng)物。最后兩句再寫人情。接輿、五柳、潔身自好，高風(fēng)脫俗。風(fēng)光無限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！詩起句工對(duì)，頷聯(lián)反而不對(duì)，實(shí)屬不入格。喻守真疑為首聯(lián)與頷聯(lián)顛倒錯(cuò)亂，如若對(duì)調(diào)，則平仄格律既不失粘，且在意義上比較自然。“倚杖”句是看，接看“寒山”；“臨風(fēng)”句是聽，接聽“秋水”。此說有獨(dú)到之處。

　　《山居秋暝》王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　【評(píng)析】：這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對(duì)理想的追求。首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，清幽閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。全詩通過對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”實(shí)乃千古佳句。

　　《歸嵩山作》王維

　　清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。

　　荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

　　【評(píng)析】：這首詩是寫辭官歸隱途中所見的景色和心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景。頷聯(lián)寫水寫鳥，其實(shí)乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還。頸聯(lián)寫荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩人感情上的波折變化。末聯(lián)寫山之高，點(diǎn)明歸隱之高潔和與世隔絕，不問世事的宗旨。寫景寫情并舉，于寫景中寄寓深情。層次整潔，景象蕭瑟。

　　《終南山》王維

　　太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。

　　分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

　　【評(píng)析】：詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠(yuǎn)景，以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含孕。頸聯(lián)進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。“隔水”二字點(diǎn)出了作者“遠(yuǎn)望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物，動(dòng)如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

　　《酬張少府》王維

　　晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。

　　松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

　　【評(píng)析】：這是一首贈(zèng)友詩。全詩著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情，隱含著偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)之后的矛盾苦悶心情。由于到了晚年。只好“惟好靜”了。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣。末聯(lián)是即景悟情，以問答形式作結(jié)，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韻味，瀟灑超然、發(fā)人深省。全詩寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。

　　《過香積寺》王維

　　不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

　　泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　【評(píng)析】這是一首寫游覽的詩，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側(cè)寫環(huán)境，來表現(xiàn)山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅?經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服，不覺又悟到禪理的高深。全詩不寫寺院，而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石，日色冷青松，”歷代被譽(yù)為煉字典范。

　　《漢江臨泛》王維

　　楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。

　　郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

　　【評(píng)析】：詩主要寫泛游漢水的見聞，詠嘆漢水之浩渺。首聯(lián)寫漢水雄渾壯闊的景色，由楚入湘，與長(zhǎng)江九派匯合，為全詩渲染氣氛。頷聯(lián)寫漢水的流長(zhǎng)邈遠(yuǎn)，山色迷?烘托了江勢(shì)的浩瀚空闊。頸聯(lián)寫郡邑和遠(yuǎn)空的“浮動(dòng)”，渲染磅礴的水勢(shì)。末聯(lián)引出曾任征南將軍鎮(zhèn)守襄陽的晉人山簡(jiǎn)的故事，表明對(duì)襄陽風(fēng)物的熱愛之情。全詩格調(diào)清新，意境美麗，在描繪景色中，布滿了樂觀情緒，給人以美的享受。“江流天地外，山色有無中”歷來為人們所傳誦，不愧為千古佳句。

　　《終南別業(yè)》王維

　　中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期。

　　【評(píng)析】：這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂，隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信仰佛教。第二聯(lián)寫詩人的興致和欣賞美景時(shí)的樂趣。第三聯(lián)寫心境閑適，隨意而行，自由安閑。最后一聯(lián)進(jìn)一步寫出悠閑自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“談笑”“無還期”了，寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采。對(duì)句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實(shí)乃不易。

　　《臨洞庭上張丞相》孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。

　　欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

　　【評(píng)析】：這是一首“干祿”詩。所謂“干祿”，即是向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文，以求引薦錄用。玄宗開元二十一年（７３３），張九齡為丞相，作者西游長(zhǎng)安，以此詩獻(xiàn)之，以求錄用。詩前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開元的清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個(gè)人進(jìn)身無路，閑居無聊的苦衷，表達(dá)了急于用世的決心。全詩頌對(duì)方，而不過分；乞錄用，而不自貶，不亢不卑，十分得體。

　　《與諸子登峴山》孟浩然

　　人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

　　水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。

　　【評(píng)析】：詩意在吊古感今，開首二句揭題。第三句的“江山勝跡”照應(yīng)“人事代謝”；第四句的“我輩登臨”照應(yīng)“往來古今”極為粘合；五、六兩句寫登臨所見；最后二句扣實(shí)，真有“千里來龍，到此結(jié)穴”之妙。詩的前半具有一定的哲理性，后半描寫景物，富有形象，布滿激情。語言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人。

　　《宴梅道士山房》孟浩然

　　林臥愁春盡，搴帷見物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。

　　金灶初開火，仙桃正發(fā)花。童顏若可駐，何惜醉流霞。

　　【評(píng)析】：詩以隱士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語和運(yùn)用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。

　　古詩助學(xué)材料之五言絕句

　　《鹿柴》王維

　　空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復(fù)照青苔上。

　　【評(píng)析】這是寫景詩。描寫鹿柴傍晚時(shí)分的清幽景色。詩的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，引出“人語響”來�？展葌饕�，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。

　　《竹里館》王維

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。

　　【評(píng)析】：這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種非凡的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的清幽，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。

　　《相思》王維

　　紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

　�。�評(píng)析】這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈(zèng)李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問寄語，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素?zé)o華，韻律和諧美麗�？芍^絕句的上乘佳品！

　　《雜詩》王維

　　君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未。

　　【評(píng)析】：這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡(jiǎn)潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細(xì)微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。

　　《客至》杜甫

　　舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來�；◤讲辉�緣客掃，蓬門今始為君開。

　　盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅�？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔離呼取盡余杯。

　　評(píng)析】：這首詩是在成都草堂落成后寫的。全詩洋溢著濃郁的生活氣息，流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。詩好在自大然渾成，一線相接，如話家常。

　　《野望》杜甫

　　西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。國內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天邊涕淚一身遙。

　　惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝�？珩R出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。

　　【評(píng)析】：這首詩雖是寫郊游野望的感慨，憂家憂國，傷己傷民的感情，迸溢于字里行間。詩的首聯(lián)寫從高低兩處望見的景色。頷聯(lián)是抒情，由野望想到兄弟的飄散和自我孤身浪跡天邊。頸聯(lián)繼續(xù)抒寫遲暮多病不能報(bào)效國家之感。末聯(lián)以出效極目，點(diǎn)明主題“野望”，以人事蕭條總結(jié)中間兩聯(lián)。全詩感情真摯，語言淳樸。

　　《聞官軍收河南河北》杜甫

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

　　【評(píng)析】：這是一首敘事抒情詩，代宗廣德元年（７６３）春作于梓州。延續(xù)七年多的安史之亂，終于結(jié)束了。作者喜聞薊北光復(fù)，想到可以挈眷還鄉(xiāng)，喜極而涕，這種激情是人所共有的。全詩毫無半點(diǎn)飾，情真意切。讀了這首詩，我們可以想象作者當(dāng)時(shí)對(duì)著妻兒侃侃講述捷報(bào)，手舞足蹈，驚喜欲狂的神態(tài)。因此，歷代詩論家都極為推崇這首詩。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中稱贊它是杜甫“生平第一首快詩。”

　　《登高》杜甫

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　【評(píng)析】：這一首重陽登高感懷詩，是大歷二年（７６７）在夔州寫的。“全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長(zhǎng)年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。”前半首寫登高所聞所見情景，是寫景；后半首寫登高時(shí)的感慨，是抒情。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時(shí)世艱難。全詩八句都對(duì)，句句押韻。金性堯以為“是杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁之作。”

　　《登樓》杜甫

　　花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。

　　【評(píng)析】：這是一首感時(shí)撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼�統(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情，寫登樓的觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩的構(gòu)思上，起著突出的作用。“花近高樓”寫近景，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠(yuǎn)景。“日暮”點(diǎn)明詩人徜徉時(shí)間已久。這種兼顧時(shí)間和空間的手法，增強(qiáng)了詩的意境的立體感，開闊了詩的豁達(dá)雄渾的境界。詩的格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整，歷來為詩家所推崇。沈德潛以為“氣象宏偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者。”

　　《閣夜》杜甫

　　歲暮陰陽催短景，天邊霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

　　【評(píng)析】：這首詩是詩人在大歷元年（７６６）寓于夔州西閣作所。全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫夜中所聞所見；頸聯(lián)寫拂曉所聞；末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說明賢愚忠逆都同歸于盡，個(gè)人的寂寞就更無所謂了。全詩氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

　　《詠懷古跡·其三》杜甫

　　群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，

　　畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

　　【評(píng)析】：這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難以言表。因此，主題落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的開始，“獨(dú)留”兩字，是怨的終結(jié)。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潛說：“詠昭君詩此為絕唱。”信然。

　　《詠懷古跡·其五》杜甫

　　諸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。

　　伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。

　　【評(píng)析】：進(jìn)謁武侯祠而追懷諸葛亮。全詩以議論為主，稱頌諸葛亮的英才挺出，惋惜其志不成。詩議而不空，句句含情，層層深入，蕩人胸襟、動(dòng)爾情懷。但其中把漢室不能恢復(fù)歸咎于氣運(yùn)，卻是宿命觀點(diǎn)。

　　《長(zhǎng)沙過賈誼宅》劉長(zhǎng)卿

　　三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。

　　漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天邊。

　　【評(píng)析】：詩似是作者赴潘州（今廣東茂名市）貶所，路過長(zhǎng)沙時(shí)所作。首聯(lián)寫賈誼三所謫官，落得“萬古”留悲。明寫賈衣，暗寓自身遷謫。頷聯(lián)寫古宅蕭條冷落的景色，“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，一派黯然氣象。頸聯(lián)寫賈誼見疏，當(dāng)年憑吊屈子。隱約聯(lián)系自己而今賃吊賈誼。尾聯(lián)寫宅前徘徊，暮色更濃，秋色更深，抒發(fā)放逐天邊的哀惋嘆喟。全詩雖是吊古，實(shí)在傷今，借憐賈以自憐。語方含蓄蘊(yùn)藉，感情哀楚動(dòng)人。

　　《寄李儋元錫》韋應(yīng)物

　　去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。

　　身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

　　【評(píng)析】這也是一首投贈(zèng)詩。開首二句即景生情，花開花落，引起對(duì)茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷，寫因多病而想辭官歸田，反映內(nèi)心的矛盾。“邑有流亡愧俸錢”，不僅是仁人自嘆未能盡責(zé)，也流露進(jìn)退兩難的苦悶。結(jié)尾道出今日寄詩的用意，是極需友情的慰勉，因而望月相思，盼其來訪，正合投贈(zèng)詩的風(fēng)韻。這首詩的思想境界較高，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”兩句尤最，自宋以來，倍受頌揚(yáng)，即使今日，依然閃爍光輝。

　　《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》柳宗元

　　城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂?芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。

　　嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越紋身地，猶是音書滯一鄉(xiāng)。

　　【評(píng)析】：柳宗元與韓泰、韓曄、陳謙、劉禹錫都因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng)而遭貶。后來五人都被召回，大臣中雖有人主張起用他們，終因有人梗阻，再度貶為邊州刺史。這首詩就是這時(shí)寫的。他們的際遇相同，休戚相關(guān)，因而詩中表現(xiàn)出一種真摯的友誼，雖天各一方，而相思之苦，無法自抑。詩的首聯(lián)先寫柳州，再總寫四人分處之地都是邊荒。頷聯(lián)寫夏日柳州景物，寫景，報(bào)告當(dāng)?shù)貧夂�。頸聯(lián)寫遠(yuǎn)景，寫相望之勤，相思之苦，融情入景。尾聯(lián)寫五人遭際，天各一方，音書久滯。這首抒情詩，賦中有比，象中含興，情景交融，楚楚動(dòng)人。

　　《西塞山懷古》劉禹錫

　　王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

　　人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

　　【評(píng)析】：這是吊古撫今詩，抒發(fā)了山河依舊，人事不同的情感。詩的前四句，寫西晉東下滅吳的歷史事實(shí)，表現(xiàn)國家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想。后四句寫西塞山，點(diǎn)出它之所以聞名，是因?yàn)樵�是軍事要塞。而今山形依舊，可是人事全非，拓開了詩的主題。最后寫今日四海為家，江山統(tǒng)一，象六朝那樣的分裂，已經(jīng)一去不復(fù)返了。全詩寓意深廣，言辭酣暢。但詩中不見詩人真情，也少頓挫沉郁，卻是一大缺陷。

　　《錦瑟》李商隱

　　錦瑟無故五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　【評(píng)析】：這首詩歷來注釋不一，莫衷一是。或以為是悼亡之作，或以為是愛國之篇或以為是自比文才之論，或以為是抒寫思念待兒錦瑟。但以為是悼亡詩者為最多。有人認(rèn)為，開首以瑟弦五十折半為二十五，隱指亡婦華年二十五歲。這話未免有嫌牽強(qiáng)。但是，首聯(lián)哀悼早逝卻是真實(shí)。頷聯(lián)以莊子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子規(guī)而啼血，間接地描寫了人生的悲歡離合。頸聯(lián)以鮫人泣珠和良玉生煙的典故，隱約地描摹了世間風(fēng)情迷離恍惚，可望而不可置。最后抒寫生前情愛漫不經(jīng)心，死后追憶已經(jīng)惘然的難以排遣的情緒。

　　《無題》李商隱

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

　　【評(píng)析】：所謂“無題”詩，歷來有不同看法：有人認(rèn)為應(yīng)屬于寓言，有人認(rèn)為都是賦本事的。就李商隱的“無題”詩來看，似乎都是屬于寫艷情的，實(shí)有所指，只是不便說出而巳。此詩是追憶所遇見的艷情場(chǎng)景。先寫筵會(huì)時(shí)地；接著寫形體相隔，人情相通；再寫相遇的情意綿綿；最后寫別后離恨。艷麗而不猥褻，情真而不癡癲。

　　《隋宮》李商隱

　　紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天邊。

　　于終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。

　　【評(píng)析】：這也是一首詠史吊古詩，內(nèi)容雖是歌詠隋宮，其實(shí)乃諷刺煬帝的荒淫亡國。首聯(lián)點(diǎn)題，寫長(zhǎng)安宮殿空鎖煙霞之中，隋煬帝卻一味貪圖享受，欲取江都作為帝家。頷聯(lián)卻不寫江都作帝家之事，而蕩開一筆，寫假如不是因?yàn)榛实塾癍t落到了李淵的手中，煬帝是不會(huì)以游江都為滿足，龍舟可能游遍天下的。頸聯(lián)寫了煬帝的兩個(gè)逸游的事實(shí)。一是他曾在洛陽景華宮征求螢火數(shù)斛，“夜出游山放之，光遍巖谷”；在江都也修了“放螢院”，放螢取樂。一是開運(yùn)河，詔民獻(xiàn)柳一株，賞絹一匹，堤岸遍布楊柳。作者巧妙地用了“于今無”和“終古有”，暗示螢火蟲“當(dāng)日有”，暮鴉“昔時(shí)無”，渲染了亡國后凄涼景象。尾聯(lián)活用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的典故，以假設(shè)反詰的語氣，揭示了荒淫亡國的主題。陳是歷史上以荒淫亡國而著稱的君主。他降隋后，與太子楊廣很熟。后來?xiàng)顝V游江都時(shí)，夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華相遇，請(qǐng)張舞了一曲《玉樹后庭花》。此曲是了陳所為，是反映宮廷生活的淫靡，被后人斥為“亡國之音”。詩人在這里提到它，其用意是指煬帝重蹈陳后主覆轍，結(jié)果身死國滅，為天下笑。全詩采用比興手法，寫得靈活含蓄，色彩鮮明，音節(jié)鏗鏘。

　　《無題·其一》李商隱

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

　　【評(píng)析】：這是一首艷情詩。詩中女主人思念遠(yuǎn)別的情郎，有好景不常在之恨。首聯(lián)寫有約不來的怨思，上句說負(fù)約，下句寫夢(mèng)見醒來已經(jīng)天明。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)別，上句寫遠(yuǎn)別思念成夢(mèng)，下句寫醒后寄書。頸聯(lián)寫往昔愛情生活成了幻夢(mèng)，上句寫褥衾可見，下句寫香帳可聞。末聯(lián)寫其人已遠(yuǎn)，情雖深摯，也不得不恨。李氏的艷情詩，善于把生活的原料，提煉升華為感情的瓊漿玉露，使其超脫褻俗味，臻于完美。然而，也因此，李詩卻比較深?yuàn)W費(fèi)解。

　　《無題》李商隱

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　【評(píng)析】：就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認(rèn)為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個(gè)“難”字，點(diǎn)出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳臘作比，十分出色，既纏緬沉痛，又堅(jiān)貞不渝。接著頸聯(lián)寫曉妝對(duì)鏡，撫鬢自傷，是自計(jì)；良夜苦吟，月光披寒，是計(jì)人。相勸自我珍重，善加護(hù)惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉(zhuǎn)，神情燕婉。最終末聯(lián)寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。

　　《蘇武廟》溫庭筠

　　蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

　　【評(píng)析】：這一首憑吊古人的詩。詩頌揚(yáng)了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國的蘇武。晚唐國勢(shì)衰頹，民族矛盾尖銳；表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈，心向祖國的時(shí)代的需要。溫庭筠這首詩正是塑造了一位堅(jiān)持民族氣節(jié)的英雄形象。頸聯(lián)的對(duì)仗頗為工巧，且用“逆挽法”，先說“回日”再說“去時(shí)”，靈活而不呆板，生動(dòng)而不拘泥。

　　《貧女》秦韜玉

　　蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。

　　敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長(zhǎng)�？嗪弈昴陦航鹁�，為他人作嫁衣裳。

　　【評(píng)析】：這雖然是一首詠嘆貧女的身世，但也寄托了貧士懷才不遇之感傷。因?yàn)檎Z意雙關(guān)，含蘊(yùn)豐富，歷來為人們所傳誦。形象鮮明，詩情哀怨。主人公雖然“十指”“針巧”，可是“擬托良媒”，也無人賞識(shí)，只得“年年”“苦恨”。“為他人作嫁衣裳”，高度概括了終年勞心勞形的寒士，卻不為世用，久屈下僚的憤懣不平的心情。

　　相關(guān)推薦：

小升初試題、期中期末題、小學(xué)奧數(shù)題

盡在奧數(shù)網(wǎng)公眾號(hào)

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問幼教網(wǎng)，幼兒教育我們一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看