來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-11-20 09:50:37
活動課程的長處和不足是什么呢?
學科課程的長處就是它不足,學科課程的不足正好是它的長處,所以說沒有哪種課程模式是最好的或是不好的,它們各有長短,那么什么叫課程改革呢?
課程改革取長補短,就是改進那么不足的地方,吸收它的長處,所以改革不在于采用哪種課程模式,不能說“怎么老用學科課程,怎么還不改革”,這樣說是錯誤的,也不能說“某某班用的是活動課程,真先進”,不能這么下斷義。改革不改革看實質(zhì),不在形式,也就是說是否真正理解了哪些是優(yōu)勢,吸取了;哪些是不足而避免了,那就是改革,無論采用哪種課程模式,都叫改革。但是改了半天,換湯不換藥不叫改革,所以說今后課程發(fā)展趨勢是多元課程,全國不會有統(tǒng)編教材,全省也不應該有統(tǒng)編教材,教材可以出幾套,經(jīng)過教育部等機構(gòu)認定之后可以推薦,凡是推薦的教材園長都可以選擇決定用哪種教材。教育部本來要出一個標準,現(xiàn)在決定不出了,要出一個教育指南,只規(guī)定教育教學上大致的方向,應該有什么內(nèi)容,應該有哪些目標,至于幼兒園用什么樣的課程、內(nèi)容和方法,有好多套方案。課程也是一樣,每位園長可以根據(jù)觀念、幼兒園的條件、教師的特點選擇最適合的課程。這是今后多元課程的發(fā)展方向。學科課程和活動課程可以相結(jié)合,不同內(nèi)容可以選擇不同的課程,有的采用學科課程,有的采用主題課程,有的采用活動課程,都是可以互相結(jié)合的。
二、未來社會的特點與需求
1.未來社會的特點:未來社會是什么樣的呢?因為幼兒教育是未來教育,幼兒園的孩子是三到六歲,那什么時候走向社會,就會是下個世紀至少二十年代了。就是說幼兒園不培養(yǎng)今天的社會公民,而是培養(yǎng)未來社會的公民,所以幼兒園教育的性質(zhì)是未來教育,必須思考未來社會的和需求,按照社會的特點與需求來培養(yǎng)孩子,而不應該按照今天社會的需求培養(yǎng)孩子,應該放遠眼光。文化大革命的時候誰能想到知識那么重要,下鄉(xiāng)期間,有的人還在努力學習。文化大革命后七八年,第一次大學招考,在幼教界里,朱慕菊是北師大那一屆的畢業(yè)生,現(xiàn)在是教育部基礎(chǔ)教育司的副司長。龐麗娟也是那屆畢業(yè)生,現(xiàn)在是北師大博士生導師,中國學前教育研究會秘書長。那一屆的很多學生都是幼教辦的精英。所以培養(yǎng)孩子也不能想到今天的需要,而要想到未來的需要,未來需要什么,我們就培養(yǎng)什么。所以要說未來社會的第一個特點就是科學化。未來社會是科學高度發(fā)展的社會,科學要進入每一天的生活,進入每一個家庭,F(xiàn)在有些人已經(jīng)不適應今天的社會了,將來還有更多的東西出現(xiàn),每天生活可能都離不開。未來社會是科學的社會,不是只需要幾個科學家,而是要一代人更具有比較高的科學素質(zhì)?茖W素質(zhì)指的是有知識、有技能,但不僅僅是這些,還包括興趣、能力,還有非智力因素的東西,所以要求每一個人都有高的科學素質(zhì)。第二個特點是國際化。隨著旅游的發(fā)展、交通的發(fā)達、互相合作的增多、通訊手段的發(fā)展,世界相對越來越小,F(xiàn)在我們把地球叫做“地球村”,把世界的距離縮小了,大家很容易互相聯(lián)系,互相溝通,將來的社會是個多元文化的社會,各國之間的交流和合作會越來越多,就要求我們的孩子首先要認同多元文化,沒有種族歧視,根據(jù)國際化的要求考慮我們的教育需要什么。第三個特點是多變化。未來社會的知識更新速度越來越快,知識不斷更新,將來的知識都是終生學習,幼教界變化也很快,新觀念、新思想、新成果出來就要不地更新、不斷學習。大家都看這一篇報道,中國和日本的孩子參加夏令營,中國的孩子累了,可以把背包拿下來給教師背,日本的孩子發(fā)高燒也要堅持走下去。這就說孩子的生存能力,一個是體質(zhì)不一樣,一個是意志不一樣。我去日本參觀一個兒童活動中心,是十幾層的高樓,兒童活動室都在六、七、八樓,那個樓里有電梯,但是這部電梯只許大人坐,不許孩子坐,孩子要去活動室必須走樓梯。那要是在中國,肯定讓孩子先坐,甚至坐在里面還要抱著孩子。這樣的情況能有好的體質(zhì)嗎?中國的孩子在家里是獨生子女,包辦代替過多,雖然體、智、德、美在幼兒教育階段“體”放在第一位,身體對幼兒階段發(fā)展很重要,很多以后可以再學,但是身體發(fā)展只有在小齡才能發(fā)展,到大齡只是精確度,在家包辦代替過多,在幼兒園對體育重視不夠,使得孩子在身體發(fā)展方面有很大的問題。生存能力其中一個就是身體素質(zhì)問題。還有一個很重要的方面是適應能力問題、心理素質(zhì)問題,心理素質(zhì)是否健康,適應能力是否強,因為每個人今后會面臨很多挑戰(zhàn),未來社會是個快速變化的社會,所以會有很多的變化,大家要不斷去適應新環(huán)境,新的變化,不斷調(diào)整自己的角色和地位。就眼前的事情來說,現(xiàn)在有很多下崗的人生活都一樣嗎?很不一樣,有的人還希望下崗,能去尋找更好的發(fā)展方向,去適應社會的需要;而有人的下崗后只能怨天尤人,就覺得沒辦法了,生活不了了,這就是生存能力很不一樣。還有我曾看過一個報道,在四川辦了一個抗挫折學校,到這所學校去會給一些很挫折的事情,然后怎么來抗這個挫折,適應這種情況,才能夠心理很健康。前面所講的天才不能成材的原因很多都是因為心態(tài)不平衡,不能調(diào)整自己的心態(tài),不能適應新的變化,這樣就不能得到很好的發(fā)展。所以學會生存是包括素質(zhì)和心理素質(zhì)兩個方面。
這是第一個學會,學會生存,所以在課程設(shè)計里面,關(guān)于身體活動有很多活動,心理活動在社會性活動里有很多。
第二個學會是學會認知,即學會學習。學會學習包含幾個方面,一個是學習的興趣,是否喜歡學;一個是學習態(tài)度,是否認真學,是否積極學,主動地獲取信息;還有一個是學習能力,能力就感知、觀察、比較、判斷、推理等等;再有一個是學習方法,怎么學,怎么去主動探索,怎么去自己尋找答案,這些都是學習的方法。北京有一句話叫“男孩比女孩聰明”,我從七九年開始搞科研以后,每個學期我都測查我自己班孩子的發(fā)展情況,所以每學期測查一次,因為有這樣一句話,我就想證實一下是否男孩子比女孩聰明。就把男孩分為一組,女孩分為一組,把成績進行了對比,結(jié)果是沒有差異,男孩與女孩的總分沒有差別,但是個別項目有差別。比如說男孩的創(chuàng)造力高,女孩的注意力、記憶力比較高,但總分沒有差異。那到底什么造成了孩子的差異呢?又把孩子分為淘氣的一組,聽話的為一組,兩組再進行對比,結(jié)果又是沒有差別,總分還是沒有差異,也是個別項目有差異,比如語言重復能力就是聽話的孩子高,創(chuàng)造力還是淘氣的高。后來我想到底什么影響孩子的發(fā)展呢?又把孩子重新分組,按學習方式分,一組叫探究型的孩子,把那些愛提問題的、感興趣的事情特別集中的分到這組去;一組叫記憶型的孩子,記憶型的孩子的特點就是上課特別專心聽講,老師講的東西都能記住,都能學會,但是很少提問,教師不講的東西是不怎么去注意的。這兩種孩子測查成績雙進行了對比,結(jié)果極顯著,探究型的孩子的成績大大高于記憶型的孩子,因為我測的不是知識,測查的是能力。觀察能力、比較能力、概括推理能力、創(chuàng)造能力等等,探究型的孩子總分大大高于記憶型的,當然也有個別項目是低于它的,比如語言復述能力。大多數(shù)能力,尤其是判斷推理、想像創(chuàng)造能力大大高于記憶型的孩子。這件事對我教訓是很大的,使我認識到學習方式是影響孩子發(fā)展的重要因素。所以說,孩子學習不僅是學知識,而且從另一個角度說,知識和技能該不該學呢?該學!但是學的落腳點不完全落在知識上,可能通過知識和技能的學習要發(fā)展其它更多的東西。知識學完是會忘的,大家可以想一想,你現(xiàn)在的知識有多少是六歲以前學會的但是能力是六歲以前獲得的,比如語言能力、動作能力。知識是很少以前獲得的而留了一輩子的,大部份是忘了。有些是被后來的知識替代了,有的知識被更新了,所以知識是很難保留有益于一輩子的,真正有益于一輩子的是興趣、態(tài)度、能力,這些是有益于終生的,所以情感、興趣、態(tài)度、能力比知識更重要。因此我們讓孩子學的時候,只要求教會他學習,而不是說教給他東西,這是幼兒教育必須遵循的原則。
第三個學會是學會做事。學會做事就是運用知識解決問題的能力和創(chuàng)造能力,是不是有知識的人一定有成就,高學歷的人一定是高成就的呢?不一定!當然一點知識沒有不可能有成就,在有同樣知識的情況下,絕對不是同樣的成就,所以有沒有成就是他會不會運用知識來解決問題,也就是一種做事及辦事的能力。像北京電視臺曾做了一個實驗,把孩子蒙上眼睛開車送到郊區(qū),一個他們從來沒有去過的地方,然后讓他們下車自己回家。孩子們就在那兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不知道是什么地方,也不知道往哪兒走,然后發(fā)現(xiàn)有一個商店,就進去了問回北京怎么走。這“問別人”說是一種學習,知道有問題去問別人。問完了以后找到車站,發(fā)現(xiàn)馬路兩邊都有公共汽車,那到底坐哪邊呢?又東看看、西看看,后來又問從這趟車下來的人從哪兒來。這又是一種解決問題的辦法,最后終于回到了家,這就是說自己去解決問題的能力。還有在幼兒園教育里,學了一個有關(guān)什么東西的知識,能不能用呢?我做過一個磁鐵的活動,這個活動做完了以后給他們留下任務(wù),讓他們自己去完成、去探索。下課不是學習的結(jié)束,而是繼續(xù)學習的開始。這就表現(xiàn)出來學習的能力很不一樣了,有的孩子可能一個東西也做不出來,照著上課教的東西弄一個,但有的孩子能力就很強,自己去創(chuàng)造。有一孩子第二天就給我?guī)硪粋機器人,用雞蛋殼做了一個腦袋,用鐵絲和橡皮泥做的腿,下面弄了一個鐵片,頭上用橡皮泥捏了一頂帽子,把機器人擱在小盒子里,用磁鐵吸機器人就會走。但是由于頭重腳輕,一走就倒。后來他把橡皮泥帽子拿掉,這下不倒了。這其中又是一種學習,第三天又拿來一個機器人,在蛋殼外面糊上紙,過了幾天拿來一個紙盒,一盒子全是磁鐵玩具,送給全班小朋友一人一個。這就是解決問題的能力和創(chuàng)造力。這次在全教會上,江澤民也提出今后教育里創(chuàng)造力是核心,未來社會計算機可以代替人很多勞動,唯一有一件事不能代替,那就是發(fā)明創(chuàng)造。所以學會做事里,一個是運用適應的能力,一個是解決問題的,還有一個是創(chuàng)造力。
第四個學會是學會共同生活。未來社會是個多元文化的社會,社會里互相交流和合作越來越多,還有未來社會的高科技發(fā)展,發(fā)展以后有很多事情是需要合作才能完成。古人要是不得志便隱居;魯賓遜漂流到一個孤島上靠所帶的幾顆種子便能生存。而現(xiàn)在需要學會互相理解、互相溝通、共同生活,尤其現(xiàn)在中國社會小齡化,能互相理解、溝通,共同生活,能夠?qū)W會合作、分享。現(xiàn)在中國家庭大部分是獨生子女,沒有同伴,六口人圍著一個孩子,所以,這樣的結(jié)果孩子覺得很多東西是應該的,大家應該為他服務(wù),他就不會和人交流、合作、分享。幼兒園最有利的條件是為每一個孩子提供共同生活的機會,幼兒園有伙伴、有老師,幼兒園的天地要比家里大,所以我們要充分利用幼兒園的這個優(yōu)勢,幼兒園的教育功能不能被家庭替代,家庭很難提供共同生活的經(jīng)驗。所以在幼兒園里培養(yǎng)孩子共同生活的能力,讓他從小懂得和人合作、交往、溝通,能夠自尊并尊重他人。
三、幼兒園目標與活動課程
1.背景
這是《幼兒園工作規(guī)程》實驗的一個成果,當時《幼兒園工作規(guī)程》在全國定了十個試點園,其中北京市五幼是試點園之一。指導小組在一個園做實驗,然后第二年就把實驗推廣到十一所幼兒園,共三十九個班、一千多個孩子參加,是在實驗的基礎(chǔ)上做的。這個科研從1979年開始搞,79-84年搞的是幼兒園嘗試教育實驗,當時研究的是單科教學;84-88年搞的是幼兒園綜合教育;88-91年搞的是幼兒園活動結(jié)構(gòu),在搞綜合教育的基礎(chǔ)上我們又發(fā)現(xiàn)研究的教育內(nèi)容、形式、方法多了,面對幼兒園生活研究的少,幼兒園活動結(jié)構(gòu)研究重點是三個:時間、空間、師生關(guān)系。從91年開始搞幼兒園目標與活動課程的實驗,到96年結(jié)題。由于出版以后全國有上百萬的孩子使用,用完以后這幾年聽取大家的意見做了修正,又把一些新的教育觀念和思想吸收進去,所以今年剛出版這套書。幼兒園使用指導講的是整個指導思想,涉及原則、環(huán)境布置等。3-4、4-5、5-6歲教育課程里,每一本里都是幼兒的年齡特點,然后幼兒年齡教育目標、月教育目標等。還有配套的幼兒用書和配套的操作材料。96年后搞的教具的研究,我們主張解放老師,給教師提供很具體的計劃,讓教師不用花很多時間去寫計劃,把時間花在觀察了解幼兒上去。
2.課程
、俳⒛繕梭w系:設(shè)計課程首先環(huán)節(jié)就是確定目標,把目標變?yōu)榱鶄層次,總目標就是《規(guī)程》里說的體、智、德、美四個方面,把它分為領(lǐng)域目標,領(lǐng)域目標是身體發(fā)展、認知發(fā)展和社會性發(fā)展三個領(lǐng)域,所謂五個領(lǐng)域是把認知發(fā)展分為語言、科學和藝術(shù)。這樣就五個領(lǐng)域。我們是想和“四個學會”相對應,身體發(fā)展、認知發(fā)展里包括學會學習、學會做事,社會性發(fā)展是學會共同生活。然后確定孩子的目標,這三個目標分解為學期目標、月目標、最后一個是活動目標,這樣形成了目標體系,總目標和年齡目標的特點:是事先確定的,依據(jù)是已有的研究成果和實驗的驗證來確定的,是研究小組制定的。身體發(fā)展、認知發(fā)展、社會性發(fā)展三個目標的特點是觀察在前,目標在后,它是事后確定的,依據(jù)年齡目標,這是本班教師確定的,它是不斷調(diào)整的、動態(tài)的目標。因為各班情況不一樣,一定在先觀察來做一些調(diào)整,我們不能要求每個教師從零開始,所以減輕教師的負擔,讓教師有一個依據(jù)。
②創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境分為兩個方面,第一方面是物質(zhì)環(huán)境,幼兒園物質(zhì)環(huán)境,幼兒是和環(huán)境相互作用下發(fā)展的,他是在活動中學習的,所以幼兒的學習離不開環(huán)境和材料。要為幼兒提供豐富的環(huán)境材料,促進幼兒的發(fā)展。創(chuàng)設(shè)環(huán)境要依據(jù)幾個原則:第一個原則是目標性原則。也就是說我們提供的環(huán)境和目標相適應,要圍繞目標布置環(huán)境。首先不同的年齡環(huán)境是不同的,因為不同年齡的目標不一樣,環(huán)境就不能一樣,現(xiàn)在好些幼兒園的環(huán)境大同小異,好像很雷同,大、中、小班都差不多。大、中、小班年齡不同、特點不同、目標不同,環(huán)境就不同。小班剛從家庭走向幼兒園集體生活,所以小班的環(huán)境應該是接近家庭,比較溫馨、寬松、自由,應該使用大型的玩具,同類的玩具數(shù)量比較多,種類不一定很多,同樣的“娃娃家”可設(shè)兩個甚至三個。大班面臨著升入小學,環(huán)境應該接近小學,為入小學做好準備,但并不一定要求小學化。應該增加智力活動,幼小銜接的內(nèi)容。像規(guī)則意識、任務(wù)意識的東西就要加強,這些規(guī)則不是教師定的,而是教師和孩子共同制定的。所以小、中、大班不同的年齡應該有不同的環(huán)境,不同的時間應該有不同環(huán)境。比如國慶節(jié)前,可能要進行愛祖國的教育,可能要設(shè)計一個出現(xiàn)國旗、地圖、各地風景的照片、各地特產(chǎn)的展覽等。第二個原則是活動性;顒有詰撐⒆訁⒓踊顒樱裨瓉砦覀冊O(shè)計一個計算區(qū),誰也不來玩,怎么辦呢?可以改變形式,增加一些孩子感興趣的材料,像棋類的東西,另一種方法就是撤掉,把材料放在其它活動區(qū)里;顒有岳镞有一個意思,就是材料應該是可變的、可活動的,我們主張給孩子提供的東西不要提供現(xiàn)成的東西,多給孩子提供廢品、可變的材料、半成品,讓孩子自己動手去制作。比如說一棵樹,教師可以用牛皮紙做成立體的樹干、樹枝,然后讓每個孩子畫樹葉,一面都涂成綠色,另外一面涂成黃的或紅的,然后把樹葉都掛上。開始綠的一面都朝外,秋天到了,讓孩子每天翻過一片樹葉,天天翻,這棵樹就漸漸地變紅了,漸漸地變黃了,這就給孩子一個秋天的變化的一個經(jīng)驗,使孩子懂得了“漸漸的”含義。第三個原則是安全性,其實安全性大家都知道,但注意不夠,并不是說危險的東西不能用,比如像蒙臺梭利教具里就為孩子提供刀子、玻璃的瓶子,專門培養(yǎng)孩子專注、認真、小心、規(guī)則,讓孩子知道怎么使用這些東西,怎么自我保護,但不是無指導性,隨意給孩子提供這樣的東西。還有有的玩具比較便宜,材料好多都是有毒的,這是絕對不允許的。第四個原則是參與性。這也是新教育觀念的體現(xiàn),要讓孩子成為環(huán)境的主人,環(huán)境是為孩子設(shè)計的,不是為園長或者參觀的客人設(shè)計的,環(huán)境的設(shè)計不僅是為了美化,更多的是為了教育,為了促進孩子的發(fā)展。所以我們要求兒童參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),而且要求參與程度達到50%。有的幼兒園,完全用兒童作品來布置環(huán)境,還有很多是教師為他們提供一個背景,剩下的都讓孩子自己去做。比如說“春天”,教師就畫幾棵樹,一條河,然后孩子做的桃花粘上,做柳條掛上,做蝌蚪粘上等,所以教師只要提供一個空間,一個背景,一個活動場所。還有活動區(qū)里的也應該讓孩子參與搜集和準備,尤其像自然角的東西。還有規(guī)則也讓可以孩子參與制訂。第二個方面是精神環(huán)境,精神環(huán)境就是建立一種什么樣的師生關(guān)系!兑(guī)程》出來以后把環(huán)境提得很重要,而尤其是精神環(huán)境。精神環(huán)境主要指的是師生關(guān)系、活動氣氛。首先第一點要做到尊重幼兒的人格,不能體罰和變相體罰孩子,不能諷刺挖苦孩子,不能隨意給孩子起外號,應該愛每一個孩子。教師什么樣的行為對孩子發(fā)展有利,什么樣的行為對孩子發(fā)展不利,這不光是師德問題,應該想到對孩子的發(fā)展造成什么樣的影響,不是說別人的監(jiān)督下能夠真正做好的,是要教師自己去調(diào)整的。這套教材里頭有一個是專門評價教師行為的,但是強調(diào)這個評價是自我評價,而不是他人評價。自己控制自己的行為,是教師自己調(diào)整的。我們提出兩個口號,讓每個孩子相信“我是好孩子”,讓每個孩子相信“老師喜歡我”,這是很難做到的。我們做過一個實驗,設(shè)計好了問卷,我們到幼兒園門口,到晚上離園的時候,在門口把問卷給每一位家長,讓他們回家問自己的孩子“你在班上是好孩子嗎?”“老師喜歡你嗎?”“你們班誰是好孩子?”“老師最喜歡誰?”填好后交給我們。我們對實驗班和非實驗班都進行了比較,實驗班大、中、小合起來,說自己是好孩子的達到百分之八十六點多,還有的孩子說自己不是好孩子,尤其是大齡孩子。小齡孩子大部分都說自己是好孩子,說老師喜歡他的達到百分之九十七點多,這說明教師確實是時時刻刻都很注意。
、圩鹬赜變旱男枰S衫铢i簽字的聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》里,就提出兒童是有自己的權(quán)利的。而中國孩子的權(quán)利是無人重視的,比如說孩子有游戲的權(quán)利的,我看我們的兒童權(quán)利是可以剝奪的,“今天你這個沒學好別玩了!”等等這些事情經(jīng)常出現(xiàn),沒有把它看成什么問題,作為《兒童權(quán)利公約》里兒童生存的權(quán)利、游戲的權(quán)利、參與的權(quán)利等等都是提出來的,而且各國首腦都簽字的。但我們宣傳的不夠也重視的不夠,在尊重幼兒的需要我們過去也不太重視。在八十年代末,有一個瑞士的教育家到我們幼兒園來參觀,參觀完了就和我們座談,座談時提出說“你們小班的教師講故事為什么站著?”當時我們感到很奇怪,站著講故事怎么了,我覺得不以為然,這有什么問題,可他說不平等。這是我第一次聽到“不平等”。后來一次我們和臺灣的朋友一起交換討論,他就提出來培養(yǎng)教師的時候做過一次活動,把教師帶到電影院門口,在電影散場的時候讓教師蹲下來,蹲在人群里感受一下是什么感覺,就是孩子在成人的包圍之中的感覺。我們要了解孩子,理解孩子,站在孩子的角度來看問題,孩子的視野跟成人是不同的,想問題的方式跟成人也是不同的,我們要了解和理解孩子,走進童心世界,這樣才能真正了解孩子的需要。
、芪覀円才藕侠淼臅r間,營造輕松的活動氣氛。活動時間是影響孩子一日活動的精神狀態(tài),是緊張,還是輕松。我們參加一個調(diào)研,是國際評價機構(gòu)REA一項國際評價組織的一個調(diào)查,這項調(diào)查有一張問卷是問孩子一日活動,我們抽樣的有散居兒童、集體教養(yǎng)機構(gòu)兒童,結(jié)果填這張表時就發(fā)現(xiàn)很大的問題。我們到幼兒園里去填表,幾點到幾點來園,幾點到幾點吃飯,幾點到幾點活動……從早到晚24小時的活動根本就填不下。然后又到家庭去調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在家的孩子都填不滿,幾項活動就完了,這個對比給我們很深的印象,結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有家庭孩子都是這樣填不滿,而且幼兒園集體教育機構(gòu)都是填不下,這反映我們孩子老在環(huán)節(jié)中過渡,大家想一想什么時候最容易出現(xiàn)問題,那就是等待時最容易出現(xiàn)問題。真正的玩起來或上課時很少出現(xiàn)問題,所以環(huán)節(jié)過多是造成孩子緊張的一個原因。所以我們要調(diào)整幼兒的活動時間,我們就把活動時間調(diào)整為四段時,生活活動也盡可能是自然過渡,一段是集體教育,是半個小時,每個半天都一樣,上下午都有,半小時左右;二段是自選游戲,就是室內(nèi)的活動區(qū)自選游戲,五十分鐘左右,這兩段時間可前可后,各幼兒園可根據(jù)自己的情況安排;三段是體育鍛煉,我們沒有體育課,但是每天上、下午都有體育鍛煉,這個體育鍛煉15-30分鐘,包括做操、基本動作訓練和游戲。體育鍛煉是集體的、有目的、有計劃進行,但形式不一定是排隊做操;四段是戶外自由游戲、體育器械、飼養(yǎng)、種植、觀察,都是自由的、自選的,提供充分的材料讓孩子去活動,只能把意圖隱藏在材料里。所以把時間分為四大段,然后每一個環(huán)節(jié)自然過渡,自然過渡就是用一些信號讓孩子去自由活動,比如說上廁所不要單設(shè)一個環(huán)節(jié),能否含在活動中間,有先有后自然去做,這樣減少環(huán)節(jié),自然過渡,盡可能地減少等待,這樣使一日活動更寬松一些。
3.指導幼兒主體活動
幼兒與成人是不同的,所以他的學習方式也和成人不同,幼兒掌握概念是不同的年齡層次掌握的水平是不同的。幼兒階段掌握的是一個具體事物概念,和日常生活概念,不是抽象的科學概念,同樣是水,幼兒階段的概念是拿不起來的,東西放進去是透明的,能看見底的,一倒就會流的,冷了就會結(jié)冰,熱了就會開的這樣一種東西就是水。用不著掌握什么概念。到小學階段就會知道無色無味,透明的液體就是水,零度結(jié)冰,一百度沸騰。到中學是兩個氫,一個氧是水,小學就不能教這個,在不同狀態(tài)下水有不同形式,所以不同年齡掌握概念水平的層次是不同的,幼兒階段是掌握日常生活概念、具體事物概念,不是抽象的科學概念,不能強求孩子掌握那些科學概念,所以我們讓孩子直接參與,充分體驗,積累經(jīng)驗。如果讓幼兒主動地去學習,需要教師調(diào)動起孩子躍躍欲試的學習熱情,下面講一些可以調(diào)動起孩子積極性的學習方法:
⑴激疑與猜想:即激發(fā)疑問,猜想結(jié)果和答案,就是讓孩子有疑問,想知道,然后先猜想可能會怎么樣,可能有什么結(jié)果,從這里開始學習。比如說要給孩子講空氣,空氣是看不見,摸不著的,怎么才能讓他有興趣呢?那我先發(fā)給孩子一個充氣玩具,那肯定愛玩,怎么想辦法讓它鼓起來,那誰都知道一吹就起來了,孩子們都在玩吹起玩具,那怎么才能讓它憋下去,把氣放出去就憋下去了。那怎么會鼓起來,又憋下去的呢?里面到底有什么呢?這就可以引起他們的興趣。還可以拿個透明的杯子,在拿一條手帕塞進去,然后拿一缸水把杯子倒扣在水里,但一定不要碰到缸底,碰到缸底小朋友就會說堵住了。整個杯子都進到水里,就問小朋友手帕濕了沒有,讓小朋友猜,說濕的舉手,說不濕的舉手。這時再直著拿出來,手帕是干的,一點都沒濕,這樣孩子的經(jīng)驗和結(jié)果就有矛盾了,就會有疑問,為什么手帕沒濕,是什么東西在里堵著水就進不去了呢?這樣反復試幾次,然后再斜一下,就會看見泡泡、水泡、氣泡、空氣,有意地引導孩子去猜手帕濕了嗎?猜完以后把手帕拿出來,濕了。這時讓大家想想為什么第一次不濕,第二次會濕呢?第一次是什么東西堵著,水就進不去了;第二次為什么就不堵了呢,到底是什么東西呢?就這樣引導他們?nèi)ハ氲綒馀莺涂諝獾膯栴},這就是激疑和猜想。還有其它的活動也可以用這樣的方法。比如說社會性活動離的哭、笑、生氣。可以畫幾個臉譜,哭的、笑、生氣的,或者臉譜是活動的,讓孩子自己去擺臉譜,擺好后說它在干嘛呢?孩子就說“它在笑。”那它為什么會笑,讓小朋友猜想,實際上是小朋友的一種情感體驗,知道理解的情感,然后怎么會哭,什么情況下會生氣,怎么做別人會生氣,怎么做別人會不生氣,讓孩子互相學會共同生活。象這種活動也是讓孩子去猜想,聯(lián)系他原來的生活經(jīng)驗,然后來理解別人的情感。
⑵操作與嘗試:操作就是動手,讓每個孩子都活動起來,然后嘗試會怎么樣。“凍冰花”是很多的操作和嘗的活動,每個孩子頭一天凍塊冰,第二天拿進來,按一按、摸一摸這塊冰感覺怎么樣,然后把冰放在水里會怎么樣,按下去就浮起來,讓孩子們操作,然后透過冰看一看,看見了什么,冰是透明的,然后教師故意不小心把冰掉在地上,冰是很脆的,一掉到地上就會碎了。冰是浮在水上的,可以告訴小朋友一不小心就會掉進冰窟窿里,可以對孩子進行安全教育。時間一長小朋友的碗里就會有水了,碗里的水是從哪兒來的呢?孩子就會說是冰化的水,要讓冰快點化怎么辦?小朋友就猜想了,有的說“放在爐子上烤”,有的說“放太陽底下曬,這樣就會化得快。”老師就說:“那咱們來試一試”。這就叫嘗試活動,讓小朋友暖氣罩打開,把冰放在上面烤,另一組去用水沖,一組把冰放在熱水里,再一組把冰放涼水里等等,看看冰會怎么樣。這里的已經(jīng)不象課堂了,大家都下去活動了,當然這種情況老師要有常規(guī),只要我在走來走去,大家也可以來回走,只要我往前一站,小朋友也知道該回來了。我看差不多了,就問“你的冰怎么樣了?”小朋友有的說“我的冰沒了”,“我的冰還有一大塊”“我的冰還有一小塊”,這就是通過嘗試發(fā)現(xiàn)了越熱冰化的越快。那么怎么能把冰化得慢一點呢?又提出好多辦法,有的說放在冰箱里,有的說放在陰涼的地方,有的說賣冰棍的用棉被包起來就不化了等等。同樣試一試,到底會怎么樣,拿出三塊冰,一塊放在盤子里,一塊放在暖瓶里,一塊包在棉花里。等中午吃飯時再拿出來看一下,放在盤子里的冰沒了,就成水,放在棉花里的冰把棉花弄濕了,冰小了,放在暖瓶里的冰打開一看,還有一大塊。又讓小朋友猜想為什么暖瓶里的沒化呢?小朋友說外面的熱氣進不去,里面的冷氣出不來。還有像數(shù)學活動的測量統(tǒng)計都是操作和嘗試的活動,測量就是讓孩子用不同的方法去量,量桌子的長、寬,屋子長、寬,孩子可以邁著步子量,也可以用繩子量。然后量一棵樹有多粗,一個人摟,兩個人摟看看有多粗,兩棵樹之間的距離有多長,三個人拉起手來量等等,這樣一些活動都是操作與嘗試的活動。
、墙涣髋c討論:有的孩子從來不發(fā)言,原因有很多,有的膽子小,有的性格內(nèi)向,有的怕錯,有的不會回答,有的沒興趣,有的注意力不集中,這些孩子都可能不發(fā)言,不回答,但是教師老把機會給那些“明星兒童”,“角落兒童”就沒有機會說話了。因為我認為這是我們過去的教學模式一問一答的方式,一問一答的提問方式一節(jié)課中有多少孩子能說話呢?我做過統(tǒng)計,我?guī)г囼灠鄷r,每節(jié)課我都錄音,要用兩個半小時才能整理完,整理完后,要統(tǒng)計分析,看看這個活動提了多少問題,哪個問題有幾個孩子回答,哪個問題沒人回答,為什么?哪個孩子回答幾次,哪個孩子沒回答為什么?哪個問題回答跟我教的一模一樣,哪個問題回答是各種各樣,為什么?通過這樣的統(tǒng)計分析來了解孩子到底為什么會這樣,然后為改進教育過程,我到底應該怎么做,到底哪些問題是應該提的,哪些問題是不應該提的,通過這樣的統(tǒng)計結(jié)果就發(fā)現(xiàn):發(fā)言最多的是60-70人次,平均一分鐘有兩個人在回答,但是也不平均,剛才說了明星兒童老回答,角落兒童老不回答,那就有的孩子就沒機會說話了。所以一問一答的方式限制了孩子說話的機會,所以我們就提倡交流和討論的方法,就是在教育的重點、難點和疑點上提出總是讓孩子七嘴八舌地議論,同時說話,互相啟發(fā)。重點指的是今天主要要讓孩子掌握和發(fā)展的方向,難點指的是孩子不容易達到的目標,疑點指的是孩子容易出錯、有疑問的地方。這時老師提了問題,說“先和小朋友商量商量,說一說,討論討論”,這時就不象課堂了,象茶館似的,孩子們你跟我說,我和你講,在這種情況下本來膽小的孩子不敢站起來說,他敢坐在那兒說,原來對自己說話沒把握的孩子一聽別人說,他覺得我說對了,一會可能就敢舉手回答了,剛才沒注意、沒想的孩子,聽別人一說也許就想了,所以這樣孩子說話的機會就多。我現(xiàn)在也看到很多幼兒園也采用討論的方法,但是大多數(shù)老師沒有完全領(lǐng)會,為什么要討論,在孩子們討論時老師有兩件事要做,一是聽,聽是為了解幼兒的現(xiàn)狀,到底孩子明白不明白,有多少明白,有多少不明白,有多少老師沒有想到的孩子想到了,這就“聽”。目的是組織提問順序,聽完后,了解了現(xiàn)狀,就可以決定先問誰,后問誰。組織提問的順序有三種:不行的,不明白的,特別聰明的。三種孩子先問誰,我的方法是首先提問糊涂的,因為這些糊涂的孩子一般是上課不回答問題的,能力差的,這些孩子首先給他機會說話,否則他就沒機會說話了,就成了“角落兒童”。要引起大家討論的興趣,讓他站起來先說一個答案錯了,說完了,明白的孩子是坐不住的,就要說,他說的是正確的。同時兩個答案存在,那么別的孩子就要思考,這樣大家都會舉手引起討論,甚至爭論,所以要先提問那些錯誤,糊涂的孩子,然后提問明白的孩子,來找到正確的答案,最后提問那些特別聰明的,給大家一個啟示,一個示范,讓大家以后也從多角度思考問題。第二件事要“說”,跟不說話的孩子說,老師要看看有哪些孩子不說,這些孩子當中,有的是不會他不說,有的也許是會他不愿跟人說,這種情況有兩種處理,一種是不理他,就讓他錯著,為什么呢?因為等會就先問他,這樣大家才能討論,如果沒一個錯的就不能引起討論,但是要看看這個孩子的性格,如果這孩子很內(nèi)向、很膽小,那就不能這么做。第二種情況是問他,他根本就沒想,一點都不會,這種孩子是做事能力最差的孩子,也是我們要說的重點。這些孩子從來不發(fā)言,什么也不會怎么辦?我往往采取教給他的辦法,我悄悄地把答案告訴他,不讓別人知道,然后請他回答問題,只要回答了,我就當著全班的面表揚他:“瞧他多勇敢呀,多聰明,說得多好呀,大家快給他鼓掌”。這孩子心里就會美滋滋的,這讓孩子覺得心里有一種成功感,我這樣做就是幫助他獲得一種成功。我把成功看得很重,我認為一個人的成功是一個人的智慧和自信的催化劑,一個人如果屢屢失敗,永遠沒有成功,那么這個人將失去自信。越成功越自信,越會努力地去想、去學。所以這樣幫他獲得成功,有一種成功的體驗,他會有一種愉快的感受。只要他有幾次敢說以后,將來就會對提問和回答感興趣,可能會慢慢思考了了,也開始舉手了,慢慢地也會說話了,也愛說話了。這樣的工作一個孩子一個孩子地去做,那么不說話的孩子就會一個一個都說話了。所以我們要幫助孩子獲得成功,幫助每一個孩子,不能只幫助“明星幼兒”,更要幫助那些能力差的孩子成功。我經(jīng)常說家長和教師里有些話是不許說的,叫禁語,比如說“笨”就應該在家長和教師嘴里出現(xiàn)。對任何孩子不說“笨”,只說“行、能、好”,因為孩子對自我能力的評價很低,他對自我的評價來自周圍人對他評價,成人老說他“笨”,他就自認為笨,他本來能做的事情也就不去做了,本來努力一下就能辦成的事情也不去辦了,所以千萬不要對孩子說“笨”,盡量讓每個孩子覺得自己是行的,自己是能的。
④發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造:就是不把答案直接告訴幼兒,而是創(chuàng)設(shè)環(huán)境,提供材料,帶領(lǐng)幼兒去尋找答案。過去是把東西告訴孩子,讓孩子記住了再說出來,現(xiàn)在是通過創(chuàng)造環(huán)境,提供材料,組織活動讓孩子自己去把答案找出來。這是一種反過來的學習方式。因為目標變了,不是把知識放在重點,我經(jīng)?吹接械挠變簣@不斷地宣傳自己,說會背多少多少首詩,會認多少多少生字,我認為不是最關(guān)鍵的、最必要的東西,非讓孩子在幼兒階段進行機械訓練,把很重要的東西倒丟掉了。幼兒階段什么最重要的就教什么,不重要的東西讓孩子以后再學,速度會快得多,所以說幼兒階段最必要的東西必須在幼兒階段學,有些東西能學,但有沒有必要學是一個問題。讓孩子盡量去學會學習,讓孩子去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。
、輩⑴c與體驗:幼兒的情感來自于體驗,社會性活動一般都采用這種辦法。
總結(jié):教育是一門科學,有規(guī)律可循,有兒童特點,但也是一門藝術(shù),它不可以照搬照抄,它是可以創(chuàng)造的。所以教師要像研究藝術(shù)一樣,利用自己的長處和優(yōu)勢來組織最好的教育活動,因此教育沒有最好,只有更好,只要認真地研究,了解孩子,便會成為優(yōu)秀的教師。
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