導(dǎo)讀：音樂是一種情感藝術(shù)，在集體教學(xué)中教師要用一定的指揮方式把音樂中的情感表達(dá)出來，以感染幼兒，使幼兒的演唱達(dá)到最佳水平。因此教師的指揮動(dòng)作不僅應(yīng)該準(zhǔn)確無誤，還應(yīng)該美觀大方。也就是說，教師指揮的每一個(gè)動(dòng)作和手勢(shì)都應(yīng)符合美學(xué)的要求，都應(yīng)有音樂的旋律感覺。

　　音樂教育是幼兒藝術(shù)素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一，3～6歲幼兒的身心發(fā)展正處于藝術(shù)能力形成的關(guān)鍵期，所以要重視幼兒園音樂教育的研究。由于影響幼兒音樂教育水平高低的關(guān)鍵是教師的音樂素質(zhì)，所以我們應(yīng)該把提高教師的音樂素質(zhì)作為音樂素質(zhì)教育的主要工作來抓。

　　一、幼兒教師要掌握一定的音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)

　　幼兒教師的音樂理論素質(zhì)水平直接影響著幼兒園的音樂教學(xué)水平，這是對(duì)幼兒進(jìn)行音樂素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。由于幼兒教師的來源和接受專業(yè)教育的層次不同，她們的音樂理論水平也是不平衡的。我們強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒教師進(jìn)行音樂理論素質(zhì)培養(yǎng)，而不是讓幼兒教師達(dá)到音樂家的水平。幼兒教師只要能夠掌握一定的音樂理論知識(shí)，并能夠運(yùn)用這些理論研究幼兒園的音樂教育就可以了。“音樂教師應(yīng)該具有較高的音樂理論素養(yǎng)，”這是許多幼兒教育專家的共識(shí)。所以，幼兒教師應(yīng)該加強(qiáng)音樂理論的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的音樂理論水準(zhǔn)，并在學(xué)習(xí)音樂理論的過程中還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些教育科學(xué)的理論，使音樂教育能夠在教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下，產(chǎn)生最佳的教育效果。

　　二、幼兒教師要掌握正確的發(fā)聲方法和技巧

　　在幼兒園的音樂教學(xué)中，教師的發(fā)聲方法對(duì)幼兒的音樂能力形成有著重要影響。由于幼兒期正處于語言能力形成的關(guān)鍵期，所以對(duì)幼兒進(jìn)行發(fā)聲方法訓(xùn)練是音樂教育中的重要內(nèi)容，而幼兒教師只有掌握正確的發(fā)聲方法，才能對(duì)幼兒進(jìn)行發(fā)聲方法的正確訓(xùn)練。由于幼兒期的語言能力和發(fā)聲都還比較差，在學(xué)習(xí)歌唱過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)發(fā)聲的錯(cuò)誤，這就要求教師要能夠糾正幼兒的發(fā)聲錯(cuò)誤，使其逐步掌握正確的發(fā)聲方法。如果一個(gè)合唱的群體發(fā)聲基本上都是正確的，那么這個(gè)群體的合唱水平就比較高，反之，效果就不佳。所以幼兒園教師必須掌握歌唱發(fā)聲的基本方法和技巧，才能有效地對(duì)幼兒進(jìn)行音樂素質(zhì)教育。歌唱的發(fā)聲機(jī)能，主要是由大腦中樞神經(jīng)直接控制的，同時(shí)人心理上的意志和感情也有間接的調(diào)解作用，而后者應(yīng)該是音樂教師必須要掌握的教育技能。歌唱的發(fā)聲器官可分為：

　　呼吸器官（肺、胸、腹）；發(fā)聲器官（聲帶）咬字、吐字器官（喉、舌、齒、牙、唇）；共鳴器官（胸腔、口咽腔、鼻咽腔、頭腔）。呼吸器官和咬字、吐字器官由大腦直接控制其活動(dòng)，發(fā)音器官和共鳴器官則必須通過意志及感情的調(diào)解，間接地控制其活動(dòng)。歌唱發(fā)聲的各器官，即是獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系的，在對(duì)幼兒的訓(xùn)練過程中，應(yīng)根據(jù)幼兒的具體情況，可隨時(shí)調(diào)整或側(cè)重某一部分發(fā)聲器官的訓(xùn)練，以達(dá)到訓(xùn)練的要求。

　　三、幼兒教師要具有正確分辯聲音優(yōu)劣的素質(zhì)

　　幼兒園的音樂教學(xué)，一般都是以集體教學(xué)形式為主。當(dāng)教師面臨一個(gè)發(fā)聲能力還不強(qiáng)的幼兒群體的合唱聲音時(shí)，教師必須具備分辯聲音優(yōu)劣的聽覺能力，這是對(duì)幼兒教師的職業(yè)性要求。

　　首先，教師應(yīng)該有正確的聲音觀念。所謂的正確聲音觀念，是指教師在實(shí)施教學(xué)之前，應(yīng)對(duì)所要教學(xué)的樂曲的各種音律、節(jié)奏、聲調(diào)等都有較熟悉和清楚的掌握，形成一個(gè)客觀而準(zhǔn)確的聲音標(biāo)準(zhǔn)，并以此來判斷幼兒在演唱中的正確與錯(cuò)誤。這種聲音標(biāo)準(zhǔn)的形成和掌握是靠教師平時(shí)的自我訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)的逐漸積累而形成的。

　　其次，教師應(yīng)具有判斷和糾正錯(cuò)誤發(fā)聲的能力。幼兒在合唱時(shí)集體成員同時(shí)發(fā)聲，在群體同時(shí)發(fā)聲的情況下，教師要能夠判斷其中某一個(gè)人的發(fā)聲特點(diǎn)及其正確與錯(cuò)誤，還應(yīng)該能夠及時(shí)糾正錯(cuò)誤發(fā)音，這就要求教師必須對(duì)每個(gè)幼兒的發(fā)聲特點(diǎn)有比較熟悉的了解和掌握。

　　再次，教師應(yīng)熟練地掌握咬字、吐字規(guī)律。歌曲是語言和曲調(diào)相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，生動(dòng)而形象的語言是表達(dá)歌曲思想情感的重要工具，正確咬字、吐字就成為歌唱藝術(shù)中的一項(xiàng)基本功。教師只有掌握了正確咬字和吐字的規(guī)律，才能在教學(xué)中指導(dǎo)幼兒正確咬字和吐字，掌握正確的歌唱方法。這一項(xiàng)素質(zhì)要求實(shí)質(zhì)上是要求教師必須熟練地掌握普通話，不僅能用普通話作為平時(shí)的交際工具，還要在音樂教學(xué)中用準(zhǔn)確的普通話把歌詞表達(dá)出來。這樣教師就會(huì)把正確的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)固化在記憶之中，并形成一個(gè)判斷正確與錯(cuò)誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)幼兒在演唱中出現(xiàn)了錯(cuò)誤發(fā)音后，教師不僅能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正，還可以對(duì)幼兒進(jìn)行針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練，以形成幼兒對(duì)語言的正確發(fā)音。

　　四、教師應(yīng)該掌握正確指揮音樂的技能技巧

　　指揮在音樂教學(xué)中十分重要，教師只有正確、清楚地作出指揮的各種拍節(jié)圖式，才能使幼兒迅速理解音樂語言并掌握正確的唱歌方法。拍節(jié)圖式是教師運(yùn)用手勢(shì)、表情、身體動(dòng)作把音樂節(jié)奏演化成的一種直觀的音樂語言，借助這種直觀的音樂語言，教師把對(duì)音樂的要求及演唱的意圖傳遞給幼兒，使其正確演唱，以達(dá)到最佳的演唱效果。因此，教師平時(shí)應(yīng)對(duì)各種指揮的拍子圖式準(zhǔn)確掌握，正確演示，這是一個(gè)幼兒教師準(zhǔn)確進(jìn)行音樂教學(xué)的重要基本功。

　　音樂是一種情感藝術(shù)，在集體教學(xué)中教師要用一定的指揮方式把音樂中的情感表達(dá)出來，以感染幼兒，使幼兒的演唱達(dá)到最佳水平。因此教師的指揮動(dòng)作不僅應(yīng)該準(zhǔn)確無誤，還應(yīng)該美觀大方。也就是說，教師指揮的每一個(gè)動(dòng)作和手勢(shì)都應(yīng)符合美學(xué)的要求，都應(yīng)有音樂的旋律感覺。在指揮過程中，教師應(yīng)依據(jù)歌曲的思想感情、風(fēng)格，音樂的旋律、速度，音樂節(jié)奏的力度及對(duì)樂器的輕、重要求等不同內(nèi)容將指揮拍子圖式以線條化的、音樂化的形體語言演示出來，使幼兒群體能以整齊、優(yōu)美的音樂旋律和悅耳動(dòng)聽的歌詞，演唱出歌曲中的美好思想情感。

　　因此教師指揮的手勢(shì)要服從于歌曲旋律的抑揚(yáng)頓挫所表示的感情變化，用以啟發(fā)幼兒正確表達(dá)歌曲的思想感情及音樂意境，使演唱效果達(dá)到最佳程度。另外在指揮過程中，還要把起拍、呼吸拍和結(jié)束拍用指揮手勢(shì)準(zhǔn)確表達(dá)出來，使全曲的開始和樂句中的換氣及樂段的結(jié)束整齊劃一。在指揮過程中，教師的表情和眼神也是指揮的重要語言，指揮的手勢(shì)是傳達(dá)教師內(nèi)心語言的工具，而教師的表情和眼神則是內(nèi)心情感的自然流露，它象一座無形的橋梁在教師和幼兒之間架起了一條感情的紐帶。“眼神是靈魂的窗戶”，透過教師的眼神，可以使幼兒感到教師的喜、怒、哀、樂之情，從而激發(fā)幼兒全身心地投入演唱，使音樂學(xué)習(xí)的最佳效果得以產(chǎn)生。

　　綜上，幼兒園必須對(duì)教師的音樂素質(zhì)進(jìn)行全面訓(xùn)練，才能使其掌握音樂教育的藝術(shù)精髓，才能使幼兒園的音樂教育水平不斷提高。

　　人民教育出版社 郭文艷

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