導(dǎo)讀：創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。

　　1、參與和體驗(yàn)。讓學(xué)生參與到音樂中，體驗(yàn)音樂的內(nèi)在美，這是音樂教學(xué)的一種重要手段。音樂教師在教學(xué)過程中也經(jīng)常用到這種方法。但是也存在一些誤區(qū)，如“聽音樂進(jìn)教室”，好多孩子從幼兒園到中學(xué)就從沒有變化過。這已經(jīng)不是真正意義上的參與體驗(yàn)，而是圖熱鬧。怎樣才能應(yīng)用好這一模式？要點(diǎn)是：學(xué)生的參與要與音樂的樂思相結(jié)合，體驗(yàn)要建立在參與理解的基礎(chǔ)上。教師在選擇這一模式時(shí)要認(rèn)真設(shè)計(jì)，使學(xué)生通過動(dòng)腦后才能獲得體驗(yàn)。

　　2、情景和陶冶。通過創(chuàng)設(shè)一種氛圍，把學(xué)生的思維帶進(jìn)予設(shè)的情景中，使學(xué)生更有效方便的理解音樂，進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。主要借助音樂劇、圖片、音響、影視道具、課件等。選擇這種模式切忌過分，應(yīng)用的手段不可過多，不可喧賓奪主，因?yàn)橐磺械氖侄味际欠��?wù)于音樂。

　　3、示范和模仿。在學(xué)習(xí)音樂技能課上經(jīng)常用到的方式。如范唱、范奏，主要是教師的示范。教師高水平的范唱更能打動(dòng)孩子們的心。

　　4、行為輔助。例一：用手勢(shì)領(lǐng)唱《小星星》時(shí)，教師伸五個(gè)指頭為簡(jiǎn)譜5，伸一個(gè)指頭為1。這樣小學(xué)生對(duì)簡(jiǎn)譜有了形象感。例二：低齡兒童在學(xué)習(xí)五線譜時(shí)可用各種顏色使指法、音位、琴鍵對(duì)應(yīng)。例三：鋼琴學(xué)習(xí)中指尖觸鍵練習(xí)可用兒歌的形式，“十個(gè)指頭親兄弟，頭對(duì)頭來作游戲，你頂我來我頂你，看看誰最有力氣。”

　　5、探索和創(chuàng)新。例一：在學(xué)習(xí)音的屬性時(shí)，教師若是作理論講解，學(xué)生會(huì)感到枯燥難理解�？勺寣W(xué)生敲擊三角鐵，分辨余音的長短，可知道音值；讓學(xué)生用不同的勁擊鼓，可知道音的強(qiáng)弱即音強(qiáng)；打擊幾個(gè)大小不同的木魚根據(jù)其音的高低即知音高；金屬樂器、木只樂器、面皮樂器發(fā)聲的不同可以知道音色。

　　6、引導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)。音樂中存在著一些奇妙的現(xiàn)象，如果我們只局限在音樂的表象上，缺少對(duì)音樂的對(duì)比分析就很難發(fā)現(xiàn)音樂之間的共性和差異。譬如同樣的一首樂曲可引導(dǎo)學(xué)生用不同的速度力度來演唱所體驗(yàn)的音樂效果也大大不同。二聲部訓(xùn)練是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，可以利用“朋友歌”的方式設(shè)計(jì)練習(xí)，不但減少了二聲部的難度，更讓學(xué)生獲得一種前所未有的豐富的音樂體驗(yàn)�！缎⌒切恰纷鞯谝宦暡�，《劃小船》作第二聲部。

　　11「55「66「5—‖

　　53「3—「42「2—‖

　　7、自學(xué)和指導(dǎo)。適合于中學(xué)生，教師列出學(xué)習(xí)提綱、提出問題，學(xué)生自己唱、跳、奏。自學(xué)并不是放任，教師的指導(dǎo)要到位，要鼓勵(lì)學(xué)生提出新問題。例如在欣賞阿炳的《二泉映月》時(shí)，教師可以布置學(xué)生去搜集作者的生平資料，以及這首樂曲的不同演奏形式、不同樂器演奏的光盤和音帶。學(xué)生在搜集過程的本身就是學(xué)習(xí)的過程。

　　流行音樂和搖滾樂一直是中小學(xué)音樂教學(xué)的禁區(qū)，其實(shí)這些音樂中也包含著人性化的東西，雖然它們對(duì)情感的宣泄過于直接，但聯(lián)系學(xué)生的審美層次，這種音樂的確可以打動(dòng)孩子們的心。一味的禁止只會(huì)抹殺學(xué)生心靈深處對(duì)音樂的興趣。

　　8、傳授和接受。這是教學(xué)過程中用的最多的一種模式，優(yōu)點(diǎn)是信息量大、教師的主導(dǎo)地位強(qiáng)。

　　9、啟發(fā)式。關(guān)鍵在于設(shè)問，主要形式有師問生答、生問師答、生問生答、問而不答。師問：“這首歌好聽嗎”，生答：“好聽”。師：“大點(diǎn)聲”，生：“好聽”。這種不需要學(xué)生思考就能回答的設(shè)問是毫無意義的。

　　10、討論。與當(dāng)前的學(xué)習(xí)小組結(jié)合，要體現(xiàn)同學(xué)們之間的互幫互助精神，討論要選擇一位主持人，但主持人不能固定。

　　11、音樂的拓展。一堂課主要解決的內(nèi)容是讓學(xué)生唱會(huì)歌曲，一切手段和方法都是為了刺激學(xué)生的注意力。當(dāng)然會(huì)唱歌曲并不是最終目的，但是學(xué)生首先必須學(xué)會(huì)歌曲。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂的更深層次，這就是音樂的拓展。音樂課的拓展內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備相聯(lián)系。拓展后最終來要回到音樂中。

　　總之，教學(xué)有法、教無定法、貴在得法。只有在平日教學(xué)中注意積累、注意學(xué)習(xí)，才能真正領(lǐng)悟到音樂課堂教學(xué)的真諦。

　　創(chuàng)造教學(xué)中幾個(gè)注意的問題

　　1、教師對(duì)孩子們的表揚(yáng)要負(fù)責(zé)任，而不是廉價(jià)的語言；

　　2、忌用權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)來質(zhì)疑孩子的思維；

　　3、忌用冷淡的態(tài)度對(duì)待孩子的求知欲望；

　　4、忌用禁令對(duì)待孩子；

　　5、忌用僵化思想和模式、欺騙意味的態(tài)度對(duì)待孩子；

　　6、忌用成人的眼光看待孩子們的創(chuàng)造成果。受知識(shí)層次的限制，多數(shù)學(xué)生是創(chuàng)作不出高質(zhì)量的音樂作品的，學(xué)生進(jìn)行旋律或節(jié)奏創(chuàng)作時(shí)，評(píng)價(jià)質(zhì)量毫無意義。我們應(yīng)看重學(xué)生創(chuàng)造的過程，而不是結(jié)果。

　　關(guān)于教學(xué)媒體

　　定義：指教具、音響、錄象、掛圖、課件等

　　1、凡是教師能利用語言、體態(tài)、即可達(dá)到教學(xué)目的的課例，可不用媒體。

　　2、使用媒體的價(jià)格盡量降低。

　　3、要選擇最優(yōu)效果的媒體，不同的階段用不同的媒體。

　　4、運(yùn)用媒體不是為了展覽，而是為上課服務(wù)。

　　5、在一個(gè)課例中主題要突出，不要塞太多的內(nèi)容。

　　6、使用媒體不要讓黑板搬家。

　　7、盡量地綜合性的使用媒體。

　　8、使用媒體要得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持。

　　學(xué)生不動(dòng)腦的參與是沒有意義的

　　很多教師在讓學(xué)生唱歌甚至在學(xué)習(xí)歌曲的過程中讓學(xué)生用手擊拍，如：

　　3331「550「3331「30‖這種打擊方法學(xué)生不用動(dòng)腦，只要還有點(diǎn)

　　xx「xx「xx「xx‖節(jié)奏感就能打出。對(duì)于集中學(xué)生的注意力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維能力意義不大。如果教師把節(jié)奏設(shè)計(jì)成這樣：3331「550「3331「30‖xx「xxx「xx「xxx‖

　　雖然只是簡(jiǎn)單變化，但是學(xué)生若注意力不集中就很難大對(duì)。

　　又如給樂曲5176「555「5555「565‖加節(jié)奏伴奏，可如譜所示。這樣可增加音樂的活力。根據(jù)以上兩例，可以發(fā)動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生給樂曲加上適當(dāng)?shù)墓?jié)奏型，用打擊樂器或用手伴奏。這不但可以增強(qiáng)音樂的可欣賞性，而且能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

　　充分利用知識(shí)資源，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)

　　首先我們要理解什么是資源。以往的認(rèn)識(shí)只有書本是資源，這種認(rèn)識(shí)的片面性限制了資源的挖掘和利用。其實(shí)資源的外延還包括教師、學(xué)生。以書本為資源不能僅僅局限于“本”，而要敢于向外拓展；教師的知識(shí)層次（如唱歌中的發(fā)聲、吐字、對(duì)音樂的理解、課堂語言等）在音樂教學(xué)中占有主導(dǎo)地位，他直接影響學(xué)生對(duì)教材的理解和對(duì)音樂的興趣；我們?cè)谶@里重點(diǎn)講一下學(xué)生這一資源的內(nèi)涵及怎樣利用。

　　從某些知識(shí)領(lǐng)域來講，學(xué)生們知道的并不比教師少，如：流行音樂、足球、網(wǎng)吧、周星馳等。如果能利用好這些資源，我們的音樂課堂將出現(xiàn)新的活力。鈴鼓的敲擊方法若讓教師來講，那只有一種方式；發(fā)動(dòng)學(xué)生讓學(xué)生分別用不同的方法打擊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多出人意料的奏法。這是因?yàn)槊恳粋�(gè)人的認(rèn)識(shí)都是獨(dú)特的，每一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都是不同的。最后把這些不同的結(jié)論綜合，將會(huì)形成一個(gè)集合。這也是“建構(gòu)學(xué)習(xí)理論”。

　　音樂課程的價(jià)值

　　1、審美體驗(yàn)價(jià)值

　　音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

　　2、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值

　　創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。

　　3、社會(huì)交往價(jià)值

　　音樂在許多情況下是群體性的活動(dòng)，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種互相配合的群體音樂活動(dòng)，同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行，對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)心，對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的積極參與，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。

　　4、文化傳承價(jià)值

　　音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，將會(huì)了解和熱愛祖國的音樂文化；學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會(huì)拓寬他們的審美視野，認(rèn)識(shí)世界各民族文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛。

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