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芻議幼兒的責(zé)任感教育

來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-11-13 14:41:57

說(shuō)兩句

  導(dǎo)讀:我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子們將責(zé)任作為一種習(xí)慣,成為生命的有機(jī)部分,與成長(zhǎng)和使命同行。有位幼兒教育家說(shuō):“孩子都是好的,就看你怎樣引導(dǎo);沒(méi)有不稱(chēng)職的孩子,只有不稱(chēng)職的父母、不稱(chēng)職的教師。”從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心吧,讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),長(zhǎng)大后才會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)!這也許也正是教育的本意。

  責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必由之路,也是一個(gè)成功者的必備條件。幼兒期作為性格養(yǎng)成的初始期,責(zé)任感培養(yǎng)更是至關(guān)重要。那么,作為教育者,應(yīng)該怎樣在日常生活中培養(yǎng)孩子的責(zé)任感呢?

  一、責(zé)任感的含義及培養(yǎng)幼兒責(zé)任感的意義

  責(zé)任感是一種自覺(jué)地把份內(nèi)的事情做好并愿意承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的情感。責(zé)任教育是對(duì)幼兒進(jìn)行以“責(zé)任”為核心的政治思想和品德教育,目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒的責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)幼兒對(duì)祖國(guó)和民族、對(duì)社會(huì)和環(huán)境、對(duì)家庭和鄰里、對(duì)自己的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神,并外化為忠于祖國(guó)、獻(xiàn)身社會(huì)、關(guān)心他人、保護(hù)環(huán)境、完善自我的責(zé)任行為,塑造科學(xué)的責(zé)任觀。我國(guó)教育家陳鶴琴先生說(shuō):“凡是孩子自己能做的事,讓他自己去做。”這不僅對(duì)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自理能力很重要,同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的責(zé)任感。成人對(duì)孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)點(diǎn)滴都應(yīng)及時(shí)客觀公正地加以因勢(shì)利導(dǎo)。當(dāng)孩子有了初步的責(zé)任感后,成人再進(jìn)一步地培養(yǎng),使孩子能對(duì)自己的學(xué)習(xí)任務(wù)負(fù)責(zé),長(zhǎng)大了認(rèn)真完成自己的工作任務(wù),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

  二、學(xué)前期幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容:

  學(xué)前期幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容包括很多方面,如:禮貌禮節(jié);自主學(xué)習(xí)、生活以及社會(huì)公德等等。結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)及其心理特征,我們將依據(jù)有淺入深、有表及里,由感性到理性的原則,幫助幼兒形成良好的責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)幼兒良好的責(zé)任感。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,就應(yīng)該從小事到大事,循序漸進(jìn)。首先要讓孩子從自己的事情做起,凡是孩子力所能及的事,都要鼓勵(lì)孩子自己去做。孩子只有能對(duì)自己負(fù)責(zé),才能開(kāi)始對(duì)家庭、對(duì)集體負(fù)責(zé)。因此,作為教育者,就要善于抓住生活中的點(diǎn)滴小事,無(wú)論事情的結(jié)果好壞,只要是孩子的獨(dú)立行為結(jié)果,就要鼓勵(lì)孩子敢做敢當(dāng),應(yīng)該勇于承擔(dān)后果。而不是替他承擔(dān)包辦,否則就會(huì)淡漠孩子的責(zé)任感。

  (一)發(fā)揮幼兒園教育作用,增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感。

  幼兒期是人生的一個(gè)獨(dú)特階段,處在社會(huì)性發(fā)展和人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α⒖伤苄源,但由于他們(cè)谛睦砩喜怀墒欤晕艺{(diào)節(jié)控制水平低,自我意識(shí)還處在萌芽狀態(tài),易因環(huán)境的不良因素影響形成不健康的心理特點(diǎn)。

  1、增長(zhǎng)幼兒的責(zé)任意識(shí)。

  學(xué)前期幼兒的學(xué)習(xí)有以下顯著特點(diǎn):從認(rèn)知方面來(lái)看,以感知?jiǎng)幼魉季S、具體形象思維為主,對(duì)抽象事物的認(rèn)識(shí)需要以感知?jiǎng)幼鳌⒕唧w形象為支柱;從學(xué)習(xí)的動(dòng)力方面來(lái)看,學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)行主要是非隨意的,相當(dāng)大程度上受其興趣、情緒的影響。培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感,應(yīng)特別注重遵循學(xué)前兒童的這一心理規(guī)律,做到內(nèi)容上具體形象,形式上生動(dòng)活潑,寓抽象于形象之中,寓教育于游戲活動(dòng)之中,讓幼兒在玩樂(lè)中、在游戲與活動(dòng)中、在輕松愉快的氣氛中,經(jīng)常性地、隨時(shí)性地接受教育,明白道理,受到熏陶。因此,更需要讓他們明白什么是對(duì),什么是不對(duì);什么該做,什么不該做。

  2、濃厚幼兒責(zé)任情感。

  適度的情感體驗(yàn),能促使幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,提高幼兒自我教育的能力。而情感的體驗(yàn)只有更多地在具體的活動(dòng)中、環(huán)境中、實(shí)踐中才能促動(dòng)幼兒的真情實(shí)感。因此,我們不但需要利用幼兒園中創(chuàng)造的情境對(duì)幼兒進(jìn)行道德情感的培養(yǎng),同時(shí)也需要因地制宜地廣泛開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),為幼兒創(chuàng)造大量的實(shí)踐機(jī)會(huì),使其所產(chǎn)生的情感得以鞏固,逐步內(nèi)化,最終影響并形成到具體行為中去。

  3、訓(xùn)練幼兒責(zé)任行為。

  幼兒的責(zé)任行為是認(rèn)知、知識(shí)、情感的外在表現(xiàn),也是社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵。行為的經(jīng);、堅(jiān)持化就可以形成習(xí)慣。因此,在幼兒獲得了一定的知識(shí)、產(chǎn)生了穩(wěn)定、深刻的情感,就應(yīng)該通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐、訓(xùn)練,內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。負(fù)責(zé)任的教育者應(yīng)做到:

  第一、要尊重孩子,接納孩子、提醒孩子,而不是動(dòng)怒指責(zé),過(guò)分強(qiáng)調(diào)師長(zhǎng)的絕對(duì)權(quán)威。

  第二、要努力營(yíng)造一個(gè)民主、和睦、富有親情的氛圍,這是成教育者有責(zé)任感的重要體現(xiàn)。

  第三、與孩子進(jìn)行平等的交流。

  (二)調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與,實(shí)現(xiàn)家園共育。

  幼兒的社會(huì)化發(fā)展首先是從家庭開(kāi)始的。在家庭中,通過(guò)父母的影響及指導(dǎo),幼兒獲得了最初的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)知識(shí)和行為規(guī)范。但在諸多的家庭因素中,父母的教養(yǎng)方式則是影響幼兒社會(huì)化發(fā)展的最重要的因素。俗話(huà)說(shuō):“榜樣的力量是無(wú)窮的”。孩子出生以后,首先接觸的就是父母及其家庭成員,其最初形成的行為習(xí)慣幾乎都是從模仿家長(zhǎng)而來(lái)的。因此,家長(zhǎng)要特別重視榜樣對(duì)孩子的巨大影響作用,時(shí)時(shí)處處給孩子樹(shù)立好榜樣。然而有許多家庭正是在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)處理好,造成不良后果。從現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)的角度出發(fā),家園同步,是幼兒身心健全發(fā)展的客觀要求,也是社會(huì)的需要。要使幼兒各方面都真正得到健康和諧的發(fā)展,學(xué)校教育固然重要,家庭教育、社會(huì)教育也不可忽視。家園同步,既要注意比較宏觀的合作與聯(lián)系,也要注意微觀的溝通,將教育滲透到幼兒在園在家生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴事情之中,做全面、深入、細(xì)致、持久的工作。

  同時(shí),幼兒園也要通過(guò)家訪、個(gè)別交談、家園聯(lián)系卡、家教咨詢(xún)、信件來(lái)往等個(gè)別方式,圍繞著幼兒責(zé)任感培養(yǎng)這個(gè)中心,經(jīng)常性地與家庭取得溝通。還可以經(jīng)由定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校或?qū)n}講座,舉辦家長(zhǎng)聯(lián)系欄、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家園共建等集體活動(dòng)方式,幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的重要性,樹(shù)立正確的教育思想,宣傳科學(xué)的育兒知識(shí),創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境,提高家長(zhǎng)科學(xué)教育幼兒的素質(zhì)與水平。實(shí)踐證明,這些都是行之有效的措施,是家園同步教育長(zhǎng)期實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn),值得大力推廣運(yùn)用。

  (三)開(kāi)發(fā)社區(qū)資源,深化責(zé)任體驗(yàn)。

  《綱要》要求我們,應(yīng)該綜合開(kāi)發(fā)、利用豐富的社區(qū)資源,為幼兒的各方面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

  如在“我是社區(qū)小主人”活動(dòng)中,我們組織幼兒到街道上認(rèn)識(shí)“清潔工”:先引導(dǎo)幼兒觀看清潔工人怎么清掃馬路的、怎么清理垃圾房的,引導(dǎo)知道他們的工作很臟;接著讓幼兒采訪清潔工人了解他們的工作時(shí)間與工作特點(diǎn),了解他們的工作很苦;然后帶領(lǐng)幼兒比較清潔過(guò)的與沒(méi)清潔的馬路,作如果馬路沒(méi)有清潔工的討論,知道清潔工在我們生活中的作用。不僅讓幼兒親眼目睹了清潔工的勞動(dòng)辛苦的程度,知道清潔工也值得尊敬;而且也明白了:作為社區(qū)的小主人,我們同樣有責(zé)任保護(hù)好我們身邊的環(huán)境等道理。通過(guò)讓幼兒一起到活動(dòng)的收獲、活動(dòng)的目的主要在于幼兒的參與,關(guān)注的是幼兒的責(zé)任感和自主精神的培養(yǎng)。因此,我們組織春游踏青活動(dòng),在引導(dǎo)幼兒感受大自然的變化的同時(shí),做一個(gè)文明的旅游參觀者。

  事實(shí)證明,只有充分利用豐富的社會(huì)資源,讓孩子關(guān)心生活、關(guān)注社會(huì),他們才會(huì)了解社會(huì),才會(huì)輕松愉快地融入社會(huì)生活,激發(fā)起初步的愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)和平的美好情感。

  綜上所述,我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子們將責(zé)任作為一種習(xí)慣,成為生命的有機(jī)部分,與成長(zhǎng)和使命同行。有位幼兒教育家說(shuō):“孩子都是好的,就看你怎樣引導(dǎo);沒(méi)有不稱(chēng)職的孩子,只有不稱(chēng)職的父母、不稱(chēng)職的教師。”從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心吧,讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),長(zhǎng)大后才會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)!這也許也正是教育的本意。

  張家港兆豐幼兒園 陸彩燕

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