來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-11-10 10:31:10
導(dǎo)讀:我們要視幼兒為獨(dú)立的人,不能無視他們的權(quán)利與需要,僅僅用外在的手段去“管”他們、“哄”他們,用成人的標(biāo)準(zhǔn)凌駕他們、要求他們聽話;而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們感受到接納、關(guān)愛和支持他們的良好環(huán)境,以多種方式引導(dǎo)他們認(rèn)識、體驗(yàn)并理解基本的行為規(guī)則,學(xué)習(xí)自律、學(xué)習(xí)做人。
一、主題內(nèi)涵
俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”,日常生活規(guī)則的教育(常規(guī)教育)一直是我們幼兒園班級生活的重頭戲。然而,教師常常未能理解常規(guī)教育的內(nèi)涵和價(jià)值、而僅僅從為了更順暢地組織管理幼兒的角度出發(fā),采取一些不恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ褂變厚Z服、聽話,甚至把一些原本應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)孩子自主參與的活動(dòng)異化為教師組織管理幼兒的手段。本案例所描述的一次變味的分享雖然是幼兒園生活中小小的一幕,但是其背后隱含的卻是關(guān)系到教師兒童觀與教育觀的大問題。
二、案例背景:
為了使全托幼兒感受到家的溫馨,我們允許孩子們自帶零食來園,并由此衍生出“分享時(shí)間”,在分享時(shí)間里,孩子們可以互相分享零食、分享快樂,其樂融融。然而,不知從何時(shí)起,這樣的分享變了味,出現(xiàn)了下面的一幕——
三、案例描述:
鏡頭一:
隨著老師一句“小朋友們坐好了,我們要分享了”原本喧鬧的教室一下子安靜下來,小朋友們個(gè)個(gè)挺直腰板,用期待的眼神看著老師。請誰來分享呢?看著孩子們都坐正了、個(gè)個(gè)翹首以待的樣子,老師想了想說:“今天棋棋進(jìn)步最大,上課會(huì)舉手了,就請她吧。”“唉!”幾個(gè)孩子像瀉了氣的皮球一下子沒了剛才的精神勁兒,懶懶地坐在椅子上,更多的孩子眼睛里透出一點(diǎn)失望但馬上又恢復(fù)了剛才精神抖擻的樣子。
鏡頭二:
棋棋拿來了一包署片,環(huán)視四周,教室里靜得連一枚針掉下都能聽得出來,孩子們大多保持著剛才的坐姿,也有半抬著小屁股,身體前傾,用手指著自己的鼻子沖棋棋使眼色。棋棋面帶微笑、不慌不忙,還來回踱了幾次,這才掏出署片,她把第一片給了自己的好朋友佳佳(也是老師經(jīng)常表揚(yáng)的“好孩子”),第二片給了雯雯,接著又分了第三片、第四片。這時(shí),男孩子諭諭不滿地嘟囔到:“早知道她要先分給自己的好朋友。”“就是嘛,我知道她肯定會(huì)先分給女孩子的!”晨晨撅著嘴連聲附和。一旁的保育員老師搖搖頭說:“這些孩子家里零食那么多都不想吃,到這里連一片署片都要爭,真想不明白。”
四、案例分析:
看到這樣的情形,聽到這樣的話語,我的心里不是滋味,顯然這樣的分享有悖我們的初衷,這樣的分享已經(jīng)變了味。
(一)分享成了教師組織管理幼兒的手段。
分享原本是快樂的、輕松的、溫情的,而剛才我所描述的分享場景是壓抑的、索然無味的,其根本原因是教師沒有以幼兒為本,分享已經(jīng)異化成為教師組織管理幼兒的手段。分享時(shí)幼兒正襟危坐、鴉雀無聲,一次只能“評選”一名幼兒分享自己帶來的零食,請誰來分全憑教師的指派,教師的“評選”標(biāo)準(zhǔn)即當(dāng)天看到的幼兒的表現(xiàn)是否符合自己的期望。
(二)分享成了個(gè)別幼兒享有特權(quán)的機(jī)會(huì)。
場景中的棋棋體驗(yàn)到的不是分享、給予帶來的快樂,而是得到特權(quán)的虛榮。她成了眾人目光的焦點(diǎn),她學(xué)著老師的樣子“考驗(yàn)”大家,根據(jù)自己的喜好(同時(shí)受老師評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響)決定先分給誰、再分給誰。與此同時(shí),其他幼兒想與大家分享的愿望不能滿足還成了一片署片的“俘虜”,靜靜地等待、堅(jiān)持,心里有失落、不滿,也許還會(huì)認(rèn)為自己沒來分食物、晚分到食物都是表現(xiàn)還不夠好。
五、案例反思:
雖然本案例描述的情景只是幼兒生活中的一幕,這樣的分享后來也被我們大家公認(rèn)是不合理的,取而代之的是人人參與、輕松快樂的分享活動(dòng),但是類似的場景在幼兒園日常生活中卻并不少見——分點(diǎn)心時(shí),孩子們會(huì)把分調(diào)羹作為至高無上的榮譽(yù)、做早操前,幼兒急著第一個(gè)喝好牛奶、第一個(gè)坐下來,為的是能獲得分發(fā)早操器械的機(jī)會(huì)、上課時(shí),老師說“誰坐得好就請誰來回答問題”……在一日活動(dòng)的組織中,我們老師會(huì)動(dòng)用五花八門的方法“鼓勵(lì)”、“鞭策”幼兒遵守一定的規(guī)則或者養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣,那么這些方法的運(yùn)用得當(dāng)嗎?變味分享的背后又隱含著什么問題呢?
(一)落后的兒童觀
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利”“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境”。由于理解規(guī)則、養(yǎng)成習(xí)慣對幼兒來說是一個(gè)漫長的過程,我們老師的鼓勵(lì)、鞭策必不可少,但是我們在日常組織管理中往往出現(xiàn)以教師意志為準(zhǔn)則,不尊重幼兒的做法。比如類似于這次變味分享的場景中,為了使幼兒乖巧、聽話,教師把原本每個(gè)孩子都有權(quán)得到滿足的需要掌控在自己的手中,使原本幼兒自主、愉快的活動(dòng)成為教師行為評價(jià)的附庸;又比如“誰第一個(gè)坐下來分紅旗”“誰第一個(gè)穿好衣服起床的來分調(diào)羹”這些做法,把原本每個(gè)孩子服務(wù)自我、服務(wù)集體的機(jī)會(huì)變成了對個(gè)別幼兒的獎(jiǎng)勵(lì),這樣的做法與變味的分享在本質(zhì)上是相同的。究其原因,是兒童觀問題。教師把自己定位為管理者、指揮者和裁決者,兒童是被管理者、服從者,教師與兒童之間不是平等對話的關(guān)系,而是管理和被管的關(guān)系。
(二)陳舊的教育觀
不難猜想,教師在強(qiáng)調(diào)“坐好了開始分享”、“第一個(gè)穿好衣服起床的孩子分調(diào)羹”的同時(shí)試圖想幫助孩子建立“保持良好的坐姿”、“起床動(dòng)作迅速、自己學(xué)會(huì)穿衣及整理”等相應(yīng)的常規(guī),然而這樣的做法等同于常規(guī)教育嗎?答案是否定的。常規(guī)教育應(yīng)該幫助幼兒在日常生活中不斷與外部文化環(huán)境相互作用,建構(gòu)起參與社會(huì)日常生活所必需的秩序、規(guī)則,是指向幼兒精神成長的,是為了幼兒生活能力的生長、“以人為目的的”。而本案例描述的這些做法更多體現(xiàn)的是功利心,強(qiáng)化的是“坐好”、“第一個(gè)穿好衣服起床”這樣的結(jié)果,本來僅僅是具體目標(biāo)的常規(guī)被提升為目的,常規(guī)教育被異化為“為了常規(guī)”的教育,同時(shí)如分享、分調(diào)羹這些活動(dòng)本身所蘊(yùn)涵的價(jià)值(滿足幼兒心理需求發(fā)展社會(huì)性、培養(yǎng)服務(wù)意識等)卻淡化了、削弱了,可以說這樣的做法只是刺激——反應(yīng)的行為主義模式的體現(xiàn),它把自己的價(jià)值僅僅局限在塑造行為習(xí)慣上,成了與內(nèi)心無關(guān)的規(guī)訓(xùn)技術(shù),這樣的教育觀顯然是不可取的。
(三)不容忽視的副作用
教育的根本目的是幫助兒童形成健全的人格,保證每一個(gè)幼兒愉快、自信有尊嚴(yán)的生活,而本案例描述的做法顯然與教育的根本目的背道而馳,不僅不可能真正養(yǎng)成老師所希望他們具有的某些良好常規(guī),相反的還會(huì)產(chǎn)生不容忽視的副作用。
首先,這樣的做法暗示的是“照老師說的做能得到獎(jiǎng)勵(lì)”,幼兒的價(jià)值判斷何在?相反的他們會(huì)迷信權(quán)威,陷入盲目、蒙昧的狀態(tài)。
其次,為了能得到精神和物質(zhì)上的滿足,幼兒真的照老師說的去做了,然而效果卻是即時(shí)的、外在的(例如:有的孩子知道不能分享自己帶來的零食時(shí)馬上換了一種坐姿)。
第三,這樣做法容易造就三種兒童,其中一些是乖巧聽話的“好”兒童,一種是總不能夠達(dá)到老師的要求、總是落后,從而感到敵對和不滿的孩子;還有一種會(huì)揣測教師意圖、在教師的面前控制自己爭取有好的表現(xiàn),一旦得到獎(jiǎng)勵(lì)即產(chǎn)生一些不恰當(dāng)?shù)膬?yōu)越感(如把分享當(dāng)特權(quán)),這樣的兒童都不是我們教育的理想。
斯賓塞將教育的最終目標(biāo)定為“培養(yǎng)人的個(gè)性”,“人”字在教育中越來越大了。因此,我們要視幼兒為獨(dú)立的人,不能無視他們的權(quán)利與需要,僅僅用外在的手段去“管”他們、“哄”他們,用成人的標(biāo)準(zhǔn)凌駕他們、要求他們聽話;而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們感受到接納、關(guān)愛和支持他們的良好環(huán)境,以多種方式引導(dǎo)他們認(rèn)識、體驗(yàn)并理解基本的行為規(guī)則,學(xué)習(xí)自律、學(xué)習(xí)做人。如果真的能認(rèn)識到這一點(diǎn),那么變味的分享就不會(huì)再出現(xiàn),類似的情景也不會(huì)再比比皆是了。
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