導讀：家庭結(jié)構(gòu)和孩子在家庭成員中的地位影響社會化的發(fā)展�，F(xiàn)代社會中三人家庭是社會家庭的主體，在這種環(huán)境中幼兒會形成一種選擇性的依賴來對待他環(huán)境中的人。

        人格發(fā)展的主要過程

　　學前階段人與人之間關(guān)系的發(fā)展就如機體的發(fā)育，語言、認知功能的發(fā)展一樣重要。此年齡階段幼兒人格發(fā)展的調(diào)查已傾向于幾個領(lǐng)域了。其中有些方面為幼兒以后的發(fā)展方向奠定了基礎(chǔ)。因而這一發(fā)展階段是人格形成的關(guān)鍵所在。教育如何有效地揉合人格教育，是我們值得進一步討論的問題。幼兒的同情心和愛心的發(fā)展是依據(jù)“依靠性”而展開的。依靠行為和獨立行為是相對應(yīng)的。因為依賴和獨立兩者都可指完全不同的行為種類。

　　海斯奧爾早期界定了“情感依賴”和“目的依賴”；情感依賴是指證明對自己滿意，并得到別人贊賞的行為，包括了友善的接近他人，欲與他人身體接近或接觸；尋求別人安慰，注意和贊揚，以及因離群而感到沮喪等。這些行為是人格建構(gòu)發(fā)展的前階段。手段依賴是尋求他人涉入以便完成自己隱藏的已設(shè)定的目標，其最明顯的特征是“尋求幫助”。幫助依賴與情感依賴相比較而言，與個體的習得能力與認知能力低下有關(guān)。相對于依賴而言的獨立行為，即可以是自給自足的，又可以是擺脫情感依賴。在這種情況下，獨立又可指是反社會的或者離群的，不友好的行為。

　　當然，幼兒的依賴性行為的發(fā)展順序可能從一個目的或動機到幾個動機或目的。孩子尋求幫助可能是感到力不從心，無法完成任務(wù)，或僅僅作為吸引注意力的方式。因此種類不同的依賴性有時是相互關(guān)聯(lián)的，但這并非表明這些事實是遺傳的，或功能性對個體存在的反映。在不同的研究中發(fā)現(xiàn)，依賴與獨立是消極相關(guān)聯(lián)的，或者說是根本不相關(guān)的。如當一個孩子證明有能力作為尋求贊賞的方式，必須具體行為具體對待。父母的學歷、經(jīng)歷、教育方式等背景都要加以考慮。總的來說，獨立性形成于父母的鼓勵而獨立，而且它與情感依賴、母親的關(guān)懷有關(guān)系。

　　另一方面，過份依賴將反映出個性建構(gòu)中前期發(fā)展的混亂。幾年前，由斯得來瑞展開的一項研究詳細闡述了極端的情感依賴和手段依賴的前因。他選擇了20個一年級的學生，依據(jù)一系列的標準進行了測定。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在尋求幫助或?qū)で蠼佑|行為，尤其是母子分離的焦慮上，老師給其中的16位打了極端的分數(shù)。在家長問卷調(diào)查中，20位母親中有六位根據(jù)標準認為是過分保護的；他們鼓勵孩子依賴他們，反對任何獨立性的想法和意圖。這些孩子傾向于物質(zhì)依賴，而自我依賴的能力低下。其他孩子是高度的情感依賴模式的代表。物質(zhì)依賴性的孩子與整個群體相比較而言，他們經(jīng)歷了嚴重的關(guān)懷斷層。這一斷層對于個性建構(gòu)而言是非常重要的。他們的母親大多數(shù)在處理孩子的依賴性時變化無常，因此有可能加劇了焦灼感，要通過進一步依靠而尋求安慰。由此表明，變化無常的養(yǎng)育，無論是分離還是不穩(wěn)定的母子行為所致，都可能導致情感依賴。

　　為闡述學前階段幼兒依賴行為的正常發(fā)展，我們必須研究孩子用以獲取注意力或育養(yǎng)行為形式的變化。在幼兒園教育機構(gòu)，一些孩子尋求教師的注意力依賴而非身體依賴。隨著孩子社會空間的擴大，他將對監(jiān)護人的依賴部分地轉(zhuǎn)移到其他成人(教師、保育員等)和小伙伴的身上。這一年齡段的孩子個性建構(gòu)與其他人格構(gòu)成過程密切相關(guān)。這些過程包括模仿、是非的判斷，通過這些過程，孩子將他的環(huán)境因素組合成他自己的人格結(jié)構(gòu)的雛形和社會化素質(zhì)發(fā)展。

　　家庭結(jié)構(gòu)和孩子在家庭成員中的地位影響社會化的發(fā)展�，F(xiàn)代社會中三人家庭是社會家庭的主體，在這種環(huán)境中幼兒會形成一種選擇性的依賴來對待他環(huán)境中的人。這與幼兒周圍的人對他的態(tài)度、熟悉程度有關(guān)。在幼兒園教育機構(gòu)中，他們的社會意識和能力得到了一定的延伸和發(fā)展，這種環(huán)境促使他們組成富有意義的逐步擴大自己的友誼圈。同時，現(xiàn)代中國的社區(qū)服務(wù)和機構(gòu)逐漸的向正規(guī)、成熟的階段發(fā)展和遞進。這對于三人家庭中的幼兒社會化發(fā)展與人格的形成有一定的正面影響和明顯的效果。

　　在指定的文化甚至差異很大的文化中，家庭的基本組成差異是相當大的。Whiting提出三代同堂的大家庭孩子更容易被嬌生慣養(yǎng)，因為孩子可得到許多的養(yǎng)育者。在這種家庭里，父母角色更趨于擴散。他建議在這種家庭里，孩子與母親保持緊密的接觸，并且在最初幾個月與其他家庭成員分開，這對于孩子早期人格發(fā)展是很重要的。

　　大多數(shù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)來自于核心家庭成長的孩子，這種家庭是由多少不一的后代組成的。

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