導(dǎo)讀：以對話形式建立民主、平等的師幼關(guān)系保羅弗萊雷是世界著名的巴西教育家，被譽(yù)為“拉丁美洲的杜威”。他長期從事教育實(shí)踐研究，早在20世紀(jì)70年代，他就在他的專著《被壓迫著的教育學(xué)》中提出了：在教育中要打破“講解式”教學(xué)，實(shí)施“對話式”教學(xué)達(dá)到教育的觀點(diǎn)。

　　以對話形式建立民主、平等的師幼關(guān)系保羅弗萊雷是世界著名的巴西教育家，被譽(yù)為“拉丁美洲的杜威”。他長期從事教育實(shí)踐研究，早在20世紀(jì)70年代，他就在他的專著《被壓迫著的教育學(xué)》中提出了：在教育中要打破“講解式”教學(xué)，實(shí)施“對話式”教學(xué)達(dá)到教育的觀點(diǎn)。對當(dāng)今的幼兒教育改革起著積極的推動作用。對照保羅弗萊雷提出的教育觀，我們發(fā)現(xiàn)在我國的幼兒教育中，盡管教師的教育觀念與過去相比發(fā)生了很大的變化，但具體落實(shí)到教育行為中還存在著諸多問題。其中一個明顯的問題即是教師對幼兒控制過嚴(yán)，幼兒被教師牽著鼻子走的現(xiàn)象還很普遍。在組織教育活動時，教師考慮最多的往往是如何達(dá)到教育目標(biāo)，如何完成全面發(fā)展的任務(wù)。當(dāng)然，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，惟恐一個活動下來幼兒學(xué)不到知識與技能。但是，隨之而來的問題是：教師很少去想幼兒需要什么、關(guān)注什么，幼兒對活動的體驗是什么，幼兒希望的又是什么，等等。教師辛勤地設(shè)計活動，在活動中又費(fèi)盡心機(jī)地運(yùn)用各種手段啟發(fā)幼兒，而幼兒則被動地跟著老師從一個環(huán)節(jié)進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)，完成教師預(yù)定的計劃。這顯然也有悖于新《綱要》貫徹的“教師主導(dǎo)、幼兒主體”的理念，教師與幼兒之間也很難達(dá)到真正的平衡。而弗萊雷關(guān)于“平等、愛、謙遜及信任”的“對話式”教學(xué)卻給了我們一種全新的理念：教師與幼兒首先是作為“人”相遇在一起的，師幼之間應(yīng)是一種人格平等的關(guān)系，教師要尊重幼兒，信任、熱愛幼兒，在與幼兒平等對話與交流中以智慧、情感啟迪幼兒。那么何謂“對話式”教學(xué)呢？舉一個最簡單的例子：有兩組幼兒畫樹。第一組幼兒畫得非常整齊，另一組幼兒畫得比較凌亂，有些作品甚至看起來根本就不像。第一組作品是孩子在傳統(tǒng)模式的教育環(huán)境中，在老師示范下，一步一步畫的。教師只是讓孩子機(jī)械模仿，孩子的作品是在教師控制下毫無創(chuàng)意的重現(xiàn)。這種教學(xué)的效果是短時的，追求的是教育的直接結(jié)果，而最終導(dǎo)致的是孩子對活動失去興趣。如有的家長反映孩子在家?guī)缀醪怀�幼兒園里學(xué)的歌，不喜歡畫畫就是這種教學(xué)方式帶來的負(fù)面影響。第二組作品中的樹看似雜亂無章，卻是孩子心中的樹：“這是我和姐姐在樹上吃冰激凌。”“我想讓小樹也跳起舞。”……每一幅畫后面都有一個美麗的故事，都是孩子的真實(shí)感受。這種注重幼兒學(xué)習(xí)過程，以平等、民主、真實(shí)、交流為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，即為“對話式”教學(xué)。它體現(xiàn)的是一種適應(yīng)時代需要的教育理念。盡管幼兒年齡小，是非辨別能力還很弱，但如果幼兒從小就開始被要求運(yùn)用他們的全部理智力量來掌握那些不容質(zhì)疑的知識，一就是一，二就是二，久而久之，他們就會失去批判與反駁意識，失去創(chuàng)新意識，更不用說形成與之相關(guān)的能力與素質(zhì)。所以，教師更應(yīng)注重幼兒對事物的好奇心、探索欲，倡導(dǎo)幼兒好問、探奇，鼓勵幼兒發(fā)揮想象力。屈指算來，新《綱要》實(shí)施貫徹已有好幾年，幼兒教育呼喚“對話式”教學(xué)，提倡“對話式”教學(xué)，樹立“對話式”教學(xué)理念并不困難，困難的是將這種理念真真切切地轉(zhuǎn)化為我們的教育行為。作為一名從事幼教工作多年的一線教師，我從平時的教育工作中累積了幾點(diǎn)與大家共勉。首先，要建立平等的“對話“關(guān)系。因為”對話“是一種人文關(guān)懷，對話雙方需要彼此接納，彼此傾聽。如下雨后，地上積了一灘水，孩子們興致勃勃地圍在一起玩水，那么教師就可以抓住這個教育契機(jī)，隨機(jī)組織一次有趣的水漬畫，幼兒的積極性、創(chuàng)造性都會得到充分的發(fā)揮。其次，給孩子真正的自由。兒童是天生的藝術(shù)家，“對話式“教學(xué)就是讓幼兒充分發(fā)揮自己潛在的藝術(shù)能力。如上面所舉例子中第二組幼兒呈現(xiàn)的畫面可能是稚嫩的，但誰能否認(rèn)那不是一種真美呢！再次，提供充分的時間讓孩子交流。不要將活動安排得非常“圓滿“，當(dāng)整個活動中孩子們跟著老師唱，跟著老師畫，把這一切忙完后，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)時間用于交流，那這交流、對話也只能流于形式了，幼兒并沒有得到充分意義上的發(fā)展。在“對話式”教學(xué)中，教師應(yīng)相信幼兒，真誠傾聽，彼此欣賞，在幼兒需要幫助時，才給予適宜的指導(dǎo)�？傊�，對話是一種關(guān)注人的教學(xué)方式，在這樣的氛圍中，不但幼兒會獲得真正的發(fā)展，而且教師也能學(xué)到許多。如此，我們的教學(xué)活動才具有了深遠(yuǎn)綿長的韻味。

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