導(dǎo)讀：民間游戲是由勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編，在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動(dòng)，反映著中華民族所共有的、習(xí)尚的行為、思維、感情和交流的模式。

　　《幼兒園指導(dǎo)（綱要）》中指出：“玩是幼兒的天性”“要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性”“幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)”�？梢�，游戲是幼兒童年生活不可或缺的一部分。它是孩子童年的歡樂、自由和權(quán)利的象征。豐富多彩的游戲不僅可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長(zhǎng)幼兒的知識(shí)，發(fā)展智力。而傳統(tǒng)的民間游戲，同樣也給我們帶來(lái)了許多童年的歡樂！這些游戲在今天的幼兒園同樣有推廣的價(jià)值。

　　一、民間游戲及幼兒民間游戲的特點(diǎn)

　　民間游戲是由勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編，在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動(dòng)，反映著中華民族所共有的、習(xí)尚的行為、思維、感情和交流的模式。與其他形式的游戲相比，幼兒的民間游戲具有以下特點(diǎn)：

　　1、幼兒民間游戲具有鮮明的民族特點(diǎn)和地方特點(diǎn)。由于民間游戲所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是人們的日常生活，并且游戲中所配有的兒歌一般都是當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，這些都使得民間游戲具有相當(dāng)明顯的民族性和地方性。

　　2、幼兒民間游戲具有豐富的內(nèi)容、取材方面、簡(jiǎn)便易行的特點(diǎn)。如一粒石子、一根繩子，這些隨處可以得到的東西便可以使游戲開展起來(lái)。由于這些材料沒有固定的形式，兒童在游戲中可以根據(jù)自己的興趣和想象，隨意將材料進(jìn)行加工和改造。

　　3、幼兒民間游戲具有濃厚的趣味性和娛樂性。這一特點(diǎn)使得兒童在自發(fā)的狀況下也樂于游戲，讓他們玩中有樂，樂中有學(xué)，玩中有得，玩中有創(chuàng)，更好地促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。許多游戲還配有瑯瑯上口的兒歌和口令，兒童在這其中邊玩邊吟唱，情緒積極，始終處于歡樂之中。

　　4、幼兒民間游戲的開展具有很強(qiáng)的隨機(jī)性。它往往不受人數(shù)、年齡、場(chǎng)地和時(shí)間的局限，不論何時(shí)何地，只要想做游戲，愿意玩，幼兒就可以在走廊或活動(dòng)室的一角、花園及家里，利用點(diǎn)滴的時(shí)間自由的玩耍。

　　5、幼兒民間游戲具有形式多樣、靈活多變的特點(diǎn)。例如踢毽子，不論大小都可以玩，年齡小的幼兒在毽子上系一根繩子，用手拎著踢；年齡大的幼兒則可以直接踢，還能踢出許多花樣來(lái)。“跳房子”就更簡(jiǎn)單，只要用樹枝或瓦片在地上畫上格子，就能進(jìn)行單腳跳或雙腳跳，樂趣無(wú)窮。提起這類民間游戲，您一定倍感親切，這些熟悉、富有樂趣的游戲，為什么不傳給可愛的孩子們呢？

　　二、幼兒民間游戲的教育價(jià)值

　　從幼兒教育的層面上來(lái)看，幼兒民間游戲有助于幼兒在體能、感知、語(yǔ)言、社會(huì)性等發(fā)面的發(fā)展。體能、語(yǔ)言、感知方面的發(fā)展一般都能從現(xiàn)代游戲中得到體現(xiàn)，而民間游戲中所蘊(yùn)含的社會(huì)性教育價(jià)值，是現(xiàn)代游戲所不能比擬的。

　　（一）幼兒民間游戲有利于幼兒社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展

　　大多數(shù)民間游戲配有童謠和兒歌，這些童謠和兒歌中包含許多關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)，還囊括了社會(huì)生活的各個(gè)方面，可以擴(kuò)大幼兒的知識(shí)面。

　　民間游戲的過(guò)程，也是幼兒認(rèn)識(shí)生活、了解他人、親近社會(huì)的過(guò)程。如有一次去上海幼兒園觀摩的時(shí)候，我親眼目睹了幼兒在游戲《推磨磨》中，準(zhǔn)備豆子、洗豆、泡豆、準(zhǔn)備小石磨等工具、磨豆子、加工豆?jié){的過(guò)程。幼兒以游戲的方式，經(jīng)歷的卻是一個(gè)小小的生活勞動(dòng)片斷，了解著不同材料制作出不同的效果，經(jīng)歷著豆?jié){的制作過(guò)程，感受著勞動(dòng)者的工作和價(jià)值，體驗(yàn)著分工合作的樂趣，享受著勞動(dòng)與成功的快樂。

　�。ǘ�）幼兒民間游戲有利于幼兒親社會(huì)行為的形成

　　人文主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“當(dāng)兒童生理的、安全的需要得到滿足時(shí)，兒童就渴望自己有所歸屬，成為團(tuán)員中的一員，渴望在團(tuán)體中與他人間建立深厚的感情。”首先，民間游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進(jìn)行，如《炒黃豆》、《跳皮筋》等，幼兒可以從中滿足合群的需要，形成自然的游戲伙伴關(guān)系。其次，民間游戲所獨(dú)具的特點(diǎn)，促使幼兒形成分享、合作、助人、謙讓、遵從等親社會(huì)行為。幼兒必須克服任性、獨(dú)尊、嬌慣等不良習(xí)性，學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)與組織、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等，形成有益的責(zé)任感和集體意識(shí)，才能更好的融入積體、參與游戲。

　�。ㄈ�）幼兒民間游戲有助于幼兒積極情感和良好個(gè)性的發(fā)展

　　民間游戲帶有競(jìng)爭(zhēng)性，這使幼兒在游戲中同時(shí)面臨著成功與失敗。當(dāng)幼兒在游戲中獲勝，他們體會(huì)到的是成功的喜悅和滿足感，增加了自信心和成就感；當(dāng)他們面臨失敗，幼兒就容易產(chǎn)生挫折感，不過(guò)幼兒好勝心強(qiáng)，豐富有趣的民間游戲又深深吸引著幼兒，使他們能承受失敗和挫折給他們帶來(lái)的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點(diǎn)，繼續(xù)參加游戲。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒學(xué)會(huì)自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強(qiáng)了明辨是非、正確評(píng)價(jià)的能力，形成樂觀、開朗的性格。

　�。ㄋ模┯變好耖g游戲有助于幼兒園、家庭、社區(qū)的多向交流

　　民間游戲可以成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。家長(zhǎng)和社區(qū)中的人們，對(duì)兒時(shí)的游戲往往都難以忘懷而且津津樂道，這對(duì)幼兒園征集和開展民間游戲推動(dòng)極大。在家庭里，家長(zhǎng)懷著愉悅的情感，帶著耐心和愛心，去和自己的孩子進(jìn)行親密的接觸和交流，同時(shí)也能了解孩子的喜怒哀樂及在幼兒園的發(fā)展?fàn)顩r等。在社區(qū)中，好玩的民間游戲自然的能把大人和小孩湊在一起，互教互動(dòng)，盡情游戲。這對(duì)于現(xiàn)代生活在“鴿子籠”里的獨(dú)生子女，獲得的可是寶貴的社會(huì)交往機(jī)會(huì)，民間游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會(huì)教育作用。

　　三、運(yùn)用和組織民間游戲時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

　　由于民間游戲的獨(dú)有特點(diǎn)，它的運(yùn)用和組織還應(yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題：

　　（一）在搜集、改編民間游戲時(shí)，應(yīng)該注意游戲的科學(xué)性、思想性和教育性

　　由于民間游戲產(chǎn)生在民間，流行于口頭，存在著時(shí)代和地方的局限性，因此在對(duì)搜集到的民間游戲進(jìn)行改編時(shí)，那些不符合時(shí)代精神、不符合幼兒年齡特點(diǎn)的地方應(yīng)加以改進(jìn)，或者重新編寫，賦予新的含義，并使之具有積極的教育意義。

　　（二）運(yùn)用民間游戲時(shí)，應(yīng)該注意針對(duì)性、靈活性和適度性

　　在具體運(yùn)用民間游戲時(shí)，應(yīng)針對(duì)幼兒的不同年齡特點(diǎn)，一日活動(dòng)中的不同時(shí)間、不同條件和幼兒的需要，以及不同幼兒的發(fā)展水平選擇適當(dāng)?shù)摹⒉煌瑑?nèi)容的民間游戲，以促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。

　�。ㄈ�）在組織幼兒民間游戲時(shí)，還應(yīng)該注意安全性

　　對(duì)于幼兒民間游戲的動(dòng)作設(shè)計(jì)、場(chǎng)地的選擇、玩具的使用與制作等反面，都應(yīng)該加強(qiáng)安全性的檢查。

　　社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，在日趨國(guó)際化的今天，我國(guó)的傳統(tǒng)文化也將成為促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的新文化。幼兒民間游戲作為我國(guó)優(yōu)秀民間文化的一個(gè)組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是靈活的；材料是舊的，教育是新的；材料是粗的，教育是細(xì)的；材料是廉的，駕馭價(jià)值是高的。

　　總之，幼兒民間游戲蘊(yùn)含著的豐富的現(xiàn)代教育價(jià)值和發(fā)展?jié)摿�，值得我們重視和不斷研究�?/p>

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