來源:來自網(wǎng)絡 2009-07-29 18:19:54
筆者近日看到一篇關于農(nóng)村幼兒學前教育的報道,該報道標題是《昔日摶泥團捉螞蚱看雞飛狗跳今日看圖學畫做游戲跳舞唱歌》,單從文字角度看,這個標題還算成功,立意新穎,視角獨特。但從教育的角度去看待,筆者認為有失偏頗。這篇文章的觀點在文章結尾處這樣明確:“如今,摶泥團捉螞蚱看雞飛狗跳的日子已漸漸遠離了孩子們,進幼兒園看圖畫畫做游戲、又跳舞又唱歌成為農(nóng)村孩子們的新生活。”當然,該文章是反映那里農(nóng)村在政府和社會各界關心支持下幼教事業(yè)迅猛發(fā)展,學齡前兒童受到了良好的學前教育。但是,摶泥團捉螞蚱看雞飛狗跳的日子遠離了孩子們真是好嗎?
前者是植根于民俗風情和民族特色的生活,它同中國源源流長的燦爛文化和悠久歷史同根同源,里面有厚實的文化,有生命的韻律,有流暢的血脈,有生生不息的魂魄……遠離了這些,就遠離了真正意義上文化和生活。孩子們的確需要現(xiàn)代的教育,但如果局限于教室內(nèi)的讀讀唱唱跳跳,而脫離了原汁原味的生活,孩子們得到的將是空洞、蒼白、死氣的機械教育,他們的實踐能力、創(chuàng)新精神和生存本領將大打折扣,一些孩子的好奇、探究、活力也會在這樣那樣的教條和定勢中蛻化和泯滅。筆者以為,教育要真正與生產(chǎn)勞動相結合、與社會實踐相結合,就應該把文化教育與體驗生活相結合,建立一種大教育觀,大文化觀,大課堂觀,使學校教育和社會生活水乳交融,相得益彰。
我國不少藝術大師都來自于民間,練自于生活。也是近日,《人民日報》開設了一個“民間藝術傳人”欄目,首先介紹的一位藝人就是天津“泥人張”傳人張乃英,高度評價他“香泥傳神俗生雅”。想一想,如果達爾文小時候?qū)ハx沒有興趣,不是常常在地上撅著屁股看螞蟻,他就可能與世界級生物學家失之交臂。這些從生活中得到真理的大家們?nèi)绻麖男”蝗Χㄔ诮淌抑,恐怕他們的?chuàng)造天賦早就窒息了。
我們的教育理論十分豐富,教育探索一刻也沒有停止,教育實踐也不斷取得重大成果,從上到下,震聾發(fā)饋的聲音響徹大地:擯棄應試教育,實施素質(zhì)教育,重視能力培養(yǎng),防止高分低能,倡導和諧教育,等等。但是,我們的教育觀念、實際教學、考評機制等卻一直是片面理解或曲解,和先進理論兩張皮。認為孩子離開摶泥團捉螞蚱看雞飛狗跳的日子就是好的觀點只是一個典型的個例。放眼看一看現(xiàn)在的公開課、優(yōu)質(zhì)課,其中不乏生動活潑、益智益趣之課,但多數(shù)課還是花架子,學生動手少,不寫不練,教師憑借現(xiàn)代多媒體技術包裝了整個課堂,看起來熱熱鬧鬧,花里胡哨,實際上學生稀里胡涂,暈頭轉向。我們唯上的教育意識也太過濃重,理論界提出倡導學生探究、自主、合作學習,有的領導便責怪教師在課堂上講得太多了,過于強化教師的主導地位了,不該講了,要完完全全地和學生探討、研究,一切答案都要從學生那里得到。這樣畸形的評價杠桿讓不少老師干脆自緘其口,使這種所謂的探究浮在面上,流于形式。
問題的癥結在哪里?筆者認為一方面可以看作是教育改革和發(fā)展道路上的正,F(xiàn)象,另一方面也是我們?nèi)狈碇呛统墒斓谋憩F(xiàn),往往是上面一有創(chuàng)新和改革,下面就蜂涌而起,唯恐落后,然而這種形而上學的做法,卻導致了教育的搖擺不定,實際上教學指導和教學往往是理論上一知半解,似是而非,方法是片面割裂,一鱗半爪。基層教師摸不著頭腦,究竟怎么創(chuàng)新教學工作莫衷一是。這種不夠理智和成熟往往容易刮起形式主義風,課堂上老師只要是多講就剝奪了學生的自主權利,課堂上只要沒有組織學生活動這節(jié)課就不成功,這樣的氛圍自然讓眾多老師噤若寒蟬,不敢聲張自己的教學個性。在多種場合,一些專家總是大談特談國外的教育教學,讓我們自己都對祖國傳統(tǒng)的東西產(chǎn)生了懷疑,其實這種大吹西洋風作法也是不妥。僅就“以兒童為中心”,在我國還一直視為必須遵循的原則,但是在教育較為發(fā)達的法國早在兩年前就有學者提出了質(zhì)疑。法國某學校長馬克.勒布里斯為這種觀點著書呼喊《你的孩子將不會讀,也不會算》。同樣是教育學者,雷切爾.波托納在他的《一個非法教師的日記》中反駁這種觀點,呼吁拯救教育和文學。而范妮.卡貝爾則情緒激昂地發(fā)出聲音《誰出的這個摧毀教育的瘋主意》。我引用這些材料,并不是說我個人贊同這種觀點,我只是在想,如果我們對自己的事業(yè)多一些這樣的思考,可能我們的事業(yè)就會多一些理智和成熟。
不夠理智和成熟還體現(xiàn)在對一些教育事件的處理上。隨著我國法律制度的不斷完善,公務透明度的不斷提高,好多教育事件得到了及時嚴肅的處理,極大地端正了教育行業(yè)風氣,整頓了教育工作秩序,逐漸創(chuàng)建出了人民滿意的教育。但是,筆者認為對于教育事件的處理,差不多走入了一個極端,只要教育上出現(xiàn)意外,便沒有教育申辯的理由,“有理三扁擔,無理扁擔三”,而且有的新聞單位總希望在教育上尤其是學校里挖掘出熱點東西,過激地拷打和曝曬教育,似乎教育成了一個“冤大頭”。而一些上級部門也不敢理直氣壯地為教育澄清事實,還個清白。久而久之,教師成了百分之百的弱勢群體,學校也成了忍辱負重的公共場合。在筆者看來,現(xiàn)在的教育尤其是農(nóng)村教育差不多是走在一個夾縫之中,固然,教育不正之風依然存在,但是教育
主流絕對是無可非議的,如果不能真正給教育一個公正的工作平臺,不能給教師一個名副其實的社會地位,那將是孩子們的悲哀,是社會的不幸。
希望對于教育,對于教育的改革和發(fā)展,能夠多一些理智和成熟,包括老師、家長、教育部門和社會各界!
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