對(duì)身體的控制和協(xié)調(diào)能力

　　我再回到那個(gè)話題上來(lái)，一個(gè)嬰兒，一個(gè)新生兒，還不懂如何把自己的身體當(dāng)作工具來(lái)使用和對(duì)待。他首先要學(xué)會(huì)移動(dòng)這個(gè)工具，并從中發(fā)現(xiàn)這種活動(dòng)的作用。如果他活動(dòng)自己的頭，眼睛就可以左看右看，視野擴(kuò)大了，由此可以看到許多新的東西。他運(yùn)動(dòng)手臂和腿；一開(kāi)始是手腳同時(shí)運(yùn)動(dòng)。然后逐漸學(xué)會(huì)動(dòng)作的分化：先是手和腳的分化，接著是兩只手之間和兩只腳之間的分化。

　　在涉及交往能力方面，我們是否知道兒童在哪一個(gè)月達(dá)到了這一發(fā)展水平并不是很重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，極為重要的是兒童學(xué)習(xí)如何利用他的身體運(yùn)動(dòng)技能的過(guò)程。比如學(xué)會(huì)控制自己的睫狀肌(控制眼球運(yùn)動(dòng)的小肌肉—譯者注)和頭，這樣就能讓眼睛轉(zhuǎn)向他的母親或某一個(gè)物體，從而形成交流。兒童學(xué)習(xí)用手抓一樣?xùn)|西，去感覺(jué)它，體驗(yàn)它，然后又放開(kāi)它。這樣形成的對(duì)動(dòng)作技能的控制增加了他的自信和對(duì)環(huán)境的信任。

　　一旦嬰兒進(jìn)入開(kāi)始觀察自己的手和手的動(dòng)作階段，這就標(biāo)志著協(xié)調(diào)能力的形成。這時(shí)兩種不同的信息同時(shí)出現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)和對(duì)引發(fā)運(yùn)動(dòng)感覺(jué)因素的觀察，實(shí)際上就是運(yùn)動(dòng)本身，這是從自己的身體和體外兩條途徑獲得的。如果兒童觀察了自己的手是如何握緊和張開(kāi)的，他就會(huì)了解并產(chǎn)生一副視覺(jué)圖像，這是一種永恒的圖像。人的大腦中有一個(gè)掌管運(yùn)動(dòng)整體協(xié)調(diào)的區(qū)域。我們根本不需要去查看我們的腳是如何走路的或我們的手是如何去抓東西的。一旦達(dá)到了協(xié)調(diào)就不會(huì)失去。誰(shuí)一旦學(xué)會(huì)了騎自行車就不需要再去學(xué)習(xí)如何保持平衡。誰(shuí)一旦學(xué)會(huì)了游泳，學(xué)會(huì)了玩一種樂(lè)器，他就永遠(yuǎn)掌握了這一技能。這類技能有點(diǎn)像一個(gè)巨大的鐵路系統(tǒng)。人們不需要去看火車是如何開(kāi)動(dòng)的，只要在一塊黑板上讓一盞小燈作為模型運(yùn)動(dòng)來(lái)模擬實(shí)際情景就可以了。

　　人的運(yùn)動(dòng)過(guò)程與它極其類似。我們的大腦中有一個(gè)動(dòng)作發(fā)生的模式，而兒童還沒(méi)有形成，他還需要去觀察，然后把所見(jiàn)的和感受的東西聯(lián)系在一起。

　　當(dāng)一個(gè)嬰兒只能躺著、不能干更多事情的時(shí)候，當(dāng)他手舞足蹈和能活動(dòng)頭部的時(shí)候，他就開(kāi)始有追求新事物和改變位置的愿望。媽媽把孩子抱在懷里實(shí)際上就給他創(chuàng)造了各種探索世界的機(jī)會(huì)。

　　眼睛如何引導(dǎo)身體

　　對(duì)人類眼睛的運(yùn)動(dòng)我們應(yīng)該已經(jīng)知道其與身體的運(yùn)動(dòng)具有一致性。身體跟隨眼睛活動(dòng)。如果我們的眼睛在尋找一樣物體，身體肯定會(huì)朝向視線的方向。但它還不止這些。如果眼睛看向左邊，首先頭也跟著轉(zhuǎn)向左邊，然后頸部，接著是上半身，最后我們整個(gè)身體的重量都移到了左腿上。右腳不著力。借助于身體我們完成了眼睛的轉(zhuǎn)向。如果頭部先動(dòng)，然后眼睛才跟著看過(guò)去，這時(shí)由于姿勢(shì)僵硬，瞳孔始終處于中間位置，所以我們看到的圖像是模糊的。如果轉(zhuǎn)動(dòng)頭，那么眼睛總是慢了半拍，這就好像我們?cè)谂恼諘r(shí)試圖在調(diào)焦之前先按下快門來(lái)拍出一張清晰的照片，所以這樣一個(gè)活動(dòng)始終有其先后順序。如果眼睛完全地跟著頭動(dòng)，必然會(huì)阻礙頭部的運(yùn)動(dòng)。

　　如果我們跟隨著眼睛，而不是眼睛跟隨頭部的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生一種輕松而又流暢的動(dòng)作。如果一個(gè)人眼睛看著左邊，并把眼睛停留在那兒，而頭卻要朝向右邊，動(dòng)作就會(huì)很勉強(qiáng)，這一點(diǎn)我們自己試驗(yàn)一下就可以證實(shí)。這時(shí)一個(gè)原本很輕松的動(dòng)作變得極為困難，由眼睛引起的困難很難克服。

　　如果一個(gè)人只動(dòng)眼睛，而阻止身體活動(dòng)，眼睛和身體運(yùn)動(dòng)的這種關(guān)系可以作為身體語(yǔ)言的一個(gè)明顯的例子。他的不愉快幾乎不能明確地表達(dá)出來(lái)，因?yàn)樗�害怕。我們每個(gè)人都有過(guò)這種感覺(jué)，當(dāng)他半夜里一個(gè)人在寂靜的街上行走，聽(tīng)到后面有腳步聲。這時(shí)我們只動(dòng)眼睛，好像身體一動(dòng)就會(huì)把我們暴露出來(lái)。

　　因?yàn)橐坏┪覀儼杨^轉(zhuǎn)向引起我們好奇的那個(gè)對(duì)象，那我們同時(shí)也就面臨著一種危險(xiǎn)。但如果面對(duì)的是一個(gè)物體或一個(gè)人，我們就不得不朝向它或他。如果我們不愿面對(duì)這件事或者這個(gè)人，我們就會(huì)只動(dòng)動(dòng)自己的眼睛，而不是腦袋。當(dāng)然，此時(shí)脖子上的肌肉活動(dòng)顯然被抑制了。

　　害怕的眼神

　　比如說(shuō)，當(dāng)兒童并不明確知道自己哪兒做錯(cuò)了，而又不敢問(wèn)的時(shí)候，往往會(huì)表現(xiàn)出這樣一種極富表達(dá)力的身體語(yǔ)言，尤其是在意識(shí)較為強(qiáng)烈的年齡，比如學(xué)齡期。他們的眼睛在閃爍，但頭卻不敢動(dòng)。就像人們所說(shuō)的，他們縮著頭。

　　相反，頭部的劇烈運(yùn)動(dòng)則表示：我不要這樣！這就表現(xiàn)出想要改變的愿望。如果兒童的活動(dòng)愿望受阻就會(huì)表現(xiàn)出不安，眼睛也會(huì)由于害怕而轉(zhuǎn)動(dòng)。如果兒童由于害怕而不敢直接尋求幫助，就會(huì)表現(xiàn)出這種行為。在學(xué)校，當(dāng)一個(gè)兒童被老師叫起來(lái)，他想要從同學(xué)那里得到支援，卻又不敢在老師面前把這種愿望公開(kāi)表達(dá)出來(lái)，這時(shí)他就會(huì)脖子僵硬，頭保持不動(dòng)，用目光尋求幫助，這在孩子身上非常典型。

　　我們?yōu)橄�除兒童的恐懼付出的努力越多，他們的�?dòng)作恢復(fù)自然就越容易，也就是頭和身體又跟隨眼睛而活動(dòng)。由于沒(méi)有顧慮，身體也放松了。放松的身體呈現(xiàn)出一種樂(lè)于接納的態(tài)度。這樣學(xué)習(xí)能力也提高了。

　　所以母親或父親在抱孩子的時(shí)候要給他們足夠的活動(dòng)空間，使他們的身體能夠跟隨眼睛活動(dòng)。

　　人們最初都是用眼睛來(lái)建構(gòu)自己的世界的。如前所述，兒童要求我們正視他。他希望他是世界的中心，所有的事情都要圍繞著他來(lái)進(jìn)行。

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