北京    吳文漪

　�。ɡm(xù)上）

　　四、根據(jù)兒童音樂(lè)接受心理特點(diǎn)改進(jìn)音樂(lè)教學(xué)方法

　　音樂(lè)教育要符合兒童的音樂(lè)接受心理，傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法雖然有它正確的一面，但也有許多不理想的地方。如枯燥的技能訓(xùn)練，師道尊嚴(yán)的影響，頑固的思維定勢(shì)，缺乏創(chuàng)造性的教學(xué)等都不符合兒童音樂(lè)接受的心理，因此必須改革。

　�。ㄒ唬└囊越處煘橹黧w的教學(xué)為以學(xué)生為主體的教學(xué)

　　主體性教育是現(xiàn)代教育一個(gè)重要的理念，以教師為主體的教學(xué)雖然有利于知識(shí)的傳授，但不利于學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)、獨(dú)立的發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。提倡主體性教育就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，實(shí)施開(kāi)放性的音樂(lè)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　1．主體性教育的特征。

　�。�1）建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系。發(fā)揮學(xué)生的主體作用要有一個(gè)寬松、良好的教育和學(xué)習(xí)環(huán)境，這就需要我們改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的思想，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的民主氣氛，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。

　�。�2）通過(guò)活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的主體性�；顒�(dòng)是發(fā)展學(xué)生主體的主要方法，教師要設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，在活動(dòng)中把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。原蘇聯(lián)一位教育家曾說(shuō)過(guò)：教育者或教師企圖不通過(guò)兒童自己的活動(dòng)去掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德，卻將知識(shí)、品德強(qiáng)加到兒童身上，任何這樣的企圖只會(huì)破壞兒童健康的智力發(fā)展和精神發(fā)展的基礎(chǔ)，破壞培養(yǎng)他們的個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，怎樣設(shè)計(jì)活動(dòng)就成為發(fā)展學(xué)生主體的關(guān)鍵因素，這也是對(duì)教師傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)。

　�。�3）實(shí)施開(kāi)放性的音樂(lè)教學(xué)。過(guò)去我們的音樂(lè)教學(xué)基本上是封閉式的教學(xué)，束縛了學(xué)生主體的發(fā)展。要解放學(xué)生的頭腦，必須實(shí)施開(kāi)放性的教學(xué)。開(kāi)放性教學(xué)有多種形式，如開(kāi)放性的教材、開(kāi)放性的教法、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)、開(kāi)放性的課堂等。要提倡個(gè)體與集體相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，課堂教學(xué)與社會(huì)相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。

　　2．主體性教育的目標(biāo)。

　�。�1）獨(dú)立性。獨(dú)立性包括自尊自信、自我調(diào)控、獨(dú)立判斷、自學(xué)自理等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有自信心，能控制自己的行為，獨(dú)立思考、判斷和解決問(wèn)題。這在過(guò)去強(qiáng)調(diào)共性、統(tǒng)一的教學(xué)中是很難實(shí)現(xiàn)的，因此要加大個(gè)體學(xué)習(xí)的力度，為學(xué)生提供更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。

　�。�2）主動(dòng)性。主動(dòng)性包括成就動(dòng)機(jī)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、興趣和求知欲、主動(dòng)參與、社會(huì)適應(yīng)性等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生能積極參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和表現(xiàn)的欲望，能主動(dòng)與他人交流，能積極擴(kuò)展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，要提倡探究式教學(xué)，為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。

　�。�3）創(chuàng)造性。創(chuàng)造性包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力、動(dòng)手實(shí)踐能力等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解，善于聯(lián)想和想象，有創(chuàng)造的愿望和較強(qiáng)的動(dòng)手能力。根據(jù)這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)中應(yīng)增加即興創(chuàng)造的內(nèi)容，還應(yīng)增加樂(lè)器小制作等，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

　　3．主體性教學(xué)的方法。

　　教學(xué)從來(lái)沒(méi)有固定的模式，條條道路通羅馬，只要根據(jù)主體性教育的理念，教師就可以創(chuàng)造出有自己特色的教學(xué)方法。

　�。�1）先學(xué)后教法。這種方法是對(duì)先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革，就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，先讓學(xué)生自學(xué)，用已有的知識(shí)解決問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，并為學(xué)生解決難點(diǎn)。這種方法的一般模式為：提出問(wèn)題──教師引導(dǎo)（為學(xué)生提供必要的條件）──探索討論（發(fā)揮學(xué)生的主體）──結(jié)論評(píng)價(jià)。其中探索討論是中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程。

　�。�2）愉快教育法。這種方法我們已有許多經(jīng)驗(yàn)，主要是創(chuàng)造一種和諧、平等、民主的教學(xué)環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的主體性。

　�。�3）主動(dòng)參與—積極交往法。這種方法是引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程。一般模式為：創(chuàng)設(shè)情境（初步參與）──引導(dǎo)自學(xué)（獨(dú)立參與）──組織交往（合作參與）──精講解疑（深入?yún)⑴c）──總結(jié)演練（拓展參與）。

　�。�4）小組合作學(xué)習(xí)法。這種方法是以小組為單位，充分發(fā)揮學(xué)生的才能，共同解決問(wèn)題，為學(xué)生主動(dòng)參與，合作交流，激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　以上幾種方法并不是孤立的，而是互相滲透的。主體性教育是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的一次革命，它根據(jù)兒童音樂(lè)接受的心理特點(diǎn)，從興趣和感性入手，讓學(xué)生主動(dòng)地參與音樂(lè)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

　�。ǘ�）改灌輸性教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)

　　灌輸性的教學(xué)方法，違背了兒童音樂(lè)接受的心理，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展。兒童接受音樂(lè)的主要方式是感性而不是理性的，因此，必須改灌輸性教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)，通過(guò)創(chuàng)造性的音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行音樂(lè)教育。

　　創(chuàng)造性教育是21世紀(jì)教育的熱門話題，也是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容。如美國(guó)專門設(shè)置了思維技藝、創(chuàng)造技藝、創(chuàng)造活動(dòng)等課程，日本提出把培養(yǎng)學(xué)生的生存能力作為教育的出發(fā)點(diǎn)，生存能力的核心就是創(chuàng)造能力；韓國(guó)要求中小學(xué)的教育以知識(shí)記憶為主的教育向以培養(yǎng)創(chuàng)造力為重點(diǎn)的教育轉(zhuǎn)移。創(chuàng)造教育已經(jīng)成為國(guó)際教育教學(xué)改革的潮流。

　　音樂(lè)教育如何進(jìn)行創(chuàng)造性教育是一個(gè)新的課題。什么是創(chuàng)造性教育呢？創(chuàng)造性教育就是在教師的指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性才能并產(chǎn)生創(chuàng)造性成果的教學(xué)活動(dòng)。創(chuàng)造性教育也稱為創(chuàng)造教育或創(chuàng)新教育。

　　1．創(chuàng)造性教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

　　創(chuàng)造性教育是一種特殊能力的培養(yǎng)，它同智力的培養(yǎng)是兩個(gè)不同的概念。智力高不等于創(chuàng)造力高，因此不能把創(chuàng)造性教育和知識(shí)教育等同起來(lái)。

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。興趣不是憑空產(chǎn)生的，這就需要我們?yōu)閷W(xué)生提供創(chuàng)造性的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性的環(huán)境，通過(guò)創(chuàng)造性的活動(dòng)引起學(xué)生的興趣。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)把創(chuàng)造作為重要的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之一，要求在教材中設(shè)計(jì)大量的創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)，從活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的興趣，在探索音樂(lè)的過(guò)程中獲得成功的喜悅。

　�。�2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是形象思維和抽象思維兩種思維相結(jié)合的復(fù)雜思維過(guò)程，特別要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。求異思維、收斂思維、直覺(jué)思維等。傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式、灌輸性的教學(xué)方法是不利于發(fā)展創(chuàng)造性思維的。因此要大力提倡主體性教育，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展。

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)把“表現(xiàn)”列為重要的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力，在音樂(lè)表現(xiàn)的過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。其中，包括積極的創(chuàng)造意識(shí)、一定的知識(shí)基礎(chǔ)、獨(dú)特的個(gè)性與協(xié)調(diào)的合作能力�；�本知識(shí)和技能是創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)，因此在大力提倡創(chuàng)造性教育的同時(shí)，不能忽視知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。

　　2．音樂(lè)創(chuàng)造性教育的內(nèi)容。

　�。�1）探索音樂(lè)的構(gòu)成。音樂(lè)是由許多要素構(gòu)成的復(fù)雜藝術(shù)，過(guò)去是由教師告訴學(xué)生這是什么，現(xiàn)在要引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，探索的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程。

　　（2）培養(yǎng)聯(lián)想和想象力。想象力是創(chuàng)造能力的重要標(biāo)志，在音樂(lè)教學(xué)中要重視音樂(lè)欣賞的作用，要不斷改革音樂(lè)欣賞教學(xué)的方法，從專業(yè)化的欣賞模式中解放出來(lái)，從對(duì)音樂(lè)的感悟入手，促進(jìn)想象力的發(fā)展。

　�。�3）培養(yǎng)組織信息的能力。21世紀(jì)是信息的時(shí)代，不僅要學(xué)會(huì)搜集信息，而且還要學(xué)會(huì)根據(jù)需要組織信息，這也是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程。

　�。�4）音樂(lè)創(chuàng)作。音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)造性教育，應(yīng)包含兩方面內(nèi)容：一是廣泛的創(chuàng)造意識(shí)，另一個(gè)就是音樂(lè)創(chuàng)作。用音樂(lè)的手段創(chuàng)作出新的音樂(lè)作品，表達(dá)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美感悟。

　　3．創(chuàng)造性的教學(xué)方法。

　�。�1）開(kāi)放性的教學(xué)方法。現(xiàn)代教育呼喚開(kāi)放性的教學(xué)方法，因?yàn)樗�有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、探索精神和合作能力。開(kāi)放性的教學(xué)方法可有以下幾種形式：

　�、傩〗M學(xué)習(xí)：可發(fā)揮特長(zhǎng)，產(chǎn)生領(lǐng)袖人物，鍛煉組織能力，交流與合作。

　�、谧灾鲗W(xué)習(xí)：提出問(wèn)題，自己探索，得出結(jié)論，重視過(guò)程。

　　③討論：?jiǎn)栴}要有深度而不是浮在表面，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

　�、鼙硌荩哼@里的表演是指專門的表演會(huì)，需要課前組織、排練、設(shè)計(jì)、實(shí)施，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力有重要的作用。

　　（2）探究式教學(xué)法。探究式教學(xué)法是指教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境（提出研究的問(wèn)題、提供研究的資料、實(shí)驗(yàn)手段）、學(xué)生獨(dú)立研究（運(yùn)用已有的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、回答問(wèn)題）、獲得問(wèn)題的結(jié)論（新知識(shí)）的一種方法。在這個(gè)過(guò)程中，要大力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時(shí)要靠?jī)?nèi)在的動(dòng)機(jī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)�，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為音樂(lè)教育絕不僅是知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，它有著很豐富、深刻的內(nèi)涵，要讓學(xué)生通過(guò)探究音樂(lè)獲得綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　�。�3）參與教學(xué)法。參與教學(xué)法已經(jīng)被廣大教師所接受，但在參與過(guò)程中，如何更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，擴(kuò)大參與的深度和廣度還值得進(jìn)一步研究�，F(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)，很多還是學(xué)生被動(dòng)地參與，教師應(yīng)把學(xué)生的被動(dòng)參與變?yōu)橹鲃?dòng)參與、全面參與。主動(dòng)參與就是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地去探索問(wèn)題。全面參與就是要給每一個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，如可以設(shè)計(jì)“歡度‘六一’兒童節(jié)”的活動(dòng)，有唱歌、跳舞、朗誦、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、表演等多種形式，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。參與形式要多樣化，除了聽(tīng)、說(shuō)、動(dòng)、唱、奏、寫(xiě)、畫(huà)外，還要開(kāi)拓新的領(lǐng)域。不僅要有動(dòng)的參與，也要有靜的參與，但內(nèi)心的參與還需要用外顯的方式來(lái)表現(xiàn)，否則，不利于對(duì)學(xué)生參與結(jié)果的檢查。

　　（三）改技能性教學(xué)為審美性教學(xué)

　　兒童音樂(lè)接受心理發(fā)展的重要方面是審美力的發(fā)展，傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)過(guò)分地注重專業(yè)技術(shù)教育，教學(xué)比較枯燥、單調(diào)。兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)不能像成年人那樣，只重技能，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的音樂(lè)環(huán)境，從音樂(lè)審美入手，通過(guò)音樂(lè)的情感作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，逐步從感性向理性發(fā)展。音樂(lè)教育的本質(zhì)是審美教育，感受、體驗(yàn)是音樂(lè)審美教育的主要方法。技能性的學(xué)習(xí)方法，只能使兒童望而生畏，喪失學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。因此必須改技能性教學(xué)為審美性教學(xué)。

　　1．音樂(lè)審美教育的特征。

　�。�1）音樂(lè)審美教育的心理特征。

　　音樂(lè)審美的心理活動(dòng)一般包括音響感知、情感體驗(yàn)、想象和理解四個(gè)階段。音響感知是音樂(lè)審美的最初階段，也是小學(xué)生音樂(lè)審美的重要階段。因此，要重視學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和體驗(yàn)，使他們獲得音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)。音樂(lè)審美是離不開(kāi)想象的，但它必須建立在音樂(lè)情感的基礎(chǔ)上，最后達(dá)到對(duì)音樂(lè)的理解。在音樂(lè)審美的過(guò)程中，這四個(gè)階段不是分割的，而是有機(jī)地融合在一起，呈螺旋式的發(fā)展并不斷深化。因此在音樂(lè)教學(xué)中，要通過(guò)多種方法，全方位地提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力。

　�。�2）音樂(lè)審美過(guò)程中音樂(lè)思維的特征。

　　藝術(shù)的審美是通過(guò)藝術(shù)的思維來(lái)完成的，同樣，音樂(lè)的審美是通過(guò)音樂(lè)思維來(lái)完成的。音樂(lè)思維是以樂(lè)音的運(yùn)動(dòng)形式進(jìn)行的形象思維。它以獨(dú)特的聽(tīng)覺(jué)思維方式，運(yùn)用旋律、節(jié)奏、音色、和聲等基本要素來(lái)表達(dá)作者對(duì)美的本質(zhì)的領(lǐng)悟和情感體驗(yàn)。音樂(lè)思維具有時(shí)間性、概括性和情感性的特點(diǎn)，在音樂(lè)審美的全過(guò)程（創(chuàng)作、表演、欣賞）中自始至終貫穿著音樂(lè)思維的活動(dòng)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)思維能力是培養(yǎng)音樂(lè)審美能力的有效途徑。

　�。�1）音樂(lè)審美教育中的情感特征。

　　音樂(lè)是情感的藝術(shù)，它不需要任何媒介就能直接作用于人的心靈，產(chǎn)生情感體驗(yàn)�？梢赃@樣說(shuō)，音樂(lè)教育就是審美情感的教育，這是音樂(lè)的本質(zhì)所決定的。

　　作曲家在創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)傾注了他們?nèi)�部的情感，正如莫扎特所說(shuō)：我的音樂(lè)是從我心中流出來(lái)的。在音樂(lè)表演中，表演者的審美情感始終處在不斷深化的過(guò)程中，他們通過(guò)高超的演奏（唱）技巧表達(dá)著音樂(lè)的豐富情感。在欣賞過(guò)程中，始終滲透著審美體驗(yàn)，隨著欣賞者本身的情感投入和對(duì)音樂(lè)的深入理解，這種情感體驗(yàn)會(huì)越來(lái)越深刻，而且永無(wú)止境。因此在音樂(lè)教學(xué)中，要始終以激發(fā)學(xué)生的情感為主線，培養(yǎng)學(xué)生豐富的音樂(lè)情感。

　　2．音樂(lè)審美教育的內(nèi)容。

　　（1）感受與鑒賞。包括各種音樂(lè)表現(xiàn)要素、音樂(lè)的情緒、音樂(lè)的體裁與形式、音樂(lè)的風(fēng)格與流派等。

　�。�2）音樂(lè)表現(xiàn)。包括演唱、演奏、表演等。

　�。�3）創(chuàng)造。包括探索音響與音樂(lè)、即興創(chuàng)造、音樂(lè)創(chuàng)造等。

　�。�4）音樂(lè)與相關(guān)文化。包括音樂(lè)與社會(huì)生活、音樂(lè)與姐妹藝術(shù)、音樂(lè)與其他學(xué)科等。

　　3．音樂(lè)審美教育的方法。

　　（1）感受、體驗(yàn)是音樂(lè)審美教育的主要方法之一。

　　由于音樂(lè)的學(xué)習(xí)主要是對(duì)音響的感受，同時(shí)具有不確定性的特點(diǎn)，因此，學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要方法就是感受、體驗(yàn)。每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的感受或體驗(yàn)也是不同的，為了能表達(dá)對(duì)音樂(lè)的內(nèi)心感受，還要有外化的表現(xiàn)手段。

　�。�2）通過(guò)音響進(jìn)行音樂(lè)審美教育。

　　音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，任何非聽(tīng)覺(jué)的手段都不能正確反映對(duì)音樂(lè)的審美。所以，在音樂(lè)教學(xué)中要把培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)放在首位，要通過(guò)音樂(lè)的音響進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。

　�。�1）通過(guò)欣賞、表演、創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行音樂(lè)審美教育。

　　音樂(lè)的創(chuàng)作、表演、欣賞是音樂(lè)的主要實(shí)踐活動(dòng)，音樂(lè)的美感也是通過(guò)這三項(xiàng)活動(dòng)體現(xiàn)的，如作曲家是通過(guò)音樂(lè)的基本要素來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)美，音樂(lè)演奏（唱）是通過(guò)音色來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，欣賞者則是通過(guò)對(duì)音響的感受來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)美，因此，音樂(lè)審美教育絕不能是空洞的說(shuō)教，必須通過(guò)欣賞、表演、創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行。

　�。�4）通過(guò)學(xué)科綜合進(jìn)行音樂(lè)審美教育。

　　音樂(lè)審美教育要走出以學(xué)科為中心的誤區(qū)，通過(guò)學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。如音樂(lè)與詩(shī)歌就有著相似的意境。有學(xué)者認(rèn)為：“莫扎特的音樂(lè)是旋律化、和聲化和節(jié)奏化了的唐詩(shī)”。莫扎特的慢板樂(lè)章是他音樂(lè)的精華和靈魂，他那幽深的意境同唐詩(shī)所描繪的鐘聲是如此的相似，正如張悅《山夜間鐘》中的“夜臥聞夜鐘，夜靜山更響”，或是“相思晚望山林寺，惟有鐘聲出白云”。他的《大調(diào)鋼琴三重奏》所帶來(lái)的濃郁的田園氣息也可以使人聯(lián)想起英國(guó)水彩畫(huà)畫(huà)家溫特的作品《歇息在旅店外的旅客》和《山雨欲來(lái)的收割場(chǎng)面》，感受到古詩(shī)“孤村樹(shù)色昏殘雨，遠(yuǎn)寺鐘聲帶夕陽(yáng)”的那份寧?kù)o的境界。音樂(lè)與詩(shī)歌的結(jié)合更加深了對(duì)音樂(lè)的審美體驗(yàn)。

　　為貫徹新的音樂(lè)教育理念，我們必須根據(jù)兒童的音樂(lè)接受心理改革教學(xué)方法，走出以音樂(lè)學(xué)科為中心的誤區(qū)，實(shí)施全面的、綜合性的大音樂(lè)教育，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，用靈活多樣的形式和豐富有趣的教學(xué)方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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