北京    吳文漪

　�。ɡm(xù)上）

　　四、根據(jù)兒童音樂接受心理特點改進音樂教學(xué)方法

　　音樂教育要符合兒童的音樂接受心理，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法雖然有它正確的一面，但也有許多不理想的地方。如枯燥的技能訓(xùn)練，師道尊嚴(yán)的影響，頑固的思維定勢，缺乏創(chuàng)造性的教學(xué)等都不符合兒童音樂接受的心理，因此必須改革。

　�。ㄒ唬└囊越處煘橹黧w的教學(xué)為以學(xué)生為主體的教學(xué)

　　主體性教育是現(xiàn)代教育一個重要的理念，以教師為主體的教學(xué)雖然有利于知識的傳授，但不利于學(xué)生生動、主動、獨立的發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。提倡主體性教育就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，實施開放性的音樂教學(xué)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

　　1．主體性教育的特征。

　�。�1）建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系。發(fā)揮學(xué)生的主體作用要有一個寬松、良好的教育和學(xué)習(xí)環(huán)境，這就需要我們改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的思想，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的民主氣氛，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展。

　�。�2）通過活動發(fā)展學(xué)生的主體性�；顒邮前l(fā)展學(xué)生主體的主要方法，教師要設(shè)計各種活動，在活動中把主動權(quán)交給學(xué)生，教師給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。原蘇聯(lián)一位教育家曾說過：教育者或教師企圖不通過兒童自己的活動去掌握知識、培養(yǎng)品德，卻將知識、品德強加到兒童身上，任何這樣的企圖只會破壞兒童健康的智力發(fā)展和精神發(fā)展的基礎(chǔ)，破壞培養(yǎng)他們的個性品質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，怎樣設(shè)計活動就成為發(fā)展學(xué)生主體的關(guān)鍵因素，這也是對教師傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)。

　　（3）實施開放性的音樂教學(xué)。過去我們的音樂教學(xué)基本上是封閉式的教學(xué)，束縛了學(xué)生主體的發(fā)展。要解放學(xué)生的頭腦，必須實施開放性的教學(xué)。開放性教學(xué)有多種形式，如開放性的教材、開放性的教法、開放性的學(xué)習(xí)、開放性的課堂等。要提倡個體與集體相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，課堂教學(xué)與社會相結(jié)合，促進學(xué)生主體性的發(fā)展。

　　2．主體性教育的目標(biāo)。

　�。�1）獨立性。獨立性包括自尊自信、自我調(diào)控、獨立判斷、自學(xué)自理等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生能獨立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有自信心，能控制自己的行為，獨立思考、判斷和解決問題。這在過去強調(diào)共性、統(tǒng)一的教學(xué)中是很難實現(xiàn)的，因此要加大個體學(xué)習(xí)的力度，為學(xué)生提供更多的表現(xiàn)機會。

　�。�2）主動性。主動性包括成就動機、競爭意識、興趣和求知欲、主動參與、社會適應(yīng)性等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生能積極參與音樂實踐活動，有競爭意識，有學(xué)習(xí)音樂的興趣和表現(xiàn)的欲望，能主動與他人交流，能積極擴展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，要提倡探究式教學(xué)，為學(xué)生提供主動學(xué)習(xí)的時間和空間。

　�。�3）創(chuàng)造性。創(chuàng)造性包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力、動手實踐能力等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)表與眾不同的見解，善于聯(lián)想和想象，有創(chuàng)造的愿望和較強的動手能力。根據(jù)這個目標(biāo)，教學(xué)中應(yīng)增加即興創(chuàng)造的內(nèi)容，還應(yīng)增加樂器小制作等，通過動手實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

　　3．主體性教學(xué)的方法。

　　教學(xué)從來沒有固定的模式，條條道路通羅馬，只要根據(jù)主體性教育的理念，教師就可以創(chuàng)造出有自己特色的教學(xué)方法。

　　（1）先學(xué)后教法。這種方法是對先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革，就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，先讓學(xué)生自學(xué)，用已有的知識解決問題，在這個過程中，教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，并為學(xué)生解決難點。這種方法的一般模式為：提出問題──教師引導(dǎo)（為學(xué)生提供必要的條件）──探索討論（發(fā)揮學(xué)生的主體）──結(jié)論評價。其中探索討論是中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生運用已有的知識解決問題的過程。

　　（2）愉快教育法。這種方法我們已有許多經(jīng)驗，主要是創(chuàng)造一種和諧、平等、民主的教學(xué)環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的主體性。

　　（3）主動參與—積極交往法。這種方法是引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的全過程。一般模式為：創(chuàng)設(shè)情境（初步參與）──引導(dǎo)自學(xué)（獨立參與）──組織交往（合作參與）──精講解疑（深入?yún)⑴c）──總結(jié)演練（拓展參與）。

　�。�4）小組合作學(xué)習(xí)法。這種方法是以小組為單位，充分發(fā)揮學(xué)生的才能，共同解決問題，為學(xué)生主動參與，合作交流，激勵競爭創(chuàng)造了有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　以上幾種方法并不是孤立的，而是互相滲透的。主體性教育是對傳統(tǒng)音樂教育的一次革命，它根據(jù)兒童音樂接受的心理特點，從興趣和感性入手，讓學(xué)生主動地參與音樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

　�。ǘ�）改灌輸性教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)

　　灌輸性的教學(xué)方法，違背了兒童音樂接受的心理，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展。兒童接受音樂的主要方式是感性而不是理性的，因此，必須改灌輸性教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)，通過創(chuàng)造性的音樂活動進行音樂教育。

　　創(chuàng)造性教育是21世紀(jì)教育的熱門話題，也是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容。如美國專門設(shè)置了思維技藝、創(chuàng)造技藝、創(chuàng)造活動等課程，日本提出把培養(yǎng)學(xué)生的生存能力作為教育的出發(fā)點，生存能力的核心就是創(chuàng)造能力；韓國要求中小學(xué)的教育以知識記憶為主的教育向以培養(yǎng)創(chuàng)造力為重點的教育轉(zhuǎn)移。創(chuàng)造教育已經(jīng)成為國際教育教學(xué)改革的潮流。

　　音樂教育如何進行創(chuàng)造性教育是一個新的課題。什么是創(chuàng)造性教育呢？創(chuàng)造性教育就是在教師的指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性才能并產(chǎn)生創(chuàng)造性成果的教學(xué)活動。創(chuàng)造性教育也稱為創(chuàng)造教育或創(chuàng)新教育。

　　1．創(chuàng)造性教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

　　創(chuàng)造性教育是一種特殊能力的培養(yǎng)，它同智力的培養(yǎng)是兩個不同的概念。智力高不等于創(chuàng)造力高，因此不能把創(chuàng)造性教育和知識教育等同起來。

　　（1）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。興趣不是憑空產(chǎn)生的，這就需要我們?yōu)閷W(xué)生提供創(chuàng)造性的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一個有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性的環(huán)境，通過創(chuàng)造性的活動引起學(xué)生的興趣。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)把創(chuàng)造作為重要的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之一，要求在教材中設(shè)計大量的創(chuàng)造性音樂活動，從活動中激發(fā)學(xué)生的興趣，在探索音樂的過程中獲得成功的喜悅。

　　（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是形象思維和抽象思維兩種思維相結(jié)合的復(fù)雜思維過程，特別要重點培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。求異思維、收斂思維、直覺思維等。傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式、灌輸性的教學(xué)方法是不利于發(fā)展創(chuàng)造性思維的。因此要大力提倡主體性教育，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性和特長，促進創(chuàng)造力的發(fā)展。

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)把“表現(xiàn)”列為重要的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力，在音樂表現(xiàn)的過程中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。其中，包括積極的創(chuàng)造意識、一定的知識基礎(chǔ)、獨特的個性與協(xié)調(diào)的合作能力�；�本知識和技能是創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)，因此在大力提倡創(chuàng)造性教育的同時，不能忽視知識和技能的學(xué)習(xí)。

　　2．音樂創(chuàng)造性教育的內(nèi)容。

　�。�1）探索音樂的構(gòu)成。音樂是由許多要素構(gòu)成的復(fù)雜藝術(shù)，過去是由教師告訴學(xué)生這是什么，現(xiàn)在要引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，探索的過程就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。

　�。�2）培養(yǎng)聯(lián)想和想象力。想象力是創(chuàng)造能力的重要標(biāo)志，在音樂教學(xué)中要重視音樂欣賞的作用，要不斷改革音樂欣賞教學(xué)的方法，從專業(yè)化的欣賞模式中解放出來，從對音樂的感悟入手，促進想象力的發(fā)展。

　�。�3）培養(yǎng)組織信息的能力。21世紀(jì)是信息的時代，不僅要學(xué)會搜集信息，而且還要學(xué)會根據(jù)需要組織信息，這也是一個創(chuàng)造性的過程。

　�。�4）音樂創(chuàng)作。音樂教學(xué)中的創(chuàng)造性教育，應(yīng)包含兩方面內(nèi)容：一是廣泛的創(chuàng)造意識，另一個就是音樂創(chuàng)作。用音樂的手段創(chuàng)作出新的音樂作品，表達(dá)學(xué)生對音樂的審美感悟。

　　3．創(chuàng)造性的教學(xué)方法。

　�。�1）開放性的教學(xué)方法�，F(xiàn)代教育呼喚開放性的教學(xué)方法，因為它有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、探索精神和合作能力。開放性的教學(xué)方法可有以下幾種形式：

　�、傩〗M學(xué)習(xí)：可發(fā)揮特長，產(chǎn)生領(lǐng)袖人物，鍛煉組織能力，交流與合作。

　　②自主學(xué)習(xí)：提出問題，自己探索，得出結(jié)論，重視過程。

　�、塾懻摚簡栴}要有深度而不是浮在表面，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

　　④表演：這里的表演是指專門的表演會，需要課前組織、排練、設(shè)計、實施，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力有重要的作用。

　�。�2）探究式教學(xué)法。探究式教學(xué)法是指教師創(chuàng)設(shè)問題情境（提出研究的問題、提供研究的資料、實驗手段）、學(xué)生獨立研究（運用已有的知識去發(fā)現(xiàn)問題、回答問題）、獲得問題的結(jié)論（新知識）的一種方法。在這個過程中，要大力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時要靠內(nèi)在的動機來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)�，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為音樂教育絕不僅是知識和技能的學(xué)習(xí)，它有著很豐富、深刻的內(nèi)涵，要讓學(xué)生通過探究音樂獲得綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　�。�3）參與教學(xué)法。參與教學(xué)法已經(jīng)被廣大教師所接受，但在參與過程中，如何更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，擴大參與的深度和廣度還值得進一步研究�，F(xiàn)在的音樂教學(xué)，很多還是學(xué)生被動地參與，教師應(yīng)把學(xué)生的被動參與變?yōu)橹鲃訁⑴c、全面參與。主動參與就是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地去探索問題。全面參與就是要給每一個學(xué)生都有參與的機會，如可以設(shè)計“歡度‘六一’兒童節(jié)”的活動，有唱歌、跳舞、朗誦、寫字、畫畫、表演等多種形式，充分發(fā)揮每一個學(xué)生的特長。參與形式要多樣化，除了聽、說、動、唱、奏、寫、畫外，還要開拓新的領(lǐng)域。不僅要有動的參與，也要有靜的參與，但內(nèi)心的參與還需要用外顯的方式來表現(xiàn)，否則，不利于對學(xué)生參與結(jié)果的檢查。

　�。ㄈ�）改技能性教學(xué)為審美性教學(xué)

　　兒童音樂接受心理發(fā)展的重要方面是審美力的發(fā)展，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)過分地注重專業(yè)技術(shù)教育，教學(xué)比較枯燥、單調(diào)。兒童的音樂學(xué)習(xí)不能像成年人那樣，只重技能，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的音樂環(huán)境，從音樂審美入手，通過音樂的情感作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，逐步從感性向理性發(fā)展。音樂教育的本質(zhì)是審美教育，感受、體驗是音樂審美教育的主要方法。技能性的學(xué)習(xí)方法，只能使兒童望而生畏，喪失學(xué)習(xí)音樂的興趣。因此必須改技能性教學(xué)為審美性教學(xué)。

　　1．音樂審美教育的特征。

　�。�1）音樂審美教育的心理特征。

　　音樂審美的心理活動一般包括音響感知、情感體驗、想象和理解四個階段。音響感知是音樂審美的最初階段，也是小學(xué)生音樂審美的重要階段。因此，要重視學(xué)生對音樂的感受和體驗，使他們獲得音樂的感性認(rèn)識。音樂審美是離不開想象的，但它必須建立在音樂情感的基礎(chǔ)上，最后達(dá)到對音樂的理解。在音樂審美的過程中，這四個階段不是分割的，而是有機地融合在一起，呈螺旋式的發(fā)展并不斷深化。因此在音樂教學(xué)中，要通過多種方法，全方位地提高學(xué)生的音樂審美能力。

　�。�2）音樂審美過程中音樂思維的特征。

　　藝術(shù)的審美是通過藝術(shù)的思維來完成的，同樣，音樂的審美是通過音樂思維來完成的。音樂思維是以樂音的運動形式進行的形象思維。它以獨特的聽覺思維方式，運用旋律、節(jié)奏、音色、和聲等基本要素來表達(dá)作者對美的本質(zhì)的領(lǐng)悟和情感體驗。音樂思維具有時間性、概括性和情感性的特點，在音樂審美的全過程（創(chuàng)作、表演、欣賞）中自始至終貫穿著音樂思維的活動。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂思維能力是培養(yǎng)音樂審美能力的有效途徑。

　�。�1）音樂審美教育中的情感特征。

　　音樂是情感的藝術(shù)，它不需要任何媒介就能直接作用于人的心靈，產(chǎn)生情感體驗。可以這樣說，音樂教育就是審美情感的教育，這是音樂的本質(zhì)所決定的。

　　作曲家在創(chuàng)作音樂時傾注了他們?nèi)�部的情感，正如莫扎特所說：我的音樂是從我心中流出來的。在音樂表演中，表演者的審美情感始終處在不斷深化的過程中，他們通過高超的演奏（唱）技巧表達(dá)著音樂的豐富情感。在欣賞過程中，始終滲透著審美體驗，隨著欣賞者本身的情感投入和對音樂的深入理解，這種情感體驗會越來越深刻，而且永無止境。因此在音樂教學(xué)中，要始終以激發(fā)學(xué)生的情感為主線，培養(yǎng)學(xué)生豐富的音樂情感。

　　2．音樂審美教育的內(nèi)容。

　　（1）感受與鑒賞。包括各種音樂表現(xiàn)要素、音樂的情緒、音樂的體裁與形式、音樂的風(fēng)格與流派等。

　�。�2）音樂表現(xiàn)。包括演唱、演奏、表演等。

　�。�3）創(chuàng)造。包括探索音響與音樂、即興創(chuàng)造、音樂創(chuàng)造等。

　　（4）音樂與相關(guān)文化。包括音樂與社會生活、音樂與姐妹藝術(shù)、音樂與其他學(xué)科等。

　　3．音樂審美教育的方法。

　�。�1）感受、體驗是音樂審美教育的主要方法之一。

　　由于音樂的學(xué)習(xí)主要是對音響的感受，同時具有不確定性的特點，因此，學(xué)習(xí)音樂的主要方法就是感受、體驗。每個人對音樂的感受或體驗也是不同的，為了能表達(dá)對音樂的內(nèi)心感受，還要有外化的表現(xiàn)手段。

　　（2）通過音響進行音樂審美教育。

　　音樂是聽覺的藝術(shù)，任何非聽覺的手段都不能正確反映對音樂的審美。所以，在音樂教學(xué)中要把培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺放在首位，要通過音樂的音響進行音樂學(xué)習(xí)。

　�。�1）通過欣賞、表演、創(chuàng)作的實踐活動進行音樂審美教育。

　　音樂的創(chuàng)作、表演、欣賞是音樂的主要實踐活動，音樂的美感也是通過這三項活動體現(xiàn)的，如作曲家是通過音樂的基本要素來表現(xiàn)音樂美，音樂演奏（唱）是通過音色來表現(xiàn)音樂，欣賞者則是通過對音響的感受來體驗音樂美，因此，音樂審美教育絕不能是空洞的說教，必須通過欣賞、表演、創(chuàng)作的實踐活動進行。

　　（4）通過學(xué)科綜合進行音樂審美教育。

　　音樂審美教育要走出以學(xué)科為中心的誤區(qū)，通過學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。如音樂與詩歌就有著相似的意境。有學(xué)者認(rèn)為：“莫扎特的音樂是旋律化、和聲化和節(jié)奏化了的唐詩”。莫扎特的慢板樂章是他音樂的精華和靈魂，他那幽深的意境同唐詩所描繪的鐘聲是如此的相似，正如張悅《山夜間鐘》中的“夜臥聞夜鐘，夜靜山更響”，或是“相思晚望山林寺，惟有鐘聲出白云”。他的《大調(diào)鋼琴三重奏》所帶來的濃郁的田園氣息也可以使人聯(lián)想起英國水彩畫畫家溫特的作品《歇息在旅店外的旅客》和《山雨欲來的收割場面》，感受到古詩“孤村樹色昏殘雨，遠(yuǎn)寺鐘聲帶夕陽”的那份寧靜的境界。音樂與詩歌的結(jié)合更加深了對音樂的審美體驗。

　　為貫徹新的音樂教育理念，我們必須根據(jù)兒童的音樂接受心理改革教學(xué)方法，走出以音樂學(xué)科為中心的誤區(qū)，實施全面的、綜合性的大音樂教育，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，用靈活多樣的形式和豐富有趣的教學(xué)方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

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