新課程從開始到推廣到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了好幾個年頭，作為新課程實施的具體操作者，面對新課程賦予我們更寬泛更具有彈性的選擇空間，如何把握對課程內(nèi)容的選擇、實施與合理安排？怎樣才能更好地將新課程所給予我們的自主權與我園的關愛教育融合起來呢？以下是我園初淺的一些做法。

　　一、巧用課程內(nèi)容，有機整合關愛教育

　　“新教材”順應了新的教育理念，強調(diào)課程的整合性。這種整合性不僅僅在體現(xiàn)在課程目標上、教材內(nèi)容上、教育教學方法、途徑、手段和組織形式上，其實在園本課程的開發(fā)上同樣也很突出。課程的整合性，有利于幼兒實現(xiàn)全面與和諧的發(fā)展、有利于園所今后的可持續(xù)發(fā)展。

　　1．對新教材中的主題進行再梳理。

　　新教材的主題劃分非常清楚，但為了將我園的關愛教育與其有機地融合起來，我們首先對新教材的主題進行了再劃分。如“我自己”、“有趣的水”、“有用的植物”、“動物大世界”這幾個主題，它們包含自然科學、動物、植物以及幼兒對自身的認識等內(nèi)容，為了讓幼兒進一步明確生命與陽光、空氣、水的關系、人類與動物、植物的關系，我們將這些內(nèi)容進行有機聯(lián)系與重組，我們把以上的主題內(nèi)容全部劃分到“關愛生命”的主題中，由于主題劃分都與生命產(chǎn)生了聯(lián)系，因此孩子們的知識面不僅得以拓寬，而且對動物、植物、水的關愛以及生命的認識也增強了。你看，如今我們大班的幼兒一早來到幼兒園就會主動為幼兒園的花草樹木澆水除草呢！

　　2．在新教材的內(nèi)容中滲透關愛教育。

　　以大班教材為例，八大主題的內(nèi)容“我是中國人”、“有趣的水”、“我自己”、“有用的植物”、“我們的城市”、“春夏秋冬”、“動物大世界”、“我要上小學”，有些主題與我們的關愛教育相一致。如“我是中國人、我們的城市、動物大世界、有用的植物”與我園的關愛社會相關，我們便在這些主題中將關愛的情感進一步提升。而“我自己、我要上小學”等內(nèi)容又與“關愛自己”有聯(lián)系，我們便進行滲透式的關愛教育。

　　3．給新教材添加新的關愛內(nèi)容。

　　新課程承載著“以幼兒發(fā)展為本”的教育理念，它要求我們必須直面幼兒的成長需要，新課程也賦予了我們自主的權利，我們可以對新教材進行再創(chuàng)造，因此我們從幼兒的真實生活中去尋找教育素材。還是以大班的學習教材為例，我們看到在大班段中沒有“關愛他人”這一部分的內(nèi)容，于是，我們就采用補的方式進行再創(chuàng)造。“勤勞的勞動者”不僅使幼兒了解了“五一”這個節(jié)慶的日期與它所特有的意義，還知道了自己與勞動者的關系，知道勞動的光榮，產(chǎn)生要熱愛勞動的意識以及尊重勞動者的勞動成果。

　　二、有效利用資源，適時融入關愛教育

　　課程資源是實現(xiàn)課程目標的支撐條件。沒有資源上的支撐，課程目標就成了無源之水、無本之木，為實踐關愛教育并能有所收獲，我們非常重視幼兒園課程資源的開發(fā)與利用，并嘗試發(fā)揮各種資源的效應來融入我園的關愛教育。

　　（一）改善園內(nèi)資源，充盈關愛教育。

　　這里所指的園內(nèi)資源是指幼兒園環(huán)境資源、人力資源以及園所文化資源。

　　1．形成關愛的園所文化氛圍

　　一個園所是否具有發(fā)展的空間，我認為最為首要的是園所的文化氣息，那是一種催化劑，好的園所氛圍在它的催化下可以使這里所有的生存者迸發(fā)出前所未有的潛力，而相反則有可能使園所停滯不前，或陷入前所未有的困境中。

　　首先，我們注重創(chuàng)建文明校園，文明組室，教工之間人人注重言行表現(xiàn)，同事間充滿了關愛，為集體付出甘心情愿。

　　其次，我們開展“文明教工”、“師德演講”等活動，讓教工們的文明形象得到大家的認可，同時為幼兒形成一個良好的關愛集體之風。

　　第三，我們還在班內(nèi)開展“文明小天使”活動，讓文明禮貌從小在孩子的心底扎根。家園之窗每周公布班內(nèi)熱心幫助同伴的、講文明、有禮貌的孩子，并讓他們站在幼兒園的大門口迎接來園的老師、同伴、家長。現(xiàn)在，如果你來到我們幼兒園，你肯定能聽到我們孩子們熱情的歡叫聲。

　　2．挖掘教師的創(chuàng)新創(chuàng)造潛力。

　　新教材的推廣時期還不長，象我們這樣的農(nóng)村幼兒園真正深入接觸新教材只有2年左右的時間。又要使用新教材，還要融合關愛教育，這對于我們老師來說的確是一種挑戰(zhàn)，更是一種壓力。但全園教師面對困難沒有退縮，沒有妥協(xié)，而是認真學習，明確新教材與關愛教育的關系。

　　首先，我們認識到新教材是方向，它可以更好地幫助孩子學會自主學習，對孩子的后繼發(fā)展十分有利，必須認真而實在地使用好新教材。

　　其次，我們明白關愛是基礎。教育的主要目的是讓孩子學會做人，學會去愛，愛自己、愛他人、愛社會，沒有愛的生命是不健全的。

　　最為關鍵的是我們加強了理論與實踐的研討、加強了對兩者的過程性管理，尤其是在“一課三研”中。在“一課三研”中，我們發(fā)現(xiàn)教師存在兩大弊病。一：重知識點的傳授，忽視情感的激發(fā)；二：對情感的激發(fā)重“點睛法”忽視“全程法”。怎么說呢？例“五星紅旗升起來了”，教師們對孩子制作旗幟非�？粗兀�旗面、旗桿的方向、五星之間的擺放位置與距離，然而對五星紅旗升起來的含義卻比較忽視。又如“小蝌蚪找媽媽”的數(shù)活動，教師可以采用游戲的方法讓幼兒扮演蝌蚪去找到自己的媽媽，但對于為什么蝌蚪找不到自己的媽媽卻沒有深入的研討。這些弊病通過我們一課三研的方法正得到不斷的改善。

　　由于全體教師的好學與努力，教師們能夠依據(jù)新教材，根據(jù)關愛教育的需要創(chuàng)新教案、創(chuàng)編素材，有此可見我園教師的潛力正在不斷地被挖掘。

　　3．提升幼兒的關愛意識和行為。

　　一靠近天馬山幼兒園，大家就可以看到在幼兒園的圍墻上留下了我們關愛教育的痕跡：文明小天使、幼兒升旗儀式、學做解放軍、雛鷹敬老小隊活動、我們來植樹、學雷鋒、幫助弟弟妹妹，圍墻上的板塊是孩子、家長、老師等人員的親身實踐，它對孩子是一種肯定，一種鼓勵，它更是一種激勵，激勵我們的孩子進一步用自己的實際行動表達對自己、對他人、對家鄉(xiāng)、國家等的關愛。

　　兩幢教學樓有大型主題墻4面，四面主題墻分別體現(xiàn)了：關愛自己、關愛他人、關愛社會以及中華美德小故事。在兩側(cè)的樓道上同樣是相關的內(nèi)容。

　　在這樣的環(huán)境下孩子們耳濡目染，關愛意識和行為正不斷地在提升。

　�。ǘ�）尋找合作伙伴，共建“關愛教育”。

　　社區(qū)是一個資源寶庫，她彌補了學校單位本身資源薄弱的因素，在一個更具生活化的環(huán)境中促使我們教師更有效地將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)延續(xù)到子孫后代。

　　[1、與居委、社區(qū)合作

　　在九九重陽節(jié)的活動中，我們與天馬山社區(qū)居委會聯(lián)系，一起開展了活潑生動、切實可行的“我和爺爺奶奶共度節(jié)日”的關愛主題教育活動�；顒拥拈_展讓三類不同性質(zhì)的老人都感受了節(jié)日的溫暖、感受到孩子對老輩的尊重。一類是敬老院中的老人，第二類是社區(qū)中的殘疾老人和90歲的孤老，第三類是在園幼兒的健康祖輩。在敬老節(jié)活動中，我們真切地感受到老人在我們的活動中所體驗到的那份驚喜與意外，敬老院的領導和老人代表都寫來了感謝信。

　　為使我們的活動不留于形式，我們以10月22日敬老節(jié)為參照，將每月的22日作為雛鷹敬老日，定期將孩子的關愛帶給老人。在這樣周而復始的過程中幫助孩子養(yǎng)成關愛行為，并最終成為一種習慣得以保持下去。

　　2、與部隊、小學共建

　　我們還利用了周邊的部隊，讓孩子親自參觀戰(zhàn)士的營房，了解戰(zhàn)士的整潔；讓孩子與戰(zhàn)士互動，在學習戰(zhàn)士操節(jié)的過程中體驗戰(zhàn)士的勇敢、神氣等等，以此激發(fā)幼兒熱愛解放軍戰(zhàn)士的情感。

　　我們到附近的小學實地拍攝“小學生升旗儀式”。如今，我們幼兒園的升旗儀式像模像樣，絕不亞于小學生。

　　3、與家長、網(wǎng)絡連動

　　除了讓社區(qū)成為我園的共建單位，家長更是我們最好的合作伙伴。在“文明小天使”活動中，我們發(fā)現(xiàn)孩子們在佩戴“文明小天使”的彩條迎接同伴時表現(xiàn)非常出色，但一旦回到教室便會淡忘自己的形象，淡忘自己的使命。為促使幼兒時刻記住自己是“文明”的標志，“文明”的化身，我們開展了“文明小天使”標志的征集活動，活動中家長積極參與，所創(chuàng)作的標志有的比我們教師還要好。在這項活動中我們看到了家長許多的優(yōu)秀品質(zhì)，也促使我們感覺到農(nóng)村的家長一樣具有良好的素質(zhì)，同樣是我們學校單位在校園文化建設與“關愛教育”開展中不可或缺的組成部分。

　　而網(wǎng)絡資源快速、便捷，它同樣是現(xiàn)代教育中不可或缺的部分。在“五星紅旗升起來”的主題活動中，我們迫切需要有關于“升旗儀式”的音像資料。但我們卻沒能從書店、音像制品中尋找到，在苦無對策的時候，我們想到了網(wǎng)絡并終于找到了需要的材料，為今后的教學奠定了良好而厚實的基礎。

　　資源的利用為我園新課程與關愛教育的融合實施提供了重要的保障。

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