四、從單一的環(huán)境到整合的環(huán)境

　　一個好的環(huán)境應(yīng)該對幼兒有一定的良性刺激作用孩子在環(huán)境中可以得到他們所需要的。所以我們改變了環(huán)境中互不聯(lián)系的狀況，結(jié)合活動環(huán)境的內(nèi)容成為有機(jī)的整體。在語言活動“小蝌蚪找媽媽”之前，我們和小朋友一起收集有關(guān)的圖片和資料，活動中幼兒對青蛙的外型，生活習(xí)性有了了解。同時我們又開展了主題繪畫“小蝌蚪找媽媽”，并在識字角提供了字卡，區(qū)角活動中和小朋友一起折青蛙，植物角提供可供可供觀察的小蝌蚪。由于有了感性的認(rèn)識，幼兒的認(rèn)讀變的輕松愉快，�？吹叫∨笥讶�五成群的指著字卡大聲的朗讀：“大眼睛，白肚皮，呱呱呱”。家長從環(huán)境中了解了孩子的現(xiàn)狀，孩子也在與這種整合、有序的環(huán)境交互作用下，獲得了觀察、記憶、表達(dá)、分析、判斷等能力的不斷發(fā)展。

　　五、從局部環(huán)境到宏觀環(huán)境

　　說到環(huán)境我們首先想到幼兒園甚至班級，其實(shí)整個社會乃至整個世界就是“大”環(huán)境，其中有著豐富的教育信息和資源，這些恰恰是孩子最為需要的。因?yàn)槲覀儾徽搫?chuàng)設(shè)怎樣的環(huán)境，都是為了孩子將來能更好的成為一個成功的社會人。所以我們和孩子們一起背著畫板走到了戶外。那里的高樓大廈，生活現(xiàn)象及一物一景都豐富了他們的視野。各不相同的樹葉，高樓上的空調(diào)，馬路上穿梭的灑水車。從畫中我讀懂了他們內(nèi)心的語言，生活就是課堂。幼兒的問題隨著外出的次數(shù)而增加：“棕櫚樹的葉子為什么像扇子呢？”“清潔工為什么穿紅背心？”“柳樹姑娘辮子長長……”。孩子興奮的神情深深的觸動了我，社會中有多么豐富的教育資源，解放孩子的視野就是為他們創(chuàng)設(shè)了一個極有價值的教育環(huán)境。

　　幼兒園需要的是讓孩子獲取多方面的知識，因此我們結(jié)合方案教學(xué)“奇妙的動物世界”、“奇異的植物王國”和小朋友及家長一起搜集了大量的動植物圖片和碟片，并請小朋友們自己在走廊的墻壁上進(jìn)行了相關(guān)的主題環(huán)境的布置；又結(jié)合六一兒童節(jié)，根據(jù)幼兒對京劇臉譜的已有經(jīng)驗(yàn)，幫助他們完成了臉譜燈的制作。當(dāng)富有傳統(tǒng)民族特色的臉譜燈被懸掛在教室時，幼兒一片驚嘆聲：“哇！好漂亮！”，“這是我的”，“那是我的”，自己的作品所產(chǎn)生的審美效益使他們滋生了成功的喜悅。

　　平時除了讓幼兒了解身邊事，我們覺得像足球一樣，也應(yīng)該讓孩子有放眼世界的眼界和意識。因此“小小簡報大世界”成了我們家園共建的窗口和橋梁，“9。11事件”“中國足球，加油！”等都成了孩子們在“問題一刻鐘”共同關(guān)注的話題。家長的參與激活了幼兒的求知欲，他們會告訴你誰是世界一流一球隊，有的還會指著地球儀準(zhǔn)確無誤的指出巴西的位置；孩子們?nèi)祟^大的足球和形狀各異的啦啦隊，畫出了他們潛在的臺詞“中國隊，加油！”。

　　六、從外部環(huán)境到內(nèi)部環(huán)境

　　在與幼兒的相處中我感到，良好的心理環(huán)境的營造比硬件的創(chuàng)設(shè)更為重要。因此幼兒入園不久，我們認(rèn)讀的第一條文字就是“自己的事情自己做”。我們尊重他們但不越俎代庖；我們讓孩子感到大家是朋友，但讓他們明白要對自己的行為負(fù)責(zé)。所以是他們踩著小椅子，把自己的作品歪歪扭扭的釘在墻上；游戲的材料是他們用半成品最后完成的，也是他們自己收放的。同樣勞動中他們也有創(chuàng)造和樂趣，建構(gòu)區(qū)的積木由開始的按類擺放，逐漸變化為把相同的積木按序排列，后來他們會在一個圖形上再加放其他形狀的積木，并以一定的擺法連續(xù)下去，就好似一條美麗的連續(xù)紋樣。記得有人曾說“處處是教育之地，時時是教育之時”，教育無處不在，良好的環(huán)境是促進(jìn)幼兒發(fā)展的第三位老師。

　　我們對孩子嚴(yán)格但不嚴(yán)厲；有建議但不武斷；耐心但有原則。故此形成了有序、溫馨、好學(xué)的班級氛圍。正如有位評論家所說“兒童的天性是喜好平和而不喜歡爭斗的，現(xiàn)實(shí)中他們之所以走向反面，正是因?yàn)槲覀儾粔蜃鹬厮麄兊淖灾餍院妥杂杀憩F(xiàn)的欲望。”是的，在一個個性可以得到正常發(fā)揮，幼兒的身體、思維能夠充分參與的空間，幼兒怎會不健康快樂的成長呢？

　　幼兒園的教育是幼兒與環(huán)境，幼兒與教師，幼兒與幼兒三者互動的結(jié)果。我們提供給幼兒的，應(yīng)該是他們興趣和需要的折射；而我們想給他們的，也應(yīng)是社會需要的反饋。要想讓他們成為未來的主人，就應(yīng)該先讓他們成為現(xiàn)實(shí)生活的主人！

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