現(xiàn)代越來越多的人開始了注重0－3歲嬰幼兒的早教敏感期了，衍用偉大的生理學(xué)家和心理學(xué)家巴甫洛夫說過一句名言“嬰兒從降生的第三天開始教育，就已經(jīng)遲了兩天”。是因為是由孩子該階段發(fā)展的特殊性所決定的。這些特殊性表現(xiàn)為：大腦發(fā)育的可塑性。大腦的可塑性是大腦對環(huán)境的潛在適應(yīng)能力，是人類終身具有的特性。年齡越小，可塑性也越大。三歲前，尤其是出生的第一年，是大腦發(fā)育最迅速的時期，從零歲的外部刺激，將成為大腦發(fā)育的導(dǎo)向。早期形成的行為習(xí)慣將編織在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)之中，而將來若要改變已經(jīng)形成的習(xí)慣卻要困難很多。而如何更好的利用一階段對孩子進行教育，處怎樣教育則是我們面臨的最大問題。

　　中國古代曾有人用“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變。”來說明環(huán)境對人的影響。意大利教育專家蒙臺梭利指出：“教育的基本任務(wù)是使每個兒童的潛能在一個有準(zhǔn)備的環(huán)境中能得到自我發(fā)展的自由。”在這里則提出了環(huán)境的概念。從教育理論上講：環(huán)境是一種潛在的教育因素，在良好的教育環(huán)境中，幼兒能輕松愉快、自由主動地去發(fā)現(xiàn)、思考、探索，從中獲得知識經(jīng)驗，在情感、信念、意志、行為和價值觀等方面有著潛移默化的作用；它能促進教育目標(biāo)的實現(xiàn)。而把環(huán)境與教育有機的結(jié)合在一起，使之最大限度的為孩子的發(fā)展提供保證。如何理解環(huán)境教育呢？環(huán)境教育，應(yīng)恰當(dāng)?shù)乩斫鉃椋�是一種全面的終身教育，一種能對瞬息萬變的世界中的各種變化作出反應(yīng)的教育。環(huán)境教育應(yīng)使個人理解當(dāng)代世界的主要問題并向他們提供在改善生活和保護環(huán)境方面發(fā)揮積極作用所必需的技能、態(tài)度和價值觀，使每個人都為生活做好準(zhǔn)備。環(huán)境教育采用一種以廣泛的學(xué)科性為基礎(chǔ)的整體性方法，培養(yǎng)人們以一種全面的觀點來認(rèn)識自然環(huán)境與人工環(huán)境之間的密切依賴性。環(huán)境教育有助于顯示今天的行動與明天的結(jié)果之間存在的永久聯(lián)系，并證明各國社會之間的相互依存性以及全人類團結(jié)的必要性。環(huán)境教育必須面向社會，應(yīng)該促使個人在具體的現(xiàn)實情況下積極參與問題解決的過程，并應(yīng)鼓勵主動精神、責(zé)任感以及對建設(shè)更美好明天的投入。環(huán)境教育能為教育過程的更新做出強有力的貢獻。

　　眾所周知，兒童發(fā)展的主要影響因素不外乎遺傳和環(huán)境兩大方面。遺傳的本質(zhì)，是細(xì)胞核的脫氧核糖核酸（DNA）中千變?nèi)f化的堿基配對順序。這些遺傳密碼，早在生命的親吻--卵子受精的瞬間就被決定了。在新生命誕生后，幾乎是不可改變的因素，而唯一可以改變或調(diào)節(jié)的因素就是環(huán)境。研究成果表明：0－3歲的嬰兒不僅能夠適應(yīng)環(huán)境的要求，而且還可以向外界環(huán)境提出自已的要求，遇到問題時能主動去探索解決問題的方法。嬰兒智力發(fā)展的關(guān)鍵在于接受教育的環(huán)境，決定嬰兒之間個性差異的主要原因在于接受教育時間和程度。對嬰兒進行教育的環(huán)境和條件，即在大腦敏感期接受外界的刺激狀況，直接決定嬰兒智力的發(fā)展水平。

　　然而，哪些環(huán)境因素能夠直接作用于兒童？其影響兒童發(fā)展的基本原理或機制是什么？

　　直接作用于兒童、并對兒童發(fā)展的進程產(chǎn)生影響的各種人物（figure）、場所（place）和事件（event）的總和（FPE）。這些人物、場所和事件，不僅存在于家庭環(huán)境中，而且存在于托幼、學(xué)校等教育機構(gòu)以及整個社會環(huán)境中。

　　案例一：在嬰兒各項生理指標(biāo)發(fā)育正常的情況下，對不同家庭背景的同年齡段嬰兒進行跟蹤研究，由祖父母待或保母待的嬰兒，一個月時做俯臥抬頭的反應(yīng)上在遠低于由受過教育的父母待大的嬰兒。究其因原，我們發(fā)現(xiàn)在祖父母待或保母待的嬰兒在一個月里很少對嬰兒進行抬頭的刺激練習(xí)，而且扒著睡覺的機會較少，家長摟抱的時間過長等。這些祖父母待或保母仍延用的是舊的育兒理念，他們忽略了環(huán)境改變這個重要因素對嬰兒發(fā)展的影響。隨著經(jīng)濟的發(fā)展物質(zhì)條件的豐富，嬰兒鈣的吸收與骨骼的發(fā)育比六七十年代的嬰兒骨骼的發(fā)育程度好的多。再加上現(xiàn)代的教育理念對嬰兒進行適時適度的外界刺激，使嬰兒主動的作出相應(yīng)的反應(yīng)。家長是否抓住嬰兒抬頭運動的敏感期進行訓(xùn)練，是導(dǎo)致嬰兒發(fā)育差異的關(guān)鍵。

　　環(huán)境可分為物質(zhì)環(huán)境（主要表現(xiàn)為各種功能性的場所）和精神環(huán)境（各種人物和事件與兒童產(chǎn)生互動的人際關(guān)系以及心理氛圍）。環(huán)境中的精神環(huán)境，就像一雙無形的手，幾乎每時每刻都在影響著兒童的成長。然而，無論在家里還是在托幼園所，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的是較豐富的物質(zhì)條件和貧乏的精神環(huán)境之間、先進的教育理念和教育者的行為之間形成的較大的反差。在環(huán)境教育過程中不僅是對孩子的教育過程，也是對家長進行再教育的過程。建立良好的環(huán)境教育理念，“山溝里也能飛出金鳳凰”，“神童”等現(xiàn)象則是必然，而不是偶然。

　　案例二：一位母親是碩士、父親是博士的孩子，卻上不了幼兒園。原因是這位5歲的孩子幾乎是個“害群之馬”，哪所幼兒園都不愿意接收。這個孩子在1歲前由母親自撫養(yǎng)各項發(fā)育均表現(xiàn)優(yōu)秀，但1歲后由于其父母親要攻讀學(xué)位，把孩子寄養(yǎng)在農(nóng)村親戚家。這位被取名為“混混”的嬰兒，其發(fā)展微環(huán)境的質(zhì)量可想而知。4歲后回北京便成了一位問題兒童。

　　環(huán)境促進兒童發(fā)展的心理教育機制真正能夠影響兒童發(fā)展的環(huán)境，應(yīng)當(dāng)是適宜的、互動的環(huán)境。兒童并不是被動地接受環(huán)境的影響，而是具有主動選擇環(huán)境的能力和傾向。又例如：一嬰兒在出生前，母親每天都會聽一樣的鋼琴曲起床或小夜曲入睡，當(dāng)嬰兒出生后，一位成人再次播放一盤含有這兩首曲子的CD時，只要聽到母親常聽的鋼琴曲時嬰兒表現(xiàn)十分興奮，這位新生兒轉(zhuǎn)過頭來尋找聲源，而對其它樂曲，則沒有轉(zhuǎn)頭及興奮探究反應(yīng)。相反，播放搖滾樂或爵士樂時，孩子哭鬧不安。因此，不能以為，只要為兒童創(chuàng)造豐富的教育環(huán)境，就能促進兒童發(fā)展。只有適宜的環(huán)境刺激，才能打開兒童心靈的窗口，使其接受環(huán)境的影響，才能使兒童與環(huán)境之間產(chǎn)生互動，進而促進兒童發(fā)展。因此，適宜性與互動性，構(gòu)成了環(huán)境影響兒童發(fā)展的基本的心理教育機制。

　　了解環(huán)境教育對孩子早期教育的重要性，環(huán)境教育對孩子的主動性如何影響呢？

　　一、環(huán)境教育中培養(yǎng)孩子主動性的影響：

　　孩子從處于被動地位，向主動認(rèn)知的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變應(yīng)是在一個有準(zhǔn)備的環(huán)境中進行的。所謂的有準(zhǔn)備是指符合孩子生長發(fā)育規(guī)律的健康有益的生存環(huán)境。以宏觀來劃分包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境。以微觀來劃分包括：社會環(huán)境，家庭環(huán)境，及文化背景環(huán)境等。

　　讓我們先從宏觀的角度來分析一下環(huán)境教育對孩子主動的影響。

　　(一)豐富環(huán)境，為孩子主動性發(fā)展創(chuàng)設(shè)外部條件?

　　1、物質(zhì)環(huán)境?

　　物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)其實是教育思想、教育概念和教育價值的物化。在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上以貼近孩子發(fā)展和為孩子主動活動服務(wù)為宗旨，既注重環(huán)境的美化、裝飾功能，也注重挖掘各種環(huán)境中的教育功能。孩子從小就有對美麗的欣賞，有對事物的觀察，有對事物的認(rèn)識能力，通過對這些能力的培養(yǎng)也就為日后相互間的交流奠定基礎(chǔ)。與孩子有關(guān)的玩具、教具和各種材料應(yīng)力求做到一物多用、安全衛(wèi)生、富有美感，以便吸引孩子主動地進行操作、擺弄。?

　　對于物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我們不是以量的多少，價格的昂貴作為評價標(biāo)準(zhǔn)，而是注重這種物質(zhì)性的文化在潛移默化中對孩子的認(rèn)知、情感、思維產(chǎn)生的效應(yīng)，注重孩子能否在環(huán)境中主動活動，獲得多元化的學(xué)習(xí)與發(fā)展經(jīng)驗，使身心得到更為充分的自由發(fā)展。

　　2?心理環(huán)境?

　　在注重創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，還及時將物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境結(jié)合起來。蒙臺梭利的兒重觀主張兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，童心理發(fā)展具有敏感期和階段性，兒童心理發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的；呼吁重視兒童的自我發(fā)展，重視兒童發(fā)展的敏感期和階段性，重視兒童的活動；反對成人用不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)去干涉和妨礙兒童，希望通過確定兒童發(fā)展的敏感時期和階段來弄清兒童心理發(fā)展的規(guī)律，并通過為兒童提供有準(zhǔn)備的環(huán)境來保障兒童的自我活動。由于孩子攝事未深，心態(tài)易受環(huán)境的變化而變化，心理的承受能力差，對成人的言語判斷能力較差，若成人不過多地評價“對與錯”，會影響到孩子在各類活動中自由、自主、自信、動手、動腦，從中獲得各種經(jīng)驗，發(fā)展主體性。

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