設(shè)計意圖：

　　新鄭作為一座新興旅游城市、市容市貌在兩年中發(fā)生了翻天履地的變化。節(jié)假日或周未，家長也特別喜歡帶孩子去古棗園、廣場、鄭風(fēng)苑游玩。來到幼兒園孩子們還意猶未盡，談?wù)撝�那些游玩的地方�！毒V要》中指出：幼兒園要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒感受家鄉(xiāng)的變化與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。我覺得自己作為一名新鄭的幼兒教師，有義務(wù)和責(zé)任使幼兒感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，從小培養(yǎng)孩子熱愛家鄉(xiāng)的情感。且讓外面的人了解新鄭，喜愛新鄭。因此我設(shè)計了本次活動，引導(dǎo)幼兒以學(xué)當(dāng)小導(dǎo)游的形式去講述我們新鄭，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒大膽表述能力、社會性交往能力及愛家鄉(xiāng)情感。

　　活動目標(biāo)：

　　1、通過說、看、討論、設(shè)計旅游路線等不同的形式，讓幼兒感受家鄉(xiāng)的美好，進(jìn)一步萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。

　　2、通過動手操作和學(xué)做小導(dǎo)游活動，培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力和社會性交往能力。

　　活動準(zhǔn)備：

　　1、前延伸：帶幼兒到新鄭各個景區(qū)游玩。

　　2、物質(zhì)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備、幼兒景區(qū)留影、磁帶、小圖片、泡沫板、紙盒等材料。

　　活動過程：

　　一、通過幼兒觀察錄像、介紹自己的照片、讓幼兒感受家鄉(xiāng)的美好。

　　1、幼兒觀看有關(guān)新鄭風(fēng)景的錄像。

　　2、幼兒互相介紹自己帶來的景區(qū)留影，感受家鄉(xiāng)的美好。

　　二、討論：怎樣當(dāng)小導(dǎo)游，了解做導(dǎo)游的主要經(jīng)驗。

　　1、幼兒自由討論：怎樣當(dāng)一名小導(dǎo)游。

　　2、通過評價活動使幼兒了解做導(dǎo)游的主要經(jīng)驗。

　　三、歡迎你到新鄭來，設(shè)計旅游路線，學(xué)做小導(dǎo)游。

　　1、幼兒根據(jù)提供的材料，設(shè)計旅游路線。

　　2、分角色學(xué)做小導(dǎo)游，向游客講解新鄭。

　　3、大家一起歌唱新鄭。結(jié)束

　　延伸活動：幼兒以小導(dǎo)游的形式向家人和朋友介紹新鄭。

　　附歌曲：親愛的朋友們呀，請到新鄭來，

　　風(fēng)景美如畫呀，棗兒甜又大，

　　鄭風(fēng)苑、始祖山、

　　黃帝故里、古棗園，

　　這里風(fēng)景美呀，這里人人愛。

　　歡迎你們都到新鄭來。

　　幼兒愛家鄉(xiāng)教育之我見

　　我國地大物博，具有豐富的自然和社會人文資源，各民族或各地區(qū)也有許多民族特點、濃厚的民俗、民間文化資源。在當(dāng)今，幼兒園如何利用各種自然和社會資源對幼兒進(jìn)行形式多樣的愛祖國，愛家鄉(xiāng)和教育，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受愛鄉(xiāng)的變化和發(fā)展激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國的情感，利用本土文化資源對幼兒進(jìn)行啟蒙教育，是幼兒園課程研究的重要課題。

　　一、主題來源于孩子的興趣

　　陳鶴琴先生早就提出：“大自然，大社會都是活教材”，“應(yīng)創(chuàng)造條件讓幼兒廣泛地接觸社會和自然”，在實踐中探索以大自然和大社會為中心的活課程、活教材。當(dāng)全世界的華人在尋根拜祖，祭祠祖先的時候，每年的三月三日就是我們新鄭市的拜祖盛會，因為我們的家鄉(xiāng)是人類的祖先——黃帝誕生的地方，每年都有世界各國許多客人來觀光拜祖。因此，在活動的籌備過程中，全市人民都在積極地準(zhǔn)備，當(dāng)全市的拜祖盛事，通過各種媒體走進(jìn)人們的生活時，它自然而然成為孩子興趣的中心。因此在周一的談話活動中，一些孩子提到了這次盛會的開幕式及許多有關(guān)家鄉(xiāng)的事情，起初，我并沒有考慮要進(jìn)行有關(guān)愛家鄉(xiāng)的主題活動，但隨著一批批客人的來訪，孩子們的熱情也在一天天升溫，并且談?wù)撈鸺亦l(xiāng)的景區(qū)來勢不可擋。我看到這一現(xiàn)象敏銳地判斷出它蘊(yùn)涵豐富的教育價值，能生成一個很有意義的教育主題，因此，我愛新鄭家鄉(xiāng)美的主題由此形成。

　　二、適時適度支持幼兒的探究活動，使幼兒不斷體驗成功的快樂

　　幼兒園《綱要》中明確指出，教師應(yīng)在活動中促進(jìn)幼兒自主性，主動及創(chuàng)造性的發(fā)展，幼兒是有能力的主動的學(xué)習(xí)者。因此，在活動的安排過程中，教師打破了傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式，不是帶孩子們?nèi)�參觀家鄉(xiāng)的各個景區(qū)，而是讓幼兒自由分配角色，自己當(dāng)“小小導(dǎo)游員”去帶領(lǐng)來參觀的客人游覽景區(qū)，由于孩子們對家鄉(xiāng)的景點、文化、地理環(huán)境已經(jīng)很熟悉了，所以讓他自己自由選擇景區(qū)時，孩子們都爭先恐后地講解，生怕自己不能勝任這個角色。當(dāng)孩子們計劃設(shè)計旅游線路時，教師便及時提供相應(yīng)的材料和工具，以便于幼兒在平時的活動中已經(jīng)積累了有趣的，需要的活動材料，保證幼兒能集中精力實現(xiàn)自己的設(shè)想。就這樣將幼兒的探究性學(xué)習(xí)引向深入。當(dāng)孩子們?yōu)橄扔斡[哪個景點，再游覽哪個景點，安排上更合理而發(fā)生爭執(zhí)時，教師沒有急于替孩子出主意，想辦法，而是給孩子思考，解決問題的時間與機(jī)會，耐心地等待孩子自己解決這個難題。就這樣，幼兒不斷體驗到了成功的快樂，而且有種意猶未盡的感覺。

　　三、把發(fā)展幼兒的認(rèn)知情感和行為能力有機(jī)地融為一體

　　幼兒園課程應(yīng)有效地促進(jìn)幼兒身體，認(rèn)知情感、人格等方面的健康發(fā)展。從認(rèn)知方面看，幼兒的思維特點是以感知動作、具體形象思維為主的，對抽象事物的認(rèn)識需要以感知動作、具體事物形象為支柱。而家鄉(xiāng)是具體的，幼兒就生活其中，是幼兒隨時隨地能感受到的周圍的事、物、情、景，如家鄉(xiāng)的一草一木、特產(chǎn)、名勝古跡、美麗的山川河流，拔地而起的高樓大廈，日新月異的建設(shè)和變化，辛勤的勞動者……都是幼兒可見聞，可理解可接受的“鄉(xiāng)情”。整個活動中有知識的學(xué)習(xí)，如：向客人講解各個景區(qū)的內(nèi)容，但并沒有停留在這個層面，教師非常關(guān)注孩子們能否認(rèn)識到景區(qū)中所蘊(yùn)含的文化知識，歷史知識。比如對黃帝故里的由來，鄭風(fēng)苑里鄭風(fēng)的認(rèn)識。同時，孩子們通過親自當(dāng)導(dǎo)游員，帶領(lǐng)額人在家鄉(xiāng)旅游觀光，品嘗美食。鞏固和加深了對景區(qū)的認(rèn)識，而且更增強(qiáng)了愛家鄉(xiāng)的情感，尤其設(shè)計“你心目中未來的家鄉(xiāng)是什么樣子”這個環(huán)節(jié)，把這種情感體驗及其表達(dá)推向了高潮。

　　四、體現(xiàn)了融洽的師幼互動關(guān)系

　　整個活動中最突出的是教師對幼兒的尊重，教師能認(rèn)真觀察，傾聽兒童的談話，在談話中發(fā)現(xiàn)了幼兒的興趣。教師尊重孩子對合作伙伴的組合，尊重孩子對各個景區(qū)的選擇，尊重孩子對各條旅游線路的自主決定等等。教師對孩子的理解和欣賞，對孩子興趣、意愿、想法的尊重，對孩子行動的熱情參與和支持，不僅使孩子感受到輕松自主的精神氛圍，示意進(jìn)行積極的思維活動，而且學(xué)習(xí)了如何互相合作與交流。正是由于教師充分尊重兒童的意愿與需求，幼兒才有可能在積極主動的活動中自我建構(gòu)知識經(jīng)驗，獲得多方面的發(fā)展。

　　五、很好地發(fā)揮家長的作用

　　家長對孩子學(xué)習(xí)及教師工作的了解，恰恰家園合作的前題，沒有家長的配合，教育目的就難于達(dá)到，例如：在“我有新鄭家鄉(xiāng)美”主題中，家長們帶領(lǐng)孩子們游覽和感受內(nèi)容，講民間故事、念民間歌謠，家長都能做到，甚至參與孩子們的活動，都離不開家長的支持，這也是教師及時與家長交流、溝通的結(jié)果。

　　當(dāng)“我愛新鄭家鄉(xiāng)美”這一主題活動，在孩子們自己創(chuàng)編的歌曲聲中結(jié)束時，教師們深深地被孩子們的激情所打動，相信我們這次活動會給孩子們留下深刻的記憶。教育的終極目標(biāo)中更核心的內(nèi)容，中指向人們的自我教育能力發(fā)展的。對于個人來說，只有具備了基本的自我反思、自我教育的能力，才可能在不斷地自我批判，自我超越的過程中，逐步走向自我完善的新境界�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》深刻地影響著我們農(nóng)村教師的言行。只有學(xué)會反思，才能養(yǎng)成將《綱要》中的理念、原則轉(zhuǎn)化為教育實踐的能力，才能真正獲得專業(yè)提高。愿每一個農(nóng)村教師都在教育實踐中做一個善于反思的人，在貫徹《綱要》的道路上，在自己專業(yè)成長的道路上，邁出更堅實的步伐。他們正在反思中成長。隨著幼兒園教育的改革和創(chuàng)新，對幼兒進(jìn)行愛家鄉(xiāng)，愛祖國的教育將會譜寫出新的篇章，我們更相信，中國的幼兒教育更美好和光輝燦爛的明天。

　　2、通過動手操作和學(xué)做小導(dǎo)游活動，培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力和社會性交往能力。

　　活動準(zhǔn)備：

　　1、前延伸：帶幼兒到新鄭各個景區(qū)游玩。

　　2、物質(zhì)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備、幼兒景區(qū)留影、磁帶、小圖片、泡沫板、紙盒等材料。

　　活動過程：

　　一、通過幼兒觀察錄像、介紹自己的照片、讓幼兒感受家鄉(xiāng)的美好。

　　1、幼兒觀看有關(guān)新鄭風(fēng)景的錄像。

　　2、幼兒互相介紹自己帶來的景區(qū)留影，感受家鄉(xiāng)的美好。

　　二、討論：怎樣當(dāng)小導(dǎo)游，了解做導(dǎo)游的主要經(jīng)驗。

　　1、幼兒自由討論：怎樣當(dāng)一名小導(dǎo)游。

　　2、通過評價活動使幼兒了解做導(dǎo)游的主要經(jīng)驗。

　　三、歡迎你到新鄭來，設(shè)計旅游路線，學(xué)做小導(dǎo)游。

　　1、幼兒根據(jù)提供的材料，設(shè)計旅游路線。

　　2、分角色學(xué)做小導(dǎo)游，向游客講解新鄭。

　　3、大家一起歌唱新鄭。結(jié)束

　　延伸活動：幼兒以小導(dǎo)游的形式向家人和朋友介紹新鄭。

　　附歌曲：親愛的朋友們呀，請到新鄭來，

　　風(fēng)景美如畫呀，棗兒甜又大，

　　鄭風(fēng)苑、始祖山、

　　黃帝故里、古棗園，

　　這里風(fēng)景美呀，這里人人愛。

　　歡迎你們都到新鄭來。

　　幼兒愛家鄉(xiāng)教育之我見

　　我國地大物博，具有豐富的自然和社會人文資源，各民族或各地區(qū)也有許多民族特點、濃厚的民俗、民間文化資源。在當(dāng)今，幼兒園如何利用各種自然和社會資源對幼兒進(jìn)行形式多樣的愛祖國，愛家鄉(xiāng)和教育，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受愛鄉(xiāng)的變化和發(fā)展激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國的情感，利用本土文化資源對幼兒進(jìn)行啟蒙教育，是幼兒園課程研究的重要課題。

　　一、主題來源于孩子的興趣

　　陳鶴琴先生早就提出：“大自然，大社會都是活教材”，“應(yīng)創(chuàng)造條件讓幼兒廣泛地接觸社會和自然”，在實踐中探索以大自然和大社會為中心的活課程、活教材。當(dāng)全世界的華人在尋根拜祖，祭祠祖先的時候，每年的三月三日就是我們新鄭市的拜祖盛會，因為我們的家鄉(xiāng)是人類的祖先——黃帝誕生的地方，每年都有世界各國許多客人來觀光拜祖。因此，在活動的籌備過程中，全市人民都在積極地準(zhǔn)備，當(dāng)全市的拜祖盛事，通過各種媒體走進(jìn)人們的生活時，它自然而然成為孩子興趣的中心。因此在周一的談話活動中，一些孩子提到了這次盛會的開幕式及許多有關(guān)家鄉(xiāng)的事情，起初，我并沒有考慮要進(jìn)行有關(guān)愛家鄉(xiāng)的主題活動，但隨著一批批客人的來訪，孩子們的熱情也在一天天升溫，并且談?wù)撈鸺亦l(xiāng)的景區(qū)來勢不可擋。我看到這一現(xiàn)象敏銳地判斷出它蘊(yùn)涵豐富的教育價值，能生成一個很有意義的教育主題，因此，我愛新鄭家鄉(xiāng)美的主題由此形成。

　　二、適時適度支持幼兒的探究活動，使幼兒不斷體驗成功的快樂

　　幼兒園《綱要》中明確指出，教師應(yīng)在活動中促進(jìn)幼兒自主性，主動及創(chuàng)造性的發(fā)展，幼兒是有能力的主動的學(xué)習(xí)者。因此，在活動的安排過程中，教師打破了傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式，不是帶孩子們?nèi)�參觀家鄉(xiāng)的各個景區(qū)，而是讓幼兒自由分配角色，自己當(dāng)“小小導(dǎo)游員”去帶領(lǐng)來參觀的客人游覽景區(qū)，由于孩子們對家鄉(xiāng)的景點、文化、地理環(huán)境已經(jīng)很熟悉了，所以讓他自己自由選擇景區(qū)時，孩子們都爭先恐后地講解，生怕自己不能勝任這個角色。當(dāng)孩子們計劃設(shè)計旅游線路時，教師便及時提供相應(yīng)的材料和工具，以便于幼兒在平時的活動中已經(jīng)積累了有趣的，需要的活動材料，保證幼兒能集中精力實現(xiàn)自己的設(shè)想。就這樣將幼兒的探究性學(xué)習(xí)引向深入。當(dāng)孩子們?yōu)橄扔斡[哪個景點，再游覽哪個景點，安排上更合理而發(fā)生爭執(zhí)時，教師沒有急于替孩子出主意，想辦法，而是給孩子思考，解決問題的時間與機(jī)會，耐心地等待孩子自己解決這個難題。就這樣，幼兒不斷體驗到了成功的快樂，而且有種意猶未盡的感覺。

　　三、把發(fā)展幼兒的認(rèn)知情感和行為能力有機(jī)地融為一體

　　幼兒園課程應(yīng)有效地促進(jìn)幼兒身體，認(rèn)知情感、人格等方面的健康發(fā)展。從認(rèn)知方面看，幼兒的思維特點是以感知動作、具體形象思維為主的，對抽象事物的認(rèn)識需要以感知動作、具體事物形象為支柱。而家鄉(xiāng)是具體的，幼兒就生活其中，是幼兒隨時隨地能感受到的周圍的事、物、情、景，如家鄉(xiāng)的一草一木、特產(chǎn)、名勝古跡、美麗的山川河流，拔地而起的高樓大廈，日新月異的建設(shè)和變化，辛勤的勞動者……都是幼兒可見聞，可理解可接受的“鄉(xiāng)情”。整個活動中有知識的學(xué)習(xí)，如：向客人講解各個景區(qū)的內(nèi)容，但并沒有停留在這個層面，教師非常關(guān)注孩子們能否認(rèn)識到景區(qū)中所蘊(yùn)含的文化知識，歷史知識。比如對黃帝故里的由來，鄭風(fēng)苑里鄭風(fēng)的認(rèn)識。同時，孩子們通過親自當(dāng)導(dǎo)游員，帶領(lǐng)額人在家鄉(xiāng)旅游觀光，品嘗美食。鞏固和加深了對景區(qū)的認(rèn)識，而且更增強(qiáng)了愛家鄉(xiāng)的情感，尤其設(shè)計“你心目中未來的家鄉(xiāng)是什么樣子”這個環(huán)節(jié)，把這種情感體驗及其表達(dá)推向了高潮。

　　四、體現(xiàn)了融洽的師幼互動關(guān)系

　　整個活動中最突出的是教師對幼兒的尊重，教師能認(rèn)真觀察，傾聽兒童的談話，在談話中發(fā)現(xiàn)了幼兒的興趣。教師尊重孩子對合作伙伴的組合，尊重孩子對各個景區(qū)的選擇，尊重孩子對各條旅游線路的自主決定等等。教師對孩子的理解和欣賞，對孩子興趣、意愿、想法的尊重，對孩子行動的熱情參與和支持，不僅使孩子感受到輕松自主的精神氛圍，示意進(jìn)行積極的思維活動，而且學(xué)習(xí)了如何互相合作與交流。正是由于教師充分尊重兒童的意愿與需求，幼兒才有可能在積極主動的活動中自我建構(gòu)知識經(jīng)驗，獲得多方面的發(fā)展。

　　五、很好地發(fā)揮家長的作用

　　家長對孩子學(xué)習(xí)及教師工作的了解，恰恰家園合作的前題，沒有家長的配合，教育目的就難于達(dá)到，例如：在“我有新鄭家鄉(xiāng)美”主題中，家長們帶領(lǐng)孩子們游覽和感受內(nèi)容，講民間故事、念民間歌謠，家長都能做到，甚至參與孩子們的活動，都離不開家長的支持，這也是教師及時與家長交流、溝通的結(jié)果。

　　當(dāng)“我愛新鄭家鄉(xiāng)美”這一主題活動，在孩子們自己創(chuàng)編的歌曲聲中結(jié)束時，教師們深深地被孩子們的激情所打動，相信我們這次活動會給孩子們留下深刻的記憶。教育的終極目標(biāo)中更核心的內(nèi)容，中指向人們的自我教育能力發(fā)展的。對于個人來說，只有具備了基本的自我反思、自我教育的能力，才可能在不斷地自我批判，自我超越的過程中，逐步走向自我完善的新境界。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》深刻地影響著我們農(nóng)村教師的言行。只有學(xué)會反思，才能養(yǎng)成將《綱要》中的理念、原則轉(zhuǎn)化為教育實踐的能力，才能真正獲得專業(yè)提高。愿每一個農(nóng)村教師都在教育實踐中做一個善于反思的人，在貫徹《綱要》的道路上，在自己專業(yè)成長的道路上，邁出更堅實的步伐。他們正在反思中成長。隨著幼兒園教育的改革和創(chuàng)新，對幼兒進(jìn)行愛家鄉(xiāng)，愛祖國的教育將會譜寫出新的篇章，我們更相信，中國的幼兒教育更美好和光輝燦爛的明天。

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