“不，我不能給。”三歲的燦燦大叫，同時(shí)張開(kāi)雙臂試圖將１４７塊積木護(hù)到自己的胳膊底下。“這些都是我的。”他大聲抗議。

　　顯然，燦燦的行為違背了“分享”準(zhǔn)則。那么，我們能說(shuō)燦燦是一個(gè)自私、淘氣、被寵壞了的孩子嗎？也許不能。因?yàn)�，該年齡段的道德感決定了，他只是簡(jiǎn)單地思考問(wèn)題，自然地按自己的想法去行事。

　　學(xué)前兒童正處于前運(yùn)算思維階段，思維具有具體形象性、表面性、固定性等局限性，因此相應(yīng)地在判斷對(duì)與錯(cuò)方面，也存在以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　１、絕對(duì)性。凡事常常都是好的或常常都是壞的，在他們眼里，一個(gè)行為是有意還是無(wú)意并不重要，他們不看動(dòng)機(jī)，只看結(jié)果。

　　２、取決于身體傷害的程度。身體傷害越嚴(yán)重，就認(rèn)為錯(cuò)得越糟糕。

　�。�、取決于一切行為是否會(huì)招來(lái)懲罰。如果受到處罰就認(rèn)為是錯(cuò)的。

　�。础⒁�(guī)則。規(guī)則是從來(lái)都不應(yīng)該被打破的，破壞規(guī)則就是錯(cuò)的。

　�。怠�從自己的角度出發(fā)。兒童很難站在別人的角度上考慮問(wèn)題。

　　因此，燦秈可能就認(rèn)為，積木是我先拿的，我有權(quán)占有，打破了這個(gè)規(guī)則就是錯(cuò)的；另外，他從自己的角度出發(fā)，認(rèn)為我需要它們，所以就該歸我。

　　盡管這樣，我們還是應(yīng)該幫助孩子形成正確的道德認(rèn)知和道德行為。父母可以從以下幾方面著手：?

　�。�、合理地處理問(wèn)題

　　首先，父母應(yīng)判斷孩子的違規(guī)則行為觸及的是道德規(guī)范還是社會(huì)習(xí)俗，然后再做處理。如果是道德規(guī)范，一定要和孩子<BR><P></P>交談，讓他理解做錯(cuò)的原因，讓他認(rèn)識(shí)到別人也有他們看問(wèn)題的角度，幫助孩子去糾正錯(cuò)誤。

　�。病⒆尯⒆芋w驗(yàn)道德沖突?

　　為兒童安排一定的自由游戲的時(shí)間，讓他們自然地體驗(yàn)道德沖突，嘗試著去解決問(wèn)題。

　　３、討論道德兩難問(wèn)題

　　選擇一些道德兩難故事，讓孩子從不同人的角度去思考討論。讓他們明白，每個(gè)人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的好人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的壞人。

　　４、鼓勵(lì)孩子改變規(guī)則

　　當(dāng)孩子在玩一個(gè)喜愛(ài)的游戲時(shí)，鼓勵(lì)他們改變規(guī)則，用不同的方式去玩。一定要強(qiáng)調(diào)指出，如果征得所有游戲者的同意，規(guī)則是可以改變的。

　�。怠⒆尯⒆幼约褐贫ㄒ恍┮�(guī)則

　　強(qiáng)調(diào)指出，什么是對(duì)集體有利的事情。避免讓兒童決定有關(guān)的懲罰規(guī)則，因?yàn)樗麄兂３Ｏ矚g制定一些殘酷、苛刻、不現(xiàn)實(shí)的懲罰措施，而這些對(duì)行為的改變地?zé)o濟(jì)于事。

　�。�、鼓勵(lì)孩子開(kāi)展表演游戲和角色游戲

　　表演游戲和角色游戲能使孩子站在他人的角度想問(wèn)題，促進(jìn)他們觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展。

　�。贰⑸罹恳鈭D和動(dòng)機(jī)的含義

　　使用故事和木偶劇討論人物的動(dòng)機(jī)。比如，小杰弄壞了小熊的椅子，為什么弄壞的？小熊感覺(jué)怎樣？小杰怎樣幫助小熊會(huì)好一些呢？

　　８、表?yè)P(yáng)有道德的行為

　　對(duì)孩子的合作、幫助行為予以表?yè)P(yáng)，從而激發(fā)其他孩子的行為。幫助孩子辨別善良、公正和合作等行為。

　�。埂⑹褂谜鎸�(shí)的兩難問(wèn)題

　　在教室情景下，提出生活真正的兩難問(wèn)題，讓孩子討論。避免使用寓言或格言，因?yàn)檫@對(duì)孩子來(lái)講太抽象，難以理解。

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