牧師又說，一般上，學(xué)齡前教育或英才教育等是為人所詬病的。因?yàn)�，有些人士�?dān)心這種教育的結(jié)果，孩子的人格容易偏拗，身體狀況也較弱。然而，卡爾·斐達(dá)不僅有完美的人格，而且還活到八十三歲的高齡。

　　卡爾·斐達(dá)在幼兒期已經(jīng)學(xué)會(huì)三萬個(gè)語匯，會(huì)說法語、拉丁語、英語、希臘語，尤其是具有數(shù)學(xué)才能。才9歲的他即進(jìn)入來比錫大學(xué)就讀，十三歲獲哲學(xué)博士，十六歲得到法學(xué)博士之后，在德國的各大學(xué)教授法律。此外，在留學(xué)時(shí)，對(duì)但丁的研究也令專家學(xué)者嘖嘖稱奇。

　　早在卡爾出生之前，“決定兒童能力的是遺傳？抑是后天的教育？”便一直爭(zhēng)論不休�？�爾的牧師父親堅(jiān)持主張“教育比遺傳更重要。從出生到五、六歲之前的教育決定幼兒的將來。”很可惜，牧師這種獨(dú)特的主張，在當(dāng)時(shí)僅獲一人支持。牧師憤慨地說：“不信的話，等我的孩子出世后，我要用自己的教育方法教育他，證明給大家看！”

　　不久，牧師的第一個(gè)孩子呱呱落地，但很可惜地，不久就被上主接回去了�？�爾是他的第二個(gè)孩子。這位父親于是開始按照自己的信念，細(xì)心地培育他的孩子。

　　在此，讀者先要了解卡爾決不是一個(gè)天生資優(yōu)的兒童，相反地，他是個(gè)幾乎被認(rèn)為是白癡的孩子。連他的母親都說：“這個(gè)孩子看來這么笨，你還是少費(fèi)苦心好了。”但，父親執(zhí)意不肯放棄。他認(rèn)為：“我們有義務(wù)讓孩子在出社會(huì)之后減少挫折。”于是這位睿智的父親盡心地教育卡爾。他的教育的根本理念如下：

　　“假設(shè)幼兒與生俱來的能力有100，卻不去發(fā)現(xiàn)栽培，則他的能力會(huì)慢慢地減退，五歲時(shí)可能減為80，十歲時(shí)減為60，十五歲時(shí)只剩下40。因此，一定要把握住時(shí)機(jī)，讓孩子的潛能得以淋漓盡致地發(fā)揮�？傊�，愈早愈好，亦即，在幼兒的智力發(fā)展之初，教育工作便要開始，那么，具體作法應(yīng)該如何？就從教幼兒語言開始。語言是吸取知識(shí)的最好工具，語言學(xué)習(xí)得愈早，懂得愈多，其吸取知識(shí)的能力也隨之增強(qiáng)。”

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