有一對(duì)夫妻曾經(jīng)說(shuō)起同一件事，但態(tài)度卻截然不同。妻子訴苦說(shuō)：“我丈夫那人真是個(gè)厚臉皮，跟我鬧過(guò)意見(jiàn)之后，我都不理他了，可晚上一關(guān)燈，他卻要跟我干那事。我肚子里的氣還沒(méi)消呢，真想一腳把他踹開(kāi)。我感到簡(jiǎn)直是強(qiáng)奸，他太不尊重人了。”丈夫卻欣喜地說(shuō)：“女人最怕上床。就是發(fā)生了天大的事，就算她恨得你牙根癢癢，只要睡過(guò)一覺(jué)，滿天的烏云就散了。這是我的成功經(jīng)驗(yàn)！”

　　俗話說(shuō)：天上下雨地下流，小兩口吵架不用愁，吃飯一個(gè)碗，睡覺(jué)一個(gè)枕頭。許多人看來(lái)，性的確是平息夫妻風(fēng)波的最好方式。

　　一般說(shuō)來(lái)，女性可以說(shuō)是感情至上主義者。她們強(qiáng)調(diào)性接觸中的感情成份，首先要有感情的洋溢，然后才允許有性的奔放。也就是說(shuō)，在感情沒(méi)有達(dá)到高度融洽之前，她們把性結(jié)合看成是一件不可思議的事情，甚至可以和強(qiáng)奸相提并論。

　　男性可以說(shuō)是性萬(wàn)能主義者。他們過(guò)分相信性的力量，在內(nèi)心深處把性看成了一種征服。他們認(rèn)為，只要在肉體上征服了女方，那么心靈上的征服也就不言而喻了。

　　許多性專(zhuān)家都是褒獎(jiǎng)前者而貶抑后者的。其實(shí)，這兩種觀點(diǎn)對(duì)人們性生活的指導(dǎo)意義都是不可懷疑的。

　　作為感情至上主義者的女性，在兩情相悅的時(shí)候，這種認(rèn)識(shí)無(wú)疑會(huì)給性生活帶來(lái)豐富多彩的精神內(nèi)涵。而一旦兩個(gè)人的感情出現(xiàn)裂縫，即或是因一點(diǎn)小小的摩擦發(fā)生稍許不快，首先被犧牲掉的就是性接觸。她們受傳統(tǒng)的觀念浸染甚深，把精神視為高貴，而視性為低賤。她們絕不肯讓自己受肉欲的驅(qū)使，認(rèn)為這樣做是可恥的。即便有時(shí)候本身的性要求很強(qiáng)烈，也要強(qiáng)行把它壓制下去。

　　性絕不是萬(wàn)能的，但反過(guò)來(lái)也不能說(shuō)性無(wú)能。“兩口子打架不用愁，晚上一個(gè)小枕頭”形象地描述了夫妻之間成功地進(jìn)行性調(diào)解的過(guò)程。當(dāng)精神溝通出現(xiàn)障礙的時(shí)候，就讓肉欲先行。用親密的肉體接觸來(lái)沖淡心中的不快，創(chuàng)造出和諧的環(huán)境和氣氛，然后再在這個(gè)基礎(chǔ)上消除以往的不愉快，即便是難度很大的事情也會(huì)得到輕松的解決。

　　妻子不應(yīng)該拒絕丈夫的性要求，尤其是兩個(gè)人鬧了矛盾之后更不該拒絕。靈與肉可以有主次，但卻不應(yīng)分貴賤，可以把精神交流放在前邊，也可以把性交流放在前邊。妻子千萬(wàn)不要認(rèn)為丈夫少言語(yǔ)而重行動(dòng)就是只顧自己發(fā)泄。要知道行動(dòng)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，做妻子的要認(rèn)真體會(huì)丈夫通過(guò)做愛(ài)所表達(dá)的善意。

　　用做愛(ài)來(lái)尋求關(guān)系改善，未嘗不是一種好辦法，但絕不能把它看作是萬(wàn)能的法寶。性接觸帶來(lái)的愉悅可以引發(fā)雙方產(chǎn)生美好的感情，但并不等于說(shuō)原先引起矛盾的原因就不存在了。做丈夫的要知道，最好是趁熱打鐵徹底解決這一矛盾。如果錯(cuò)誤在你，一定要盡快承認(rèn)，這時(shí)候你認(rèn)個(gè)錯(cuò)，妻子一定會(huì)很樂(lè)于表示諒解。如果你把性接觸當(dāng)成了包治百病的良藥，一再故伎重演，用不多久，妻子就會(huì)不再吃你這一套，對(duì)你徹底產(chǎn)生惡感。到那個(gè)時(shí)候，一些事情再想補(bǔ)救就晚了。

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